Косвенная речь
Oratio obliqua
1138. Если слова или мысли какого-нибудь лица передаются без перемены, в той форме, в которой они были им выражены, то такой способ изложения называется прямой речью (oratio recta); если же слова или мысли какого-нибудь лица передаются в форме подчиненного предложения, зависящего от глагола sentiendi или declarandi, то такой способ изложения называется косвенной речью (oratio obliqua). Например, в фразе: Иван сказал Петру: 'Я подарю тебе книгу' - слова: я подарю тебе книгу - представляют прямую речь; а в фразе: Иван сказал Петру, что он подарит ему книгу - слова: что он подарит ему книгу - представляют косвенную речь.
1139. Таким образом, всякий accusativus cum infinitivo при глаголе sentiendi или declarandi есть уже косвенная речь. Но косвенною речью преимущественно называется такое повествование, в котором делается зависимою от глагола sentiendi или declarandi не одна мысль, но ряд мыслей или целая речь.
1140. В русском языке косвенная речь выражается в форме дополнительных предложений, в которых местоимения лица первого (если слова не принадлежат самому излагающему их) и второго обращены в местоимение третьего лица; наклонение повелительное обращено в изъявительное или условное; междометия, обращения, частицы утверждения и отрицания и разные оттенки речи опущены или выражены другими оборотами; прямой вопрос обращен в косвенный. При этом восклицательные предложения и риторические вопросы не могут быть выражены посредством замены одних синтаксических форм другими, а должны быть передаваемы внесением новых слов и выражений, обозначающих те чувства, которыми восклицания или вопросы вызваны, например, внесением глаголов 'желать', 'укорять', 'упрекать', 'сожалеть', 'удивляться' и т. п. Так, фраза: Харитон сказал: хоть бы мне умереть! получает в косвенной речи такую форму: он сказал, что желал бы умереть, или он высказал желание умереть. Фраза: он воскликнул: зачем я не был при его кончине! получает в косвенной речи форму: он сожалел (выразил сожаление), что не был при его кончине. Фраза: Иоанна говорит: ах, почто за меч воинственный я мой посох отдала! получает в косвенной речи форму: Иоанна сожалеет (скорбит), что она отдала свой посох за воинственный меч. Фраза: отец сказал сыну: как смел ты бранить меня? получает в косвенной речи форму: отец укорял (упрекал) сына, что он его бранил. Фраза: и ты не возражал? спросила его жена - получает в косвенной речи форму: жена удивилась, что он не возражал. В разговорном языке косвенная речь иногда отмечается вставкой частиц де, дескать, мол и т. п.
1141. Таким образом, в русском языке нет особых грамматических средств для точной передачи длинной речи в косвенной форме; возможно только изложение содержания такой речи с прибавлением некоторых слов от имени рассказчика.
1142. В латинском языке, напротив, можно передавать в косвенной форме какую бы то ни было речь, хотя бы она занимала несколько страниц; при этом строго соблюдаются некоторые правила: например, местоимения я, ты заменяются местоимением он, одно наклонение заменяется другим и т. д.; но затем удерживаются все выражения речи до мельчайших подробностей, так что можно восстановить прямую речь дословно, как она была произнесена.
I. Правила, по которым прямая речь обращается в косвенную
A. Форма предложений
1143. 1. Главные предложения прямой речи, не вопросительные, выраженные изъявительным наклонением, в косвенной речи ставятся в acc. c. inf.
1144. 2. Главные предложения прямой речи, вопросительные, выраженные изъявительным наклонением, в косвенной речи ставятся отчасти в acc. c. inf., отчасти в conjunctivus, а именно:
a) если вопрос относится к 1-му или 3-му лицу, то они ставятся в acc. c. inf.;
b) если вопрос относится ко 2-му лицу, то они ставятся в conjunctivus.
1145. 3. Главные предложения прямой речи, выраженные повелительным или сослагательным наклонениями (conj. adhortativus, dubitativus, optativus, imperativus, prohibitivus, concessivus), в косвенной речи ставятся в conjunctivus (без ut).
1146. 4. Придаточные предложения прямой речи в косвенной речи ставятся в conjunctivus.
B. Время сослагательного наклонения
1147. Время сослагательного наклонения определяется правилами о consecutio temporum ( 772 и след.). Так как в управляющем предложении, при котором стоит косвенная речь, по большей части глагол бывает поставлен в историческом времени, то все сослагательные наклонения косвенной речи должны быть поставлены в imperfectum или в plusquamperfectum ( 774). Таким образом, в главных предложениях прямой речи praes. и impf. conj. (а также perf. conj. prohibitivi) переходят в косвенной речи в impf. conj. В придаточных предложениях прямой речи (которые в косвенной речи становятся уже придаточными предложениями второй или третьей степени, 767), praes. ind., impf. ind., fut. 1 ( 787), praes. conj., impf. conj. переходят в косвенной речи в impf. conj., а perf. ind., plqp. ind., fut. II ( 787), perf. conj., plqp. conj. переходят в косвенной речи в plqp. conj.
1148. Поэтому impf. conj. в косвенной речи может соответствовать русскому настоящему, прошедшему длительного вида и будущему длительного вида; а plqp. conj. в косвенной речи может соответствовать русскому прошедшему недлительного (а иногда и длительного) вида и будущему недлительного вида.
1149. Отрицанием в косвенной речи при сослагательном наклонении, происшедшем из сослагательного наклонения в главных предложениях прямой речи, служит ne; в остальных случаях - non.
C. Время инфинитива
1150. Время инфинитива определяется, как во всяком acc. c. inf., правилами, изложенными в 1020.
D. Местоимения
1151. 1. Первое лицо прямой речи, становясь в косвенной речи третьим, выражается возвратным местоимением sui, sibi, se, а в именительном падеже (особенно при противоположении другому лицу) - через ipse. Соответственно этому, вместо meus и noster ставится suus.
1152. 2. Второе лицо прямой речи, становясь в косвенной речи третьим, выражается указательным местоимением ille или is. Соответственно этому, вместо tuus и vester ставится illius, illorum, ejus, eorum.
1153. a) Главные предложения прямой речи, не вопросительные, выраженные изъявительным наклонением
| Косвенная речь | Прямая речь | | Caesar eadem secreto ab aliis quaerit; reperit esse vera: Ipsum esse Dumnorigem summa audacia, magna apud plebem propter liberalitatem gratia, cupidum rerum novarum. Complures annos portoria reliquaque omnia Aeduorum vectigalia parvo pretio redempta habere. His rebus et suam rem familiarem auxisse et facultates ad largiendum magnas comparasse; magnum numerum equitatus suo sumptu semper alere et circum se habere, neque solum domi, sed etiam apud finitimas civitates largiter posse, atque hujus potentiae causa matrem in Biturigibus homini illic nobilissimo ac potentissimo collocasse, ipsum ex Helvetiis uxorem habere, sororem ex matre et propinquas suas nuptum in alias civitates collocasse. Favere et cupere Helvetiis propter eam affinitatem, odisse etiam suo nomine Caesarem et Romanos (Caes. B. G. 1, 18). | Caesar haec reperit: Ipse est Dumnorix summa audacia, magna apud plebem propter liberalitatem gratia, cupidus rerum novarum. Complures annos portoria reliquaque omnia Aeduorum vectigalia parvo pretio redempta habet. His rebus et suam rem familiarem auxit et facultates ad largiendum magnas comparavit; magnum numerum equitatus suo sumptu semper alit et circum se habet, neque solum domi, sed etiam apud finitimas civitates largiter potest, atque hujus potentiae causa matrem in Biturigibus homini illic nobilissimo ac potentissimo collocavit, ipse ex Helvetiis uxorem habet, sororem ex matre et propinquas suas nuptum in alias civitates collocavit. Favet et cupit Helvetiis propter eam affinitatem, odit etiam suo nomine Caesarem et Romanos. |
Цезарь спрашивает о том же самом тайно у других; находит, что это - правда. Виновник этого есть именно Думнориг, человек в высшей степени смелый, очень любимый народом за свою щедрость, жаждущий государственного переворота. Уже много лет он держит на откупе за небольшую плату таможенные пошлины и все прочие подати эдуев. Через это он, с одной стороны, увеличил свое состояние, с другой - приобрел большие средства для щедрых раздач; он всегда содержит на свой счет большое количество конницы и имеет ее при себе; он имеет большое влияние не только на родине, но и у соседних общин; в целях увеличения этого влияния он выдал замуж мать в общине битуригов за человека, там очень знатного и влиятельного, а сам имеет жену из общины гельветов; сестру по матери и родственниц своих он выдал замуж в другие общины; к гельветам он расположен и желает им добра благодаря этому свойству, а к Цезарю и римлянам питает также и личную ненависть. - Здесь целый ряд главных предложений, которые в прямой речи были бы выражены изъявительным наклонением, поставлен в косвенной речи в acc. c. inf.
1154. b) Главные предложения прямой речи, вопросительные, выраженные изъявительным наклонением
| Косвенная речь | Прямая речь | | 1. Tribuni militum et centuriones docebant, et ex proximis hibernis et a Caesare conventura subsidia; postremo, quid esse levius aut turpius, quam auctore hoste de summis rebus capere consilium? (Caes. B. G. 5, 28, 6). | Tribuni militum et centuriones haec docebant: et ex proximis hibernis et a Caesare convenient subsidia; postremo, quid est levius aut turpius, quam auctore hoste de summis rebus capere consilium? | | 2. Fabius orationem habuit:...quonam modo se oblivisci Decii posse? (Liv. 10, 26, 2). | Fabius hanc orationem habuit: quonam modo oblivisci Decii possum? | | 3. Ariovistus respondit: se prius in Galliam venisse, quam populum Romanum. Quid sibi vellet? Cur in suas possessiones veniret? (Caes. B. G. 1, 44, 7). | Ariovistus respondit: prius in Galliam veni, quam populus Romanus. Quid tibi vis? Cur in meas possessiones venis? |
Военные трибуны и центурионы указывали, что придет помощь и из соседних зимних квартир, и от Цезаря. Наконец (спрашивали они), что более легкомысленно или позорно, чем по совету врага принимать решение о делах первостепенной важности? - Здесь вопросительное предложение имеет сказуемое в 3-м лице. Вопросы в 1-м и 3-м лице почти всегда риторические ( 834); в этом примере вопрос quid est levius aut turpius содержит в себе утверждение nihil est levius aut turpius 'нет ничего легкомысленнее или позорнее', и потому он поставлен в acc. c. inf. Фабий произнес речь: как может он забыть о Деции? - Здесь вопрос риторический, относящийся к 1-му лицу; он содержит в себе утверждение nullo modo oblivisci Decii possum 'я никоим образом не могу забыть о Деции'. Ариовист отвечал, что он в Галлию пришел прежде, чем римский народ. Что ему ( = тебе) надо? Почему он приходит ( = ты приходишь) в его ( = мои) владения? - Здесь вопрос относится ко 2-му лицу и потому выражен сослагательным наклонением. Местоимение suas указывает на принадлежность предмета говорящему лицу.
1155. c) Главные предложения прямой речи, выраженные повелительным или сослагательным наклонением
| Косвенная речь | Прямая речь | | 1. Convocatis centurionibus, milites certiores facit, paulisper intermitterent proelium ac tantummodo tela missa exciperent seque ex labore reficerent, post, dato signo, ex castris erumperent atque omnem spem salutis in virtute ponerent (Caes. B. G. 3, 5, 3). | Convocatis centurionibus, milites certiores facit: paulisper, inquit, intermittite proelium ac tantummodo tela missa excipite vosque ex labore reficite, post, dato signo, ex castris erumpite atque omnem spem salutis in virtute ponite. | | 2. Nuntius Agesilao domo venit, bellum Athenienses et Boeotos indixisse Lacedaemoniis: quare venire ne dubitaret (Nep. 17, 4, 1). | Agesilao hic nuntius domo venit: bellum Athenienses et Boeoti indixerunt Lacedaemoniis: quare venire ne dubitaveris (noli dubitare). | | 3. Caesar in eam spem venerat, se sine pugna rem conficere posse. Cur etiam secundo proelio aliquos ex suis amitteret? Cur vulnerari pateretur optime de se meritos milites? Cur denique fortunam periclitaretur? (Caes. B. G. 1, 72, 1). | Caesar secum sic reputabat: sine pugna rem conficere possum. Cur etiam secundo proelio aliquos ex meis amittam? Cur vulnerari patiar optime de me meritos milites? Cur denique fortunam pericliter? | | 4. Burrus praetorianos nihil adversus progeniem Germanici ausuros respondit: perpetraret Anicetus promissa (Tac. Ann. 14, 7). | Burrus respondit: praetoriani nihil adversus progeniem Germanici audebunt: perpetret Anicetus promissa. |
Созвав центурионов, он (Гальба) приказывает солдатам на некоторое время прекратить сражение и только прикрываться от стрел, пущенных неприятелями, и отдохнуть от трудов, а потом, по данному знаку, броситься из лагеря и всю надежду на спасение полагать в храбрости. - Здесь сослагательные наклонения косвенной речи заменяют собою повелительные наклонения прямой речи. К Агесилаю пришло известие из отечества о том, что афиняне и беотийцы объявили войну спартанцам; поэтому пусть он не медлит вернуться ( = не медли вернуться). - Здесь сослагательное наклонение косвенной речи (в имперфекте) заменяет собою conjunctivus prohibitivus (в перфекте) прямой речи. Цезарь возымел надежду, что он может окончить дело без боя. Зачем (думал он) ему ( = мне) даже при счастливом сражении терять кого-нибудь из своих? Зачем допускать, чтобы получали раны воины, оказавшие ему ( = мне) великие услуги? Зачем, наконец, испытывать судьбу? - Здесь сослагательные наклонения косвенной речи (в имперфекте) заменяют собою conjunctivus dubitativus прямой речи (в настоящем). Бурр отвечал, что преторианцы не осмелятся ни на что против потомства Германика: пусть Аницет выполнит свои обещания. - Здесь сослагательное наклонение косвенной речи (в имперфекте) заменяет собою conjunctivus imperativus прямой речи (в настоящем).
1156. d) Придаточные предложения прямой речи
| Косвенная речь | Прямая речь | | 1. Divico ita cum Caesare egit: Si pacem populus Romanus cum Helvetiis faceret, in eam partem ituros atque ibi futuros Helvetios, ubi eos Caesar constituisset atque esse voluisset; sin bello persequi perseveraret, reminisceretur pristinae virtutis Helvetiorum. Quod improviso unum pagum adortus esset, quum ii, qui flumen transissent, suis auxilium ferre non possent, ne ob eam rem aut suae magno opere virtuti tribueret, aut ipsos despiceret. Se ita a patribus majoribusque suis didicisse, ut magis virtute contenderent, quam dolo aut insidiis niterentur. Quare ne committeret, ut is locus, ubi constitissent, ex calamitate populi Romani et internecione exercitus nomen caperet aut memoriam proderet (Caes. B. G. 1, 13). | Divico ita cum Caesare egit: Si pacem populus Romanus nobiscum faciet, in eam partem ibimus atque ibi erimus, ubi nos tu constitueris atque esse volueris; sin bello persequi perseverabis, reminiscitor pristinae virtutis nostrae. Quod improviso unum pagum adortus es, quum ii, qui flumen transierant, suis auxilium ferre non possent, ne ob eam rem aut tuae magno opere virtuti tribueris, aut nos despexeris. Ita a patribus majoribusque nostris didicimus, ut magis virtute contenderemus, quam dolo aut insidiis niteremur. Quare ne commiseris, ut is locus, ubi constitimus, ex calamitate populi Romani et internecione exercitus nomen capiat aut memoriam prodat. |
Дивикон вел такие переговоры с Цезарем: 'Если римский народ заключит мир с гельветами, они ( = мы) пойдут в те места и будут жить там, где Цезарь их поселит и захочет, чтобы они оставались. Если же он будет продолжать войну с ними, то пусть он вспомнит о древней храбрости гельветов. Если он напал врасплох на один кантон их в то время, когда перешедшие через реку не могли подать помощи своим соотечественникам, то пусть он из-за этого не придает много значения своей храбрости и не презирает их. Они от своих отцов и предков научились больше бороться храбростью, чем полагаться на хитрость и коварство. Поэтому пусть он не доводит дело до того, чтобы то место, где они стоят, получило название от несчастья римского народа и уничтожения его войска и передало воспоминание об этом потомству'. - Здесь сослагательные наклонения в придаточных предложениях 2-й и 3-й степени косвенной речи заменяют собою следующие формы прямой речи: faceret, perseveraret = fut. I; constituisset, voluisset = fut. II; adortus esset, constitissent = perf. ind.; transissent = plqp. ind.; possent, contenderent, niterentur = impf. conj.; caperet, proderet = praes. conj. Сослагательные наклонения в главных предложениях косвенной речи заменяют собою следующие формы прямой речи: reminisceretur = imperativus; tribueret, despiceret, committeret = conjunctivus prohibitivus.
1157. Если в управляющем предложении, при котором стоит косвенная речь, глагол поставлен в praesens historicum, то сослагательные наклонения косвенной речи могут быть поставлены (но не обязательно) в praesens (вместо impf.) и в perfectum (вместо plqp.):
| Косвенная речь | Прямая речь | | 2. Vercingetorix peditatu se fore contentum dicit, neque fortunam temptaturum aut in acie dimicaturum, sed, quoniam abundet equitatu, perfacile esse factu frumentationibus pabulationibusque Romanos prohibere; aequo modo animo sua ipsi frumenta corrumpant aedificiaque incendant, qua rei familiaris jactura perpetuum imperium libertatemque se consequi videant (Caes. B. G. 7, 64). | Vercingetorix, peditatu, inquit, contentus ero, neque fortunam temptabo aut in acie dimicabo, sed, quoniam abundo equitatu, perfacile est factu frumentationibus pabulationibusque Romanos prohibere; aequo modo animo vestra ipsi frumenta corrumpite aedificiaque incendite, qua rei familiaris jactura perpetuum imperium libertatemque vos consequi videtis. |
Верцингеториг говорит, что пехоты ему будет достаточно и что он не будет испытывать судьбу и не будет сражаться в открытом поле. Но так как конницы у него много, то очень легко препятствовать римлянам снабжаться хлебом и фуражом: только со спокойным сердцем пусть они (галлы) сами уничтожат свои хлеба и зажгут здания, потому что через такую потерю имущества, как они видят, они получают (получат) вечную власть и свободу. - Здесь в придаточных и главных предложениях косвенной речи сослагательные abundet, videant, corrumpant, incendant поставлены в praesens, потому что управляющий глагол dicit есть praesens historicum.
1158. Но даже и в том случае, если в управляющем предложении глагол поставлен в прошедшем времени, сослагательные
| Косвенная речь | Прямая речь | | 1. Cicero ad haec unum modo respondit: non esse consuetudinem populi Romani accipere ab hoste armato condicionem; si ab armis discedere velint, se adjutore utantur legatosque ad Caesarem mittant; sperare pro ejus justitia, quae petierint, impetraturos (Caes. B. G. 5, 41). | Cicero ad haec unum modo respondit: non est consuetudo populi Romani accipere ab hoste armato condicionem; si ab armis discedere vultis, me adjutore utimini legatosque ad Caesarem mittite; spero, vos pro ejus justitia, quae petieritis, impetraturos. | | 2. Ad ea Caesar respondit:...neque nunc id se agere, ut ab illis abductum exercitum teneat ipse, quod tamen sibi difficile non sit, sed ne illi habeant, quo contra se uti possint. Proinde, ut esset dictum, provinciis excederent exercitumque dimitterent; si id sit factum, se nociturum nemini (Caes. B. C. 1, 85, 11). | Ad ea Caesar haec respondit:...neque nunc id ago, ut a vobis abductum exercitum teneam ipse, quod tamen mihi difficile non est, sed ne vos habeatis, quo contra me uti possitis. Proinde, ut est dictum, provinciis excedite exercitumque dimittite; si id erit factum, nocebo nemini. |
Цицерон на это ответил лишь одно: не в обычае у народа римского принимать условие от вооруженного врага. Если они ( = нервии) хотят положить оружие, то пусть пользуются его помощью и отправят послов к Цезарю; ввиду его (Цезаря) справедливости, он ( = Цицерон) надеется, что они получат то, чего попросят. - Здесь все сослагательные наклонения косвенной речи поставлены в praesens и perfectum, хотя управляющий глагол respondit есть perfectum. На это Цезарь ответил: 'И теперь он стремится не к тому, чтобы отнять у них войско и самому держать его, что, однако, ему нетрудно, но чтобы они не имели ничего, чем могли бы воспользоваться против него. Поэтому, как было сказано, пусть они выйдут из провинций и распустят войско. Если это будет сделано, он не сделает вреда никому'. - Здесь сослагательные наклонения косвенной речи поставлены частью в imperfectum и plusquamperfectum, частью в praesens и perfectum, хотя управляющий глагол respondit есть perfectum.
1159. Предложения с местоимением qui иногда в косвенной речи ставятся в acc. c. inf. (а не в conjunctivus). Причина этого та, что такое предложение рассматривается не как придаточное, а как главное предложение, так что qui = et is, is autem, is vero, is enim. Такое употребление qui обычно и в прямой речи (см. 1233).
1. Philosophi censent, unum quemque nostrum mundi esse partem; ex quo illud natura consequi, ut communem utilitatem nostrae anteponamus (Cic. Fin. 3, 64) философы думают, что каждый из нас составляет часть мира; а из этого естественно следует, чтобы мы общую пользу ставили выше нашей (личной). - Здесь ex quo = ex eo autem.
2. Fama est, aram esse in vestibulo templi; cujus cinerem nullo unquam movéri vento (Liv. 24, 3, 7) есть молва, что в преддверии храма находится жертвенник, что зола его не двигается никогда ни от какого ветра. - Здесь cujus = hujus autem.
1160. В придаточном предложении косвенной речи ставится изъявительное наклонение, если такое предложение содержит в себе объяснение или заметку, которую писатель делает от себя в виде дополнения к словам того лица, речь которого он излагает.
1. Exploratores Caesari reférunt, apud Suebos silvam esse infinité magnitudine, quae appellatur Bacénis (Caes. B. G. 6, 10, 5) разведчики доносят Цезарю, что у свебов есть лес безграничного размера, который называется Бацены. - В предложении quae appellatur поставлено изъявительное наклонение, потому что эти слова не входят в состав донесения разведчиков, но прибавлены Цезарем от себя.
2. Atticum ipsum gloriantem audivi, se nunquam cum sorore fuisse in simultate; quam prope aequalem habebat (Nep. 25, 17, 1) я слышал, как Аттик сам хвалился, что он никогда не был во вражде с сестрой, которая была почти его ровесницей. - В предложении quam prope aequalem habebat поставлено изъявительное наклонение, потому что эти слова не входят в состав речи Аттика, но прибавлены автором от себя.
1161. В управляющем предложении не всегда бывает глагол sentiendi или declarandi; иногда глагол, вводящий косвенную речь, есть глагол со значением: желать, требовать, отправлять послов и т. п. В таком случае понятие 'говорить' или другое подобное подразумевается из поставленного глагола или из смысла всего управляющего предложения. Иногда бывает поставлен глагол с отрицанием или с отрицательным смыслом, и из него извлекается понятие глагола с утвердительным смыслом.
1. Ubii magno opére orabant, ut sibi auxilium ferret; vel, si id facere occupationibus rei publicae prohiberetur, exercitum modo Rhenum transportaret; id sibi ad auxilium satis futurum (esse) (Caes. B. G. 4, 16, 5) убии усердно просили (Цезаря) помочь им или, если ему мешают это сделать занятия государственными делами, только перевести войско через Рейн: этого будет достаточно, чтобы помочь им. - Здесь управляющий глагол есть orabant; из него извлекается понятие 'говорить', от которого и зависит acc. c. inf. id - futurum (esse).
2. Milites, qui erant Corfinii, legatos ex suo numéro ad Caesarem mittunt: sese paratos esse portas aperire, quaeque imperaverit, facere (Caes. B. C. 1, 20, 5) воины, находившиеся в Корфинии, отправляют к Цезарю послов из своей среды: они (-де) готовы отворить ворота и исполнить, что он прикажет. - Здесь в управляющем предложении поставлено выражение legatos mittunt, от которого непосредственно не может зависеть acc. c. inf. sese - esse; он зависит от подразумеваемого выражения qui nuntiarent чтобы они сообщили, или quorum haec fuit oratio речь которых была такова.
3. Regulus in senatum venit, mandata exposuit, sententiam ne diceret, recusavit: quamdiu jurejurando hostium teneretur, non esse se senatorem (Cic. Off. 3, 100) Регул пришел в сенат, изложил поручения, (но) мнение высказать отказался: пока (-де) он связан клятвою, данною врагам, он не сенатор. - Здесь из recusavit извлекается глагол dixit, от которого и зависит acc. c. inf. non esse se senatorem.
4. Regulus reddi captivos negavit esse utile: hos enim adulescentes esse et bonos duces, se jam confectum senectute (Cic. Off. 3, 100) Регул сказал, что не полезно возвращать пленных: они (-де) молоды и хорошие вожди, а он уже удручен старостью. - Здесь из negavit извлекается глагол dixit, от которого и зависит acc. c. inf. hos - senectute.
II. Условные периоды, входящие в состав косвенной речи и придаточных предложений
1162. Если целый условный период входит в состав косвенной речи, то в нем происходят следующие изменения:
1163. A. В условном периоде индикативной формы ( 897) аподосис ставится в acc. c. inf. или в conjunctivus по общим правилам о форме главных предложений в косвенной речи ( 1143 и след.). Протасис ставится в imperfectum (praesens) или plusquamperfectum (perfectum) conjunctivi по правилам о форме придаточных предложений в косвенной речи ( 1146, 1147).
1. Si ab armis discedere velint, se adjutore utantur (Caes. B. G. 5, 41) = si... vultis... utimini ( 1158, пример 1).
2. Si pacem populus Romanus cum Helvetiis faceret, in eam partem ituros atque ibi futuros Helvetios (Caes. B. G. 1, 13) = si... faciet,... ibimus... erimus ( 1156, пример 1).
3. Sin bello persequi perseveraret, reminisceretur pristinae virtutis Helvetiorum (Caes. B. G. 1, 13) = sin... perseverabis, reminiscitor... ( 1156, пример 1).
4. Id sit factum, se nociturum nemini (Caes. B. C. 1, 85, 11) = si id erit factum, nocebo nemini ( 1158, пример 2).
1164. B. Условный период потенциальной формы ( 898) по смыслу очень близок к условному периоду индикативной формы с будущим и всегда может быть заменен им ( 886). В косвенной речи условный период потенциальной формы не отличается от условного периода индикативной формы. Поэтому аподосис его ставится в acc. c. inf. fut., протасис - в impf. (praes.) или plqp. (perf.) conj. ( 1147).
1165. Схема получается такая:
Прямая речь: Si id credas (credideris), erres (erraveris).
1. Voluptatem quidem, si ipsa pro se loquatur nec tam pertinaces habeat patronos, concessuram arbitror dignitati. Eténim sit impudens, si virtuti diutius repugnet aut si honestis jucunda anteponat (Cic. Fin. 3, 1) если бы удовольствие могло говорить само за себя и не имело столь упрямых защитников, то, полагаю, оно уступило бы величию добродетели. В самом деле, оно было бы бесстыдно, если бы продолжало сопротивляться добродетели, или приятное предпочитало нравственно-доброму. - Здесь вторая фраза (sit и т. п.), содержащая условный период потенциальной формы, показывает, что и первая фраза содержит также условный период потенциальной формы, который в независимом положении имел бы такой вид: voluptas, si ipsa pro se loquatur nec tam pertinaces habeat patronos, concédat dignitati.
2. Num utiliorem tibi hunc Triarium putas esse posse, quam si tua sint Puteolis granaria? (Cic. Fin. 2, 84) неужели ты полагаешь, что наш Триарий мог бы быть (был бы) полезнее для тебя, чем житницы в Путеолах, если бы они были твоими? - Здесь глагол posse указывает на потенциальный характер этого условного периода, который в независимом положении имел бы такой вид: num utilior tibi hic Triarius sit, quam si tua sint Puteolis granaria? Глагол possum не был бы нужен в прямой речи, так как самая форма сказуемого аподосиса sit указывала бы на потенциальный характер условного периода. Вместо Triarium putas esse posse можно было бы сказать: Triarium putas futurum esse ( 1042).
1166. C. В аподосисе условного периода ирреальной формы ( 899) impf. или plqp. conj. act. в прямой речи может быть заменен почти без ущерба для смысла через impf. или perfectum indicativi активного (I) описательного спряжения (см. 900, 901, 1098).
1. Hasdrubal Carales perventurus erat, ni Manlius eum populatione continuisset (Liv. 23, 40, 8) Газдрубал намеревался было дойти (и дошел бы) до Карал, если бы Манлий не удержал его от опустошения. - Смысл фразы не изменился бы, если бы вместо perventurus erat было поставлено pervenisset дошел бы.
2. Illi ipsi aratores, qui remanserant, relicturi agros omnes erant, nisi ad eos Metellus Roma littéras misisset (Cic. Verr. 3, 121) те самые земледельцы, которые остались, хотели было все бросить свои поля (и бросили бы их), если бы Метелл не прислал им из Рима письма. - Смысл фразы не изменился бы, если бы вместо relicturi erant было поставлено reliquissent.
3. Furium et Aemilium ego, si tribuni triumphare me prohiberent, testes citaturus fui rerum a me gestarum (Liv. 38, 47, 4) если бы трибуны препятствовали мне праздновать триумф, я имел в виду пригласить (и пригласил бы) Фурия и Эмилия в свидетели совершенных мною подвигов. - Смысл фразы не изменился бы, если бы вместо citaturus fui было поставлено citarem пригласил бы.
1167. В косвенной речи протасис условного периода ирреальной формы в активе остается без изменения, а в аподосисе impf. и plqp. conj. act. изменяется в infinitivus perfecti активного (I) описательного спряжения (-urum fuisse).
1168. Таким образом, процесс этого преобразования происходит следующим образом: impf. или plqp. conj. act. заменяется через impf. или perf. ind. активного (I) описательного спряжения, а затем эта форма заменяется через infinitivus perfecti того же спряжения.
1169. В пассиве этот оборот не употребляется; вместо него ставится potuisse с praes. inf. pass. данного глагола или употребляется активная конструкция.
1170. Схема получается такая:
Прямая речь: Si id crederes, errares. Si id credidisses, errasses.
1. Quid censes? si ratio esset in beluis, non suo quasque generi plurimum tributuras fuisse? (Cic. N. D. 1, 78) как ты думаешь? если бы у зверей был разум, разве не стал бы каждый отдавать преимущество своей породе? - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si esset, tribuerent.
2. Neque vero non fuit apertum, si Conon non fuisset, Agesilaum Asiam Tauro tenus regi fuisse erepturam (Nep. 9, 2, 3) было ясно, что, если бы не было Конона (не будь Конона), Агесилай отнял бы у царя (персидского) Азию до Тавра. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si Conon non fuisset, Agesilaus eripuisset.
3. An me, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? (Cic. Fin. 1, 28) или ты думаешь, что я сказал бы это, если бы не хотел тебя слушать? - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: an, nisi vellem, haec dixissem?
4. Omnibus apparuit, nisi Agesilaus fuisset, Spartam futuram non fuisse (Nep. 17, 6, 2) всем было очевидно, что, если бы не было Агесилая (не будь Агесилая), Спарта не существовала бы. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: nisi Agesilaus fuisset, Sparta non esset.
1171. Подобным образом, если аподосис условного периода ирреальной формы в прямой речи выражен через impf. или perf. ind. глаголов со значением 'могу', 'должен' или описательного пассивного (II) спряжения ( 900, 901), или одним из выражений, упомянутых в 902 и 903, то в косвенной речи протасис остается без изменения, а в аподосисе impf. и perf. ind. изменяются в infinitivus perfecti.
1. Platonem existimo, si genus forense dicendi tractare voluisset, gravissime et copiosissime potuisse dicere (Cic. Off. 1, 4) я думаю, что, если бы Платон захотел заниматься судебным родом красноречия, то он мог бы говорить очень сильно и обильно. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: Plato, si voluisset, potuit dicere.
2. Constabat, etiamsi senatus Carthaginiensium non censuisset, eundum tamen Hasdrubali fuisse in Italiam (Liv. 27, 20, 6) (Газдрубал и Магон) были согласны в том, что, даже если бы сенат карфагенский не сделал постановления, все-таки Газдрубалу надо бы было идти в Италию. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si senatus non censuisset, eundum fuit.
3. Illud satis constat, si pax cum populo Romano manéret hospitiumque privatim regi cum Scipionibus esset, neque liberalius neque benignius haberi colique adolescentem, quam cultus est, potuisse (Liv. 37, 34, 7) вполне достоверно то, что если бы у царя оставался мир с римским народом и был частный гостеприимный союз со Сципионами, то и тогда нельзя было бы обойтись с молодым человеком ласковее и радушнее и оказать ему больший почет, чем тот, который ему был оказан. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si pax maneret hospitiumque esset, neque liberalius neque benignius adolescens haberi colique potuit.
1172. Если аподосис условного периода ирреальной формы становится в зависимость от союза, соединяющегося с conjunctivus (например, ut consecutivum, quin), или если аподосис становится косвенным вопросом, то протасис остается без изменения, а в аподосисе impf. conj. тоже остается без изменения, plqp. conj. act. изменяется в perfectum conjunctivi активного (I) описательного спряжения (urus fuerim), а plqp. conj. pass. остается без изменения. В косвенном вопросе, при историческом времени в управляющем предложении, plqp. conj. act. может измениться не только в perf. conj. описательного спряжения (urus fuerim), но и в plqp. conj. его (urus fuissem).
1173. Процесс этого преобразования происходит следующим образом: plqp. conj. act. заменяется через perf. ind. активного (I) спряжения ( 1166), а затем эта форма заменяется через perf. или plqp. conj. того же спряжения.
1. Hunc tibi ita commendo, ut, si meus libertus esset, majore studio commendare non possem (Cic. Fam. 13, 23, 2) его я рекомендую тебе так, что, если бы он был моим вольноотпущенником, я не мог бы его рекомендовать с большим старанием. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si esset, non possem.
2. Honestum tale est, ut, vel si ignorarent id homines, vel si obmutuissent, sua tamen pulchritudine esset laudabile (Cic. Fin. 2, 49) нравственно-доброе таково, что, если бы о нем люди не знали или если бы они онемели, все-таки оно было бы похвально по своей красоте. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si ignorarent vel si obmutuissent, esset.
3. Adeo inopia est coactus Hannibal, ut, nisi cum fugae specie abeundum ei fuisset, Galliam repetiturus fuerit (Liv. 22, 32, 3) Ганнибал был стеснен недостатком провианта до того, что, если бы ему не приходилось отступать, имея вид бегущего (если бы отступление его не имело вида бегства), то он удалился бы назад в Галлию. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: nisi abeundum fuisset, repetisset.
4. Legati ex Macedonia adeo exspectati venerunt, ut, nisi vesper esset, extemplo senatum vocaturi consules fuerint (Liv. 44, 20, 1) прихода послов из Македонии ждали так (с таким нетерпением), что если бы не (был) вечер, то консулы немедленно созвали бы сенат. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: nisi esset, vocavissent.
5. Quis dubitat, quin, si Saguntinis tulissemus opem, totum in Hispaniam aversuri bellum fuerimus? (Liv. 31, 7, 3) кто сомневается, что если бы мы оказали помощь жителям Сагунта, то отвратили бы всю войну в Испанию? - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si tulissemus, avertissemus.
6. Dic, quidnam facturus fueris, si eo tempore censor fuisses (Liv. 9, 33, 7) скажи, что ты сделал бы, если бы в то время был цензором. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: quidnam fecisses, si fuisses.
7. Hoc ille si repudiasset, dubitatis, quin ei vis esset allata? (Cic. Sest. 62) неужели вы сомневаетесь, что, если бы он это отверг, то над ним было бы совершено насилие? - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si repudiasset, vis esset allata. В аподосисе plqp. conj. passivi не мог быть заменен через perf. conj. активного описательного спряжения.
8. Apparuit, quantam excitatura molem vera fuisset clades, quum vanus rumor tantas procellas excitavisset (Liv. 28, 24, 2) было очевидно, какое беспокойство произвело бы действительное несчастие, когда лживый слух возбудил такие бури. - Здесь условный период неполный, без протасиса (протасис скрыт в слове vera). В независимом положении и полном виде получился бы такой условный период: quantam molem excitavisset clades, si vera fuisset. В аподосисе поставлено plqp. conj. описательного спряжения (-ura fuisset) по consecutio temporum в косвенном вопросе при прошедшем времени в управляющем предложении (apparuit).
1174. Если аподосис условного периода ирреальной формы выражен через impf. или perf. ind. глаголов со значением 'могу', 'должен' или описательного пассивного (II) спряжения ( 900, 901), или одним из выражений, упомянутых в 902 и 903, то при зависимости его от союза, соединяющегося с conjunctivus (напр., ut consecutivum, quin) или при обращении его в косвенный вопрос, протасис остается без изменения, а в аподосисе impf. и perf. ind. изменяются в perf. conj. (в вопросе при историческом времени в управляющем предложении может быть plqp. conj.).
1. Tantum pavorem fecerunt, ut, si admotus extemplo exercitus foret ( = esset), capi castra potuerint (Liv. 43, 4, 1) они произвели такой страх, что если бы войско было тотчас двинуто, то лагерь мог бы быть взят. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si admotus esset, potuerunt.
2. Haud dubia res fuit, quin, nisi ea mora intervenisset, castra eo die Punica capi potuerint (Liv. 24, 42, 3) было несомненно, что если бы не случилось этой задержки (не случись этой задержки), то карфагенский лагерь мог бы быть взят в этот день. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: nisi intervenisset, potuerunt.
3. Adeo aequis viribus gesta res est, ut, si affuissent Etrusci et Umbri, accipienda clades fuerit (Liv. 10, 27, 11) дело (сражение) шло при боевых силах настолько равных, что если бы были тут этруски и умбры, то пришлось бы потерпеть поражение. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: si affuissent, accipienda fuit.
4. Declarari malui, quanta vis esse potuisset in consensu bonorum, si iis pugnare licuisset (Cic. Fam. 1, 9, 13) я предпочел, чтобы было видно, какая сила могла бы быть в согласии добрых граждан, если бы им можно было сражаться. - Здесь условный период в независимом положении имел бы такой вид: potuit, si licuisset. В аподосисе поставлено plqp. conj. (potuisset) по consecutio temporum в косвенном вопросе при прошедшем времени в управляющем предложении (malui).
III. Косвенные придаточные предложения
1175. Кроме косвенной речи в собственном смысле ( 1138), бывает косвенная речь в особом смысле: при известных условиях выражается сослагательным наклонением, как в косвенной речи, такое придаточное предложение, которое при других, нормальных, условиях должно было бы быть выражено изъявительным наклонением, тогда как главное предложение его не составляет части косвенной речи. Такое придаточное предложение, выраженное косвенно при главном, выраженном не косвенно, называется косвенным придаточным предложением.
1176. Это явление бывает в тех случаях, когда придаточное предложение представляется автором не как его собственная мысль, а как мысль или слова того лица, о котором он говорит. Это лицо по большей части есть грамматическое или логическое подлежащее управляющего предложения. Всего чаще это бывает в причинных ( 873) и относительных предложениях. По-русски для выражения такого оттенка надо в придаточном предложении поставить слова: как он говорил, как он думал, де, будто и т. п.
1. Aristides nonne ob eam causam expulsus est patria, quod praeter modum justus esset? (Cic. Tusc. 5, 105) Аристид разве не по той причине был изгнан из отечества, что был справедлив через меру? - Такой перевод неточен, потому что из него не видно, что повод к изгнанию Аристида (чрезмерная справедливость) приводится Цицероном не как его собственная (объективная) мысль, а как мысль (субъективная) тех лиц, которые изгоняли Аристида. Для выражения этого оттенка надо перевести эту фразу так: что он-де был чрезмерно справедлив, будто..., что он, по словам (по мнению) афинян, как говорили афиняне, как думали афиняне, был справедлив через меру. Если бы Цицерон хотел представить эту причину обвинения как выставленную им самим, то он сказал бы: quod... erat.
2. Alexandrum filium Philippus accusat, quod largitione benevolentiam Macedénum consectetur (Cic. Off. 2, 53) Филипп обвиняет своего сына Александра в том, что он (-де) старается приобрести расположение македонян щедрыми подарками. - Здесь повод к обвинению выставлен как мысль обвинителя, с которой автор может быть согласен, но может быть и не согласен.
3. Paetus omnes libros, quos frater suus reliquisset, mihi donavit (Cic. Att. 2, 1, 12) Пет подарил мне все книги, которые (как он говорил, по его словам) его брат оставил. - Здесь относительное предложение (quos reliquisset) представлено как слова Пета, и потому в нем поставлено сослагательное наклонение (и возвратное местоимение suus). Но в другом письме Цицерон о том же факте говорит так: Paetus mihi libros eos, quos Servius Claudius reliquit, donavit (Cic. Att. 1, 20, 7). Здесь Цицерон высказывает мысль quos reliquit объективно, как свою собственную, и потому выражает ее изъявительным наклонением.
4. Erat Athenis reo damnato, si fraus capitalis non esset, quasi poenae aestimatio (Cic. De or. 1, 232) в Афинах обвиняемому после его осуждения предоставлялось как бы определение наказания, если не было уголовного преступления. - Здесь в условном предложении поставлено сослагательное наклонение (esset), потому что мысль, выраженная в нем, представляется как цитата из закона. Поэтому для точности перевода следовало бы сказать так: если, как сказано в законе, нет уголовного преступления.
5. Marti Galli ea, quae bello ceperint, plerumque devovent (Caes. B. G. 6, 17, 3) галлы по большей части посвящают Марсу то, что возьмут на войне. - Здесь относительное предложение представляется как слова галлов; в глаголе devovent заключается понятие 'говорить'; можно перифразировать эту мысль так: Galli vovent Marti se daturos ea, quae bello ceperint галлы дают обет, что они посвятят Марсу то, что возьмут на войне; тогда получится косвенная речь, где perf. conj. (ceperint) соответствует fut. II прямой речи: Galli dicunt: quae bello ceperimus, Marti dabimus. В русском переводе будущее время сохранено из прямой речи.
6. Xerxes praemium proposuit, qui invenisset novam voluptatem (Cic. Tusc. 5, 20) Ксеркс назначил награду тому, кто изобретет новое удовольствие. - Здесь относительное предложение представляется как слова Ксеркса; в глаголе proposuit заключается понятие 'сказал'; можно перифразировать эту мысль так: Xerxes dixit, se praemium ei daturum, qui invenisset n. v.; тогда получается косвенная речь, где plqp. conj. (invenisset) соответствует fut. II прямой речи: Xerxes, dabo, inquit, ei praemium, qui invenerit n. v. В русском переводе поставлено будущее время (изобретет), хотя рассказ относится к прошедшему времени: оно сохранено здесь из прямой речи. См. аналогичный случай с perf. conj. в 1222, пример 2.
7. Jugurtha timebat iram senatus, ni paruisset legatis (Sall. Jug. 25, 7) Югурта боялся гнева сената, если не послушается послов. - Здесь условное предложение представлено как мысль Югурты. Можно перифразировать эту мысль так: 'боюсь я: сенат прогневается на меня, если я не послушаюсь послов'. В этом условном предложении было бы поставлено fut. II, которое при косвенном выражении этой мысли перешло в plqp. conj. по consecutio temporum (см. 788). В русском переводе будущее время (послушается) сохранено из прямой речи.
1177. Нередко в причинном предложении с quod (или в относительном с qui), выражающем слова или мысль лица, упоминаемого автором, ставится и самый глагол со значением 'говорить' или 'думать', но не в изъявительном наклонении, как следовало бы ожидать, а в сослагательном наклонении.
1. Rediit paulo post, quod se oblitum nescio quid diceret (Cic. Off. 1, 40) он вернулся несколько времени спустя, потому что, как он говорил, он что-то забыл. - Здесь причина возвращения заключается не в слове diceret, а в слове oblitum. Поэтому следовало бы выразить эту субъективную причину сослагательным наклонением глагола obliviscor: quod nescio quid oblitus esset (ut dicebat). Сослагательное наклонение перенесено на глагол dicere.
2. Littéras, quas me sibi misisse diceret, recitavit (Cic. Phil. 2, 7) он прочел письмо, которое, как он говорил, я ему послал. - Здесь следовало бы сказать: quas, ut diceret, (ego) sibi misissem; но сослагательное наклонение перенесено на глагол dicere.
IV. Attractio modi
1178. A. Часто сослагательное наклонение ставится в придаточном (всего чаще - относительном) предложении, в котором должно бы быть изъявительное наклонение, только потому, что оно входит в состав предложения (придаточного или, реже, главного) с сослагательным наклонением. Постановка сослагательного наклонения в таких придаточных предложениях обусловлена формальной причиной: тут происходит уподобление наклонения зависящего предложения наклонению управляющего предложения (attractio modi или assimilatio modi).
1. Di tibi dent, quaecunque optes (Plaut. Mil. 1038) да пошлют тебе боги все, чего ты желаешь. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение (optes) только потому, что в управляющем предложении - conj. optativus (dent). Если бы оно не зависело от предложения с сослагат. накл., в нем было бы изъявительное наклонение, как обыкновенно бывает при сложных относительных местоимениях и наречиях ( 987, 997).
2. Furetur, quod queat (Plaut. Bacch. 657) пусть он крадет, что может. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение (queat) только потому, что в управляющем предложении - conj. imperativus (furetur). При независимом положении его было бы изъявительное наклонение.
3. Isto bono utere (=utaris), dum adsit, quum absit, ne requiras (Cic. Senect. 33) этим благом пользуйся, пока оно есть; когда (же) его нет, не ищи его. - Здесь во временных предложениях поставлено сослагательное наклонение (adsit, absit) потому, что в управляющих предложениях conj. imperativus (utere, requiras). При независимом положении их было бы изъявительное наклонение (adest, abest).
4. Virtus facit, ut eos diligamus, in quibus ipsa inesse videatur (Cic. Off. 1, 56) добродетель заставляет нас любить тех, в ком она сама, по-видимому, находится. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение (videatur) потому, что оно, как придаточное предложение второй степени, входит в состав придаточного предложения с сослагательным наклонением (ut eos diligamus). При независимом положении его было бы изъявительное наклонение (videtur).
5. Nemo adhuc inventus est, cui, quod haberet, esset satis (Cic. Parad. 52) до сих пор не нашлось никого, кому было бы достаточно того, что он имеет. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение (haberet) по attractio modi с esset; при этом imperfectum поставлено по consecutio temporum. При независимом положении было бы habet.
6. In Hortensio memoria fuit tanta, ut, quae secum commentatus esset, ei sine scripto verbis eisdem redderet, quibus cogitavisset (Cic. Brut. 301) у Гортенсия была такая память, что то, что он обдумал, он излагал в тех же словах, в каких мыслил это. - Здесь в обоих относительных предложениях поставлено сослагательное наклонение commentatus esset, cogitavisset вместо commentatus erat, cogitaverat по attractio modi с redderet.
7. Accidit, ut nonnulli milites, qui lignationis causa in silvas discessissent, repentino equitum adventu interciperentur (Caes. B. G. 5, 39, 2) случилось, что некоторые воины, которые разошлись по лесам для рубки дров, были отрезаны от своих внезапно явившимися всадниками. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение discessissent вместо discesserant по attractio modi с interciperentur.
1179. B. Очень часто бывает attractio modi в придаточных предложениях, входящих в состав условного периода ирреальной или потенциальной формы; при ирреальной форме происходит также и уподобление времени, т. е. вместо praesens ind. ставится impf. conj., вместо perf. ind. - plqp. conj.
1. Si solos eos diceres miseros, quibus moriendum esset, neminem tu quidem eorum, qui viverent, exciperes (Cic. Tusc. 1, 9) если бы ты называл несчастными только тех, которым предстоит умереть, то ты не исключал бы никого из тех, которые живут. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение moriendum esset и viverent вместо moriendum est и vivunt по attractio modi с diceres и exciperes.
2. Cogerem te, ut respondéres, nisi vererer, ne Herculem ipsum ea, quae pro salute gentium gessisset, voluptatis causa gessisse diceres (Cic. Fin. 2, 119) я заставил бы тебя ответить, если бы не опасался, что ты скажешь, что и сам Геркулес совершил ради удовольствия то, что он совершил для блага народов. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение gessisset вместо gesserat по attractio modi с diceres.
3. Si luce quoque canes latrent, quum deos salutatum aliqui venerint, opinor, crura suffringantur, quod acres sint etiam tum, quum suspicio nulla sit (Cic. Amer. 56) если бы собаки стали лаять и днем, когда некоторые приходят на поклонение богам, думаю, им перебили бы ноги за то, что они злы даже тогда, когда нет никакого подозрения. - Здесь в предложениях с quum и quod поставлено сослагательное наклонение venerint, sint, sit вместо venerunt, sunt, est по attractio modi с latrent и suffringantur. Но этот случай аттракции отличается от предыдущих, а именно: в предыдущих примерах относительное предложение содержит указание на факт, существующий или существовавший в действительности; а в данном случае все три предложения (с quum и quod) содержат такое же предположение, как и сам условный период, в состав которого они входят. Этот смысл можно выразить и по-русски в переводе условным наклонением: 'если бы собаки стали лаять и днем, когда приходили бы некоторые на поклонение богам, думаю, им перебили бы ноги за то, что они были бы злы даже тогда, когда не было бы никакого подозрения'.
1180. Attractio modi может и не применяться: тогда в придаточном предложении остается изъявительное наклонение в том времени, в котором оно должно было быть без аттракции. По большей части аттракция применяется в таких предложениях, в которых высказывается мысль общего характера, не относящаяся к определенному факту; а в предложениях, содержащих указание на определенный факт, ставится обыкновенно изъявительное наклонение.
Есть исключения и в том и в другом случае.
Huic hominum generi praecipue debere videmur, ut, quorum praeceptis sumus eruditi, apud eos ipsos, quod ab eis didicerimus, velimus expromere (Cic. Quint. fratr. 1, 1, 28) этому народу (грекам) мы, по-видимому, особенно обязаны, так что перед теми самыми, наставлениями которых мы воспитаны, мы хотим высказать то, чему мы у них научились. - Здесь в первом относительном предложении поставлено изъявительное наклонение (eruditi sumus), во втором - сослагательное наклонение (didicerimus) по attractio modi с velimus, хотя в обоих указывается на факт. Так как можно было в обоих случаях и применить аттракцию, и не применить, то, вероятно, Цицерон ради разнообразия в одном случае применил его, в другом не применил.
1181. Один из случаев неприменения аттракции в относительном предложении - тот, когда предложение с qui содержит в себе описание отдельного понятия (которое можно выразить одним существительным), например: ii qui audiunt слушатели, ea quae scimus известное, ea quae ignoramus неизвестное, ea quae gessit действия и т. п. Обыкновенно в управляющем предложении не бывает существительного, к которому могло бы относиться qui, кроме слова res.
Eloquendi vis efficit, ut ea, quae ignoramus, discere, et ea, quae scimus, alios docere possimus (Cic. De or. 2, 148) сила красноречия дает возможность учиться тому, чего мы не знаем ( = неизвестному), и учить других тому, что мы знаем ( = известному нам).
1182. C. Часто сослагательное наклонение ставится в придаточном (относительном) предложении, в котором должно бы быть изъявительное наклонение, - только потому, что оно входит в состав предложения с infinitivus или accusativus cum infinitivo, имеющим значение логического подлежащего ( 1019). Такой inf. или acc. c. inf. не имеет смысла косвенной речи; употребление сослагательного наклонения в зависящих от него придаточных предложениях есть также особого рода attractio modi.
1. Pluris putare, quod utile videatur, quam quod honestum, turpissimum est (Cic. Off. 3, 18) ценить дороже то, что кажется полезным, чем то, что кажется нравственным, в высшей степени позорно. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение (videatur) только потому, что оно зависит от infinitivus (putare), которое есть подлежащее. Без этого условия было бы поставлено изъявительное наклонение: homo malus pluris putat, quod utile videtur, quam quod honestum.
2. Magna laus est, unum hominem elaborare in ea scientia, quae sit multis profutura (Cic. Mur. 19) великая слава, чтобы один человек усердно работал в той области знания, которая многим будет приносить пользу. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение (sit profutura) только потому, что оно зависит от acc. c. inf. (hominem elaborare), которое есть подлежащее. Без этого условия было бы поставлено изъявительное наклонение: unus homo cum magna laude elaborat in ea scientia, quae est multis profutura.
3. Mos est Athénis, laudari in contione eos, qui sint in proeliis interfecti (Cic. Orat. 151) в Афинах есть обычай прославлять в народном собрании тех, которые были убиты в сражениях. - Здесь в относительном предложении поставлено сослагательное наклонение (sint interfecti) только потому, что оно зависит от acc. c. inf. (laudari eos), которое есть подлежащее. Без этого условия было бы поставлено изъявительное наклонение: Athenis laudantur ei, qui sunt interfecti.
1183. И в этом случае аттракция может не применяться:
Tantum mihi licet dicere, quantum possum, tantum judicem suspicari, quantum velit (Cic. Verr. 2, 176) я имею право говорить столько, сколько могу; судья имеет право подозревать столько, сколько хочет. - Здесь в первом относительном предложении аттракция не применена (possum), во втором применена, - вероятно, ради разнообразия.
1184. D. Сослагательное наклонение ставится во всех видах придаточных предложений, которые относятся к acc. c. inf., употребленному в качестве дополнения при глаголе sentiendi или declarandi, также voluntatis, или к nom. с. inf. В соединении с придаточным предложением acc. c. inf. представляет собою косвенную речь в небольшом размере, и потому употребление сослагательного наклонения в таком придаточном предложении ничем не отличается от употребления его в придаточных предложениях косвенной речи. Время сослагательного наклонения определяется по consecutio temporum ( 781, 782): при acc. (nom.) с. inf. praesentis или futuri последовательность времен определяется временем главного глагола; при acc. c. inf. perfecti последовательность времен определяется этой формой, и она рассматривается как время историческое.
1. Negat Epicurus, jucunde posse vivi, nisi cum virtute vivatur (Cic. Tusc. 3, 49) Эпикур говорит, что нельзя жить приятно, если живешь без добродетели. - Здесь в условном предложении поставлено praes. conj. (vivatur), потому что главный глагол (negat) есть время настоящее, и действие vivatur одновременно с vivi; в прямой речи было бы: jucunde vivi non potest, nisi cum virtute vivitur.
2. Rex Prusias negabat, se audere pugnare, quod exta prohiberent (Cic. Div. 2, 52) царь Прусий говорил, что он не отваживается сражаться, потому что внутренности (жертвенных животных) препятствуют. - Здесь в причинном предложении поставлено impf. conj. (prohiberent), потому что главный глагол (negabat) есть время историческое, и действие prohiberent современно с audere; в прямой речи было бы: non audeo pugnare, quod exta prohibent.
3. Dixit quidam ex militibus, plus, quam pollicitus esset, Caesarem facere (Caes. B. C. 1, 42, 6) один солдат сказал, что Цезарь делает больше, чем обещал. - Здесь в придаточном предложении поставлено plqp. conj. (pollicitus esset), потому что главный глагол (dixit) есть время историческое, и действие pollicitus esset предшествует действию facere, хотя facere есть infinitivus praes. В прямой речи было бы: Caesar plus facit, quam pollicitus est.
Некоторые синтаксические особенности в употреблении имен существительных, прилагательных и местоимений
I. Имена существительные
1185. 1. Единственное число существительных употребляется иногда в собирательном смысле, как и по-русски:
1186. a) о лицах, особенно в военном языке: hostis неприятель (неприятели); miles солдаты; eques конница; pedes пехота; Romanus (milites Romani);
1187. b) о животных, растениях, плодах: Villa abundat porco, haedo, agno, gallina (Cic. Senect. 56) усадьба богата свиньями, козлятами, ягнятами, курами. Fabam, lentem, rapum serere сеять бобы, чечевицу, репу.
1188. 2. Множественное число существительных употребляется иногда там, где по-русски единственное:
1189. a) от слов, обозначающих тело и его части, если говорится о многих лицах: Milites corpora curant солдаты укрепляют тело. Captivis capita sunt praecisa у пленных отрубили голову (или: головы). Hostes terga verterunt неприятели обратили тыл. Dux militum animos confirmavit вождь ободрил (дух) воинов;
1190. b) от слов, обозначающих атмосферные явления, как и по-русски иногда: nives снега; pluviae дожди; imbres ливень; frigora холод; pruinae иней; grandines град;
1191. c) от отвлеченных существительных, если обозначаются виды и проявления действия или качества или если действие или качество присуще нескольким предметам, или повторяется в разные времена: mortes виды смерти; odia, invidiae проявления ненависти; formidines страшные образы; insaniae безумные действия; adventus imperatorum nostrorum in urbes sociorum прибытие наших полководцев в города союзников; exitus bellorum исход (конец, результат) войн; incurrére in odia hominum подвергаться ненависти людей.
II. Имена прилагательные
A. Прилагательные в смысле существительных
1192. Прилагательные употребляются в смысле существительных, как и по-русски:
1193. 1. В мужском роде множественного числа: pauperes бедные; divites богатые; docti ученые; indocti неученые; boni хорошие, благонамеренные; nobiles знатные; summi высокопоставленные; infimi низкопоставленные.
1194. 2. В мужском роде единственного числа, главным образом, в genetivus characteristicus ( 502): stulti est свойственно глупому; dementis videtur кажется признаком безумного.
1195. 3. В среднем роде единственного числа в смысле отвлеченных существительных (особенно в философском языке): bonum добро, благо; malum зло; verum правда, истина; falsum ложь; honestum нравственно-доброе.
1196. Также в некоторых выражениях: in publico esse быть в общественном месте, на улице; in publicum prodire выходить на улицу; sine dubio без сомнения; in dubium vocare подвергать сомнению; in tuto esse быть в безопасности.
1197. В genetivus partitivus и objectivus от прилагательных 2-го склонения ( 507): nihil novi ничего нового; studium veri стремление к истине.
1198. 4. В среднем роде множественного числа (прилагательных и местоимений) для обозначения всех или многих предметов одного и того же свойства, чаще всего в именительном и винительном падеже; по-русски употребляется в этом смысле средний род единственного числа: praeterita, praesentia, futura scire знать прошедшее, настоящее, будущее; humana despicere презирать человеческое (человеческие дела); turpia fugere избегать позорного; ad altiora tendere стремиться к более высокому, иметь возвышенные стремления; omnia всё; multa многое; pauca немногое; haec это; ea, illa то; quae что.
1199. В косвенных падежах употребляется в этом смысле слово res с соответствующим прилагательным или местоимением: omnibus rebus diffidere не надеяться ни на что; a rebus turpibus abhorrere чуждаться позорного; rerum futurarum scientia знание будущего.
1200. 5. Прилагательное иногда переводится по-русски существительным в родительном падеже или в каком-нибудь падеже с предлогом: doctrina puerilis обучение детей; metus hostilis страх перед неприятелями; dictatoria invidia ненависть к диктатору; bellum Gallicum война с галлами; pugna Marathonica сражение при Марафоне; oratio Catilinaria речь против Катилины. B. Степени сравнения
B. Степени сравнения
1201. a) Сравнительная степень прилагательного или наречия иногда означает более высокую степень качества против надлежащего или против обыкновенного и переводится положительною степенью с прибавлением слов: слишком, сравнительно, довольно, несколько, немного. При этом второго члена сравнения (quam с каким-нибудь падежом или abl. comparationis) не бывает. Поэтому сравнительная степень такого рода называется comparativus absolutus (сравнительная степень независимая).
1. Themistocles licentius vivebat (Nep. 2, 1, 3) Фемистокл жил слишком неумеренно.
2. Senectus est natura loquacior (Cic. Senect. 55) старость от природы слишком (довольно) болтлива.
1202. b) Превосходная степень может употребляться в двух смыслах: в смысле наивысшей степени свойства (gradus superlativus); и в смысле очень высокой степени свойства (gradus elativus). Например, fortissimus может означать: 1) самый храбрый, храбрейший (по сравнению со всеми другими); 2) очень храбрый (без сравнения с другими). См. 126.
1203. c) Превосходная степень некоторых прилагательных, выражающих отношение к месту и времени, ставится в виде определения при существительном и означает лишь часть того предмета, который обозначается этим существительным: extrémus, ultimus, intimus, imus, infimus, summus, primus, а также medius. По-русски эти определения переводятся существительными: конец, внутренность, низ, верх, начало, с родительным падежом определяемого слова. Summus mons вершина горы; in intimam Macedoniam penetrare проникнуть в глубь (внутрь) Македонии; in imo mari в глубине моря, на дне морском; per mediam urbem через середину (центр) города; prima luce на рассвете.
Maximum bellum Pompejus extrema hieme apparavit, ineunte vere suscepit, media aestate confecit (Cic. Pomp. 35) величайшую войну Помпей в конце зимы подготовил, в начале весны предпринял, в середине лета окончил.
1204. d) Для усиления сравнительной степени служат слова: multo гораздо; aliquanto значительно (abl. mensurae: 495); etiam еще. Для усиления превосходной степени служат слова: longe далеко; unus, unus omnium, vel, etiam даже; quam или quam possum как можно более.
1. Patria mihi vita mea multo est carior (Cic. Cat. 1, 27) отечество для меня гораздо дороже жизни.
2. Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetérix (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов был самым знатным и богатым человеком Оргеториг.
3. Eloquentia res una est omnium difficillima (Cic. Brut. 25) красноречие - предмет наитруднейший из всех.
4. Vel iniquissimam pacem justissimo bello antefero (Cic. Fam. 6, 6, 5) даже самый несправедливый мир я (Цицерон) предпочитаю самой справедливой войне.
5. Caesar quam maximis potest itineribus in Galliam Ulteriorem contendit (Caes. B. G. 1, 7, 1) Цезарь как можно большими переходами идет в Дальнюю Галлию.
6. Civitatibus maxima laus est, quam latissime circum se vastatis finibus, solitudines habere (Caes. B. G. 6, 23, 1) для (германских) государств величайшая слава - опустошать (соседние) земли на возможно большем пространстве и иметь около себя пустыню.
III. Местоимения
A. Местоимения личные
1205. Если местоимение личное должно быть подлежащим, то оно обыкновенно пропускается. Оно ставится только тогда, когда имеет на себе логическое ударение, например, если оно противополагается другому подлежащему (см. 422).
1. Haec neque ego neque tu fecimus (Ter. Ad. 103) этого ни я, ни ты не делали.
2. Si tu et Tullia valetis, ego et Cicero valemus (Cic. Fam. 14, 5) если ты и Туллия здоровы, то я и Цицерон здоровы.
3. Paene ille timore, ego risu corrui (Cic. Quint. fratr. 2, 8, 2) он чуть не упал от страха, я - от смеха.
B. Местоимение возвратное
1206. a) Местоимение sui, sibi, se и притяжательное suus употребляется по отношению к подлежащему того предложения, в котором оно находится, как и по-русски (прямое возвратное местоимение).
1. Omne animal et se ipsum et omnes partes suas diligit (Cic. Fin. 2, 33) всякое живое существо любит и себя самого и все свои части.
2. Themistocles domicilium Magnesiae sibi constituit (Nep. 2, 10, 2) Фемистокл устроил себе местопребывание в Магнесии.
1207. Suus может указывать на принадлежность предмета не только подлежащему, но и другому члену того же предложения (например, дополнению); в этом случае suus переводится чрез его же, его собственный, но также и через свой же.
1. Hannibalem sui cives e civitate ejecerunt (Cic. Sest. 142) Ганнибала свои же (его же, его собственные) сограждане изгнали из отечества.
2. Caesar Fabium cum sua legione remittit (Caes. B. G. 5, 53, 3) Цезарь отсылает Фабия с его собственным легионом.
Сравните: 'Его ( = льва) своя кичливость съела' (Крылов, 'Лев и мышь').
1208. b) Местоимения sui, sibi, se и suus употребляются в придаточных предложениях по отношению к подлежащему управляющего предложения, а именно: в предложениях, сокращенных через причастие (partic. conjunctum, ablativus absolutus); в acc. c. inf.; в косвенных вопросах; в предложениях цели (с ut или qui); в предложениях финально-объективных; в предложениях с quod с conj. ( 870, 873); во всех предложениях косвенной речи; в косвенных придаточных предложениях ( 1175 и след.) (косвенное возвратное местоимение). По-русски во всех этих случаях употребляется личное местоимение: он, его.
1. Qua humanitate Pompejus tulit contentionem meam pro Milone, adversante interdum actionibus suis (Cic. Fam. 3, 10, 10) с какой гуманностью Помпей отнесся к моей борьбе за Милона, который иногда противился его мероприятиям.
2. Ariovistus, exercitu suo praesente, conclamavit (Caes. B. G. 1, 47, 6) Ариовист, в присутствии своего войска ( = когда его войско присутствовало), воскликнул.
3. Socrates multa vitia sibi insita, sed ratione a se dejecta (esse) dicebat (Cic. Tusc. 4, 80) Сократ говорил, что многие пороки ему были врождены, но были отброшены им благодаря разуму.
4. Lacedaemonii, Philippo minitante, se omnia, quae conarentur, prohibiturum, quaesiverunt, num se esset etiam mori prohibiturus (Cic. Tusc. 5, 4, 2) когда Филипп грозил спартанцам, что он помешает всему, что они замышляют, они спросили, неужели он помешает им даже умереть. - Здесь первое se в acc. c. inf. указывает на Philippo (подлежащее в abl. abs.), второе (в косвенном вопросе) - на Lacedaemonii (подлежащее управляющего предложения).
5. Ubii magno opere orabant, ut sibi auxilium ferret (Caes. B. G. 4, 16, 5) убии усердно просили (Цезаря) помочь им.
6. Ad ea Caesar respondit:... neque nunc id (se) agere, ut ab illis abductum exercitum teneat ipse, quod tamen sibi difficile non sit, sed ne illi habeant, quo contra se uti possint (Caes. B. C. 1, 85, 11) на это Цезарь ответил: и теперь он стремится не к тому, чтобы отнять у них войско и самому держать его, что, однако, ему нетрудно, но чтобы они не имели ничего, чем могли бы воспользоваться против него.
7. Paetus omnes libros, quos frater suus reliquisset, mihi donavit (Cic. Att. 2, 1, 12) Пет подарил мне все книги, которые (как он говорил) его брат оставил.
1209. c) В одном и том же предложении возвратные местоимения могут быть прямыми и косвенными, т. е. могут относиться к подлежащим различных предложений: или к подлежащему того предложения, в котором они находятся, или к подлежащему управляющего предложения:
1. Ariovistus respondit, neminem secum sine sua pernicie contendisse (Caes. B. G. 1, 36, 6) Ариовист отвечал, что никто не боролся с ним без своей гибели. - Здесь secum указывает на Ariovistus, а sua на neminem.
2. Romani legatos miserunt, qui a Prusia rege peterent, ne inimicissimum suum secum haberet sibique dederet (Nep. 23, 12, 2) римляне отправили послов просить царя Прусия, чтобы он не держал при себе их злейшего врага и выдал бы его им. - Здесь suum и sibi указывают на Romani, а secum на Prusias (подлежащее глагола dederet).
C. Взаимность
1210. a) Для выражения взаимности ни в латинском, ни в русском языках нет местоимения. В латинском языке взаимность обозначается выражением, составленным из предлога inter с винительным падежом личного местоимения (nos, vos), если подлежащее предложения есть 1-е или 2-е лицо, или возвратного местоимения se, если подлежащее предложения есть 3-е лицо. В русском языке взаимность обозначается выражениями: друг друга, один другого в разных падежах, иногда между собою:
Amamus inter nos мы любим друг друга; amatis inter vos вы любите друг друга; amant inter se они любят друг друга.
1. Hoc uno praestamus vel maxime feris, quod colloquimur inter nos (Cic. De or. 1, 32) вот в чем одном мы имеем главное преимущество перед дикими животными - (в том), что разговариваем друг с другом (между собою).
2. Sequani et Helvetii obsides inter se dant (Caes. B. G. 1, 9, 4) секваны и гельветы дают друг другу заложников.
1211. b) Ближе к русскому способу выражения взаимность обозначается сочетанием разных падежей слова alter, когда речь идет о двух лицах, и разных падежах слова alius, когда речь идет о большем числе лиц: alter alterum, alius alium, alius alii, alii alios и т. д.
1. Accidit, ut alter alterum necopinato videremus (Cic. Fin. 3, 8) случилось, что мы (двое) неожиданно увидали друг друга (один другого).
2. Alius alium, ut proelium incipiant, circumspectant (Liv. 2, 10, 9) они смотрят друг на друга, чтобы начинали бой.
3. Quum alius alii subsidium ferret, audacius resistere coepertunt (Caes. B. C. 2, 26, 2) когда они стали помогать друг другу, они начали смелее сопротивляться.
4. Intuentes alii alios, diu immobiles silent (Liv. 9, 2, 11) смотря друг на друга, они долго стоят неподвижно и молчат.
5. Placet Stoicis, homines hominum causa esse generatos, ut ipsi inter se alii aliis prodesse possent (Cic. Off. 1, 22) стоики держатся мнения, что люди рождены ради людей, чтобы могли сами приносить пользу взаимно одни другим. - Здесь взаимность обозначена тремя способами: 1) повторением существительного (homines hominum); 2) выражением inter se; 3) сочетанием alii aliis.
D. Указательные местоимения
1212. Hic есть указательное местоимение первого лица; оно указывает на предмет, близкий говорящему по месту или времени или только что упомянутый. По-русски ему соответствует этот. Часто оно подходит по значению к словам: мой, наш. Hic locus это место ( = где-я нахожусь или где мы находимся). Haec urbs этот город ( = наш город). Haec tempora эти времена ( = настоящие времена). Hi mores эти нравы ( = теперешние нравы). Hic liber эта книга ( = о которой я говорю).
1213. Iste есть указательное местоимение второго лица; оно указывает на предмет, находящийся перед говорящим. По-русски ему соответствует этот (иногда тот). Часто подходит по значению к словам: ты, вы, твой, ваш. Поэтому в судебных речах означает противника и содержит иногда оттенок презрения. Ista urbs этот город ( = твой, ваш город). Iste liber эта ( = твоя) книга. Ista tua studia эти ( = твои) занятия.
1214. Ille есть указательное местоимение третьего лица; оно указывает на предмет, отдаленный от говорящего по месту или времени или упомянутый раньше. По-русски ему соответствует тот. Часто имеет значение он, его. Illa urbs тот город ( = тамошний город, вышеупомянутый город). Ille dies тот день( = тогдашний день).
1215. Ille употребляется также в смысле: знаменитый, известный (в этом значении ставится после определяемого слова). Socrates ille знаменитый Сократ; illud Solonis известное изречение Солона.
1216. Hic и ille могут значить 'следующий' при указании на дальнейшее изложение: locutus est hoc modo (in hunc modum, hanc in sententiam) он говорил следующим образом, вот как. - Но hic может указывать и на предыдущее: haec habui, quae dicerem вот что я имел сказать. Sed haec leviora, illa vero graviora но это (вышесказанное) сравнительно неважно, а вот что (следующее) важнее. В таком же двояком смысле употребляется русское вот что.
1217. Если hic и ille относятся к двум различным упомянутым предметам, то по большей части hic значит - последний, а ille - первый. Но бывает и наоборот.
1. Ignavia corpus hebétat, labor firmat; haec maturam senectutem, hic longam adolescentiam reddit (Cels. 1, 1) ничегонеделание притупляет тело, труд укрепляет; первое причиняет раннюю старость, последний (второй) - долгую молодость.
2. Melior est certé pax, quam sperata victoria: haec in tua, illa in deorum manu est (Liv. 30, 30, 19) лучше верный мир, чем ожидаемая победа: первый в твоих руках, последняя - в руках богов. - Здесь haec указывает на более отдаленное слово pax, illa - на ближайшее victoria.
1218. Is употребляется в двух значениях:
a) он или этот; b) тот или такой.
1219. a) В значении он is употребляется для указания на упомянутое лицо или вещь, без определяемого существительного. По большей части это бывает в косвенных падежах, когда is употребляется в качестве дополнения. В именительном падеже в качестве подлежащего is (как и личные местоимения) обыкновенно пропускается, если и в предыдущем предложении - то же подлежащее, но может быть и поставлено.
1. Nostri in hostes impetum fecerunt atque eos in fugam dederunt (Caes. B. G. 4, 26, 5) наши сделали нападение на врагов и обратили их в бегство.
2. Hostes terga verterunt, magnusque eorum numérus est occisus (Caes. B. G. 4, 37, 4) враги обратили тыл, и большое число их было убито.
3. Anco regnante, Lucumo Romam commigravit. Demarati Corinthii filius erat (Liv. 1, 34, 1) в царствование Анка Лукумон переселился в Рим. Он был сын коринфянина Демарата. - Здесь во втором предложении is не поставлено; понятие он подразумевается из предыдущего предложения.
4. Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix. Is conjurationem nobilitatis fecit (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов самым знатным и богатым человеком был Оргеториг, он устроил заговор знати.
1220. Is в значении он употребляется, когда на нем нет логического ударения. Если же 'он' противополагается другим лицам, то употребляется ille.
1. Paene ille timore, ego risu corrui (Cic. Quint. fratr. 2, 8, 2) он чуть не упал от страха, я - от смеха.
2. Deinde ego illum de suo regno, ille me de nostra republica percontatus est (Cic. Reip. 6, 9) потом я расспрашивал его об его царстве, он меня - о нашей республике.
1221. Если при is находится существительное, упомянутое в предыдущем изложении или вообще известное, то is переводится этот (или тот).
1. Duplicato ejus die itinere octo milia passuum ex eo loco procedit (Caes. B. G. 3, 76, 4) сделав в этот день двойной переход, он продвигается на 8000 шагов от этого места.
2. Erant in ea legione fortissimi viri, centuriones (Caes. B. G. 5, 44, 1) были в этом легионе очень храбрые люди, центурионы.
1222. b) В значении тот is (без определяемого существительного или с ним) употребляется, когда is указывает на предложение относительное (с qui, также с наречиями: ubi, unde, quo).
1. Egens aeque est is, qui non satis habet, et is, cui satis nihil potest esse (Ad Herenn. 4, 24) нуждается одинаково тот, кто не имеет достаточно, и тот, кому ничто не может быть достаточным.
2. Magna proponit iis, qui occiderint, praemia (Caes. B. G. 5, 58, 5) он назначает большие награды тем, кто убьет (Индуциомара).
3. Germani deorum numéro eos solos ducunt, quos cernunt et quorum aperte opibus juvantur, Solem et Vulcanum et Lunam (Caes. B. G. 6, 21, 2) германцы признают богами только тех, которых видят и помощью которых явно пользуются, - Солнце, Вулкана и Луну.
4. Huc ea, quae paraverant, conférunt (Caes. B. G. 7, 86, 4) сюда они сносят то, что приготовили.
5. Ex iis aedificiis, quae trans flumen habuerant, demigraverunt (Caes. B. G. 4, 4, 3) они переселились из тех зданий, которые имели по ту сторону реки.
6. Ne committeret, ut is locus, ubi constitissent, ex calamitate populi Romani nomen caperet (Caes. B. G. 1, 13, 7) пусть он не доводит дело до того, чтобы то место, где они стоят, получило название от несчастия римского народа.
1223. c) Если is указывает на следующее предложение следствия (с ut или qui), то оно переводится такой.
1. Ea celeritate atque eo impétu milites ierunt, ut hostes impétum sustinere non possent (Caes. B. G. 5, 18, 5) воины шли с такой скоростью и с такой стремительностью, что враги не могли выдержать натиска.
2. Ego is sum, qui nihil unquam mea potius, quam meorum civium causa fecerim (Cic. Fam. 5, 21, 2) я таков ( = такой человек), что ничего никогда не делал более в своих интересах, чем в интересах своих сограждан.
1224. Местоимение is, указывающее на относительное предложение (с qui), может быть пропущено, как и по-русски, в особенности, если оно должно было бы стоять в одном падеже с qui.
1. Sapienter cogitant (ii), qui temporibus secundis casus adversos reformidant (Ad Herenn. 4, 24) мудро думают те, которые в счастливые времена страшатся несчастных случаев.
2. Qui adulescentium peccatis ignosci putant oportere, (ii) falluntur (Ad Herenn. 4, 25) кто считает нужным прощать проступки юношей, ошибается.
3. Quem neque gloria neque pericula excitant, (eum) nequiquam hortére (Sall. Catil. 58, 2) на кого не действуют ни слава, ни опасности, (того) напрасно уговаривать.
4. Xerxes praemium proposuit ei, qui invenisset novam voluptatem (Cic. Tusc. 5, 20) Ксеркс назначил награду (тому), кто изобретет новое удовольствие.
1225. d) Et is, atque is, isque (с отрицанием nec is, neque is) означают а именно, и притом, к тому же и определяют существительное, с которым и согласуются в роде, числе и падеже. Atque id, idque имеют то же значение, но относятся к глаголу в предложении или к целому предложению.
1. Homo habet memoriam, et eam infinitam, rerum innumerabilium (Cic. Tusc. 1, 57) человек имеет память о бесчисленном количестве предметов, и притом безграничную.
2. Levi facto equestri proelio, atque eo secundo, in castra exercitum reduxit (Caes. B. G. 7, 53, 2) после незначительного кавалерийского сражения и притом удачного, он отвел войско обратно в лагерь.
3. Galli legionem, neque eam plenissimam, despiciebant (Caes. B. G. 3, 2, 3) галлы смотрели с презрением на легион, к тому же еще бывший не в полном составе.
4. Negotium magnum est navigare, atque id mense Quinctili (Cic. Att. 5, 12, 1) великое дело плыть по морю, да еще в Квинктилии (июле) месяце.
5. Tamésis uno omnino loco pedibus, atque hoc aegre, transiri potest (Caes. B. G. 5, 18, 1) Тамезис (Темзу) можно перейти в брод всего в одном месте, да и то с трудом.
1226. e) Idem (тот же) употребляется в смысле выражений: в то же время, вместе с тем, также и, и притом, если названию лица или вещи придаются два сказуемых или два определения.
1. Quidquid honestum est, idem est utile (Cic. Off. 2, 10) все, что нравственно, вместе с тем (в то же время) и полезно.
2. Quidam nimis magnum studium in res obscuras atque difficiles conférunt, easdemque non necessarias (Cic. Off. 1, 19) некоторые прилагают слишком много старания к предметам темным и трудным, и в то же время не необходимым.
1227. Наоборот, наречие item употребляется в смысле также, тоже, равным образом, если о каком-нибудь предмете говорится то же, что о другом, только что упомянутом.
Aderat Romulus augur cum Remo fratre item augure (Cic. Div. 1, 107) был там авгур Ромул с братом Ремом, тоже авгуром.
1228. a) Ipse (сам, самый) иногда употребляется в смысле выражений: именно, уже, один, сам по себе, сам собою, ровно (при числительных): ipso illo die в тот самый день, именно в тот день; nunc ipsum именно теперь; tum ipsum именно тогда.
1. Pompei adventu ipso impetus hostium repressi sunt (Cic. Pomp. 13) уже одним прибытием Помпея приостановлены вторжения врагов.
2. Ipsa spes inopiam sustentabat (Caes. B. G. 3, 40, 1) уже одна (самая) надежда помогала переносить недостаток (хлеба).
3. In templo Herculis valvae clausae subito se ipsae aperuerunt (Cic. Div. 1, 74) в храме Геркулеса запертые двери сами (собою) отворились.
4. Nunc ipsum sine te esse non possum (Cic. Att. 12, 16) именно (как раз) теперь я не могу быть без тебя.
5. Athenis decem ipsos dies fui (Cic. Fam. 2, 8, 3) в Афинах я пробыл ровно десять дней.
6. Crassus fuit triennio ipso minor quam Antonius (Cic. Brut. 161) Красс ровно на три года был моложе Антония.
E. Относительные местоимения
1229. Существительное, к которому относится qui, в некоторых случаях ставится в относительном предложении (как иногда и по-русски):
1230. a) когда относительное предложение поставлено впереди главного:
1. Quam quisque norit artem, in hac se exerceat (Cic. Tusc. 1, 41) какое кто знает искусство, пусть тем и занимается.
2. Qua nocte natus Alexander est, eadem Dianae Ephesiae templum deflagravit (Cic. N. D. 2, 69) в ту же самую ночь, в которую родился Александр, сгорел храм Дианы Эфесской.
1231. b) когда существительное, определяемое предложением с qui, есть приложение:
Amanus Syriam a Cilicia dividit, qui mons erat hostium plenus sempiternorum (Cic. Att. 5, 20, 3) Аман отделяет Сирию от Киликии, - гора, которая была полна всегдашними врагами.
1232. c) когда существительное, определяемое предложением с qui, имеет при себе прилагательное в превосходной степени, то это прилагательное переносится в предложение с qui:
1. Themistocles de servis suis, quem habuit fidelissimum, ad Xerxem misit (Nep. 2, 4, 3) Фемистокл послал к Ксерксу самого верного из своих рабов (самого верного раба), какого имел.
2. Verres mittit ad Antiochum regem rogatum ea vasa, quae pulcherrima apud eum viderat (Cic. Verr. 4, 63) Веррес посылает к царю Антиоху просить самые красивые сосуды, которые он у него видел.
1233. Относительные местоимения и наречия часто употребляются там, где по-русски ставится местоимение личное он или указательное с каким-либо союзом: и, а, но, именно (бо), поэтому, т. е. не придаточное, а главное предложение. Таким образом, в этом случае qui = et is, is autem, nam is, is igitur и т. п.
1. Res loquitur ipsa; quae semper valet plurimum (Cic. Mil. 53) само дело говорит, и оно всегда имеет очень большое значение.
2. Centuriones nutu vocibusque hostes vocare coeperunt; quorum progrédi ausus est nemo (Caes. B. G. 5, 43, 6) центурионы стали звать врагов знаками и голосами; но из них никто не осмелился выступить вперед.
3. Multas ad res perutiles Xenophontis libri sunt: quos legite studiose (Cic. Senect. 59) Ксенофонтовы сочинения очень полезны для многих случаев (во многих отношениях); поэтому читайте их старательно.
1234. Quod ставится перед союзами: si, nisi, quum, ubi, utinam, для связи с предыдущим изложением. По-русски для выражения этой связи ставятся слова: поэтому, таким образом, же, ведь и др.
Hannibal, quotiescunque cum populo Romano congressus est in Italia, semper discessit superior. Quod nisi domi civium suorum invidia debilitatus esset, Romanos videtur superare potuisse (Nep. 23, 1, 2) сколько раз ни сражался Ганнибал с римским народом в Италии, он всегда выходил победителем. Поэтому, если бы он не был ослаблен на родине завистью сограждан, он, по-видимому, мог бы победить римлян.
1235. Относительное предложение может содержать в себе вопросительное слово, второе относительное местоимение, слово другого придаточного предложения. По-русски это невозможно, и потому при переводе фраз подобного рода приходится относительное местоимение делать личным или указательным или заменять относительное предложение именем существительным и т. п.
1. Errare malo cum Platone, quem tu quanti facias scio, quam cum istis vera sentire (Cic. Tusc. 1, 39) я предпочитаю ошибаться с Платоном, твое уважение к которому мне известно, чем с ними судить правильно.
2. Ea suasi Pompejo, quibus ille si paruisset, Caesar tantas opes, quantas nunc habet, non haberet (Cic. Fam. 6, 6, 5) я давал Помпею такие советы, что если бы он им последовал, то Цезарь не имел бы такой силы, какую он теперь имеет. Или: я давал Помпею советы: если бы он им последовал, то...
3. A quo quum quaereretur (часто встречающаяся формула) когда его спрашивали (спросили).
F. Неопределенные местоимения
1236. Неопределенное местоимение quis не может иметь на себе логического ударения и потому употребляется как энклитика, т. е. никогда не ставится на первом месте в предложении, а всегда после какого-нибудь слова, к которому оно примыкает по ударению. Такая же энклитика есть русское неопределенное ко в смысле кто-нибудь.
1237. a) В главных предложениях quis употребляется с conj. potentialis в формулах: dixerit quis и т. п. ( 717); с conj. prohibitivus: ne quis, ne quid ( 706); при слове num: num quis?
Num quid simile populus Romanus audierat? (Cic. Lael. 41) неужели что (что-нибудь) подобное слышал римский народ?
1238. В придаточных предложениях quis употребляется в сочетании с союзами: si, nisi, ne.
1. Si quis ab ineunte aetate habet causam celebritatis, in hunc oculi omnium coniciuntur (Cic. Off. 2, 44) если кто (кто-нибудь) с юного возраста имеет основание для того, чтобы быть славным, на того устремляются взоры всех. - Здесь и по-русски можно поставить кто вместо кто-нибудь.
2. Decrevit senatus, ut consul videret, ne quid respublica detrimenti caperet (Cic. Cat. 1, 4) сенат постановил, чтобы консул смотрел, как бы государство не понесло какого (какого-нибудь) ущерба.
1239. b) Quisquam и ullus (а также наречия unquam и usquam) употребляются в предложениях с отрицанием или в предложениях и оборотах, имеющих отрицательный смысл: neque quisquam и никто, neque quidquam и ничто, neque ullus и никакой, neque unquam и никогда, neque usquam и нигде, nemo unquam никто никогда, nihil unquam ничто никогда, nemo usquam никто нигде, nihil usquam ничто нигде, ne quisquam чтобы никто, ne quidquam чтобы ничто.
1. Veni Athenas, neque me quisquam ibi agnovit (Cic. Tusc. 5, 104) я пришел в Афины, и никто меня там не узнал.
2. Nec quemquam senem audivi oblitum, quo loco thesaurum obruisset (Cic. Senect. 21) и я не слыхал (слыхивал), чтобы какой-нибудь старик забыл, в каком месте он зарыл клад.
3. Epicurus negat, quicquam deos nec alieni curare nec sui (Cic. Div. 2, 104) Эпикур говорит, что боги не заботятся ни о чем - ни о чужом, ни о своем.
4. An potest quicquam esse suavius, quam nihil dolere? (Cic. Fin. 2, 11) или (разве) может быть что-нибудь приятнее, чем не чувствовать никакого страдания. - Здесь предложение an - suavius (риторический вопрос) не имеет отрицания, но имеет отрицательный смысл: ничто не может быть приятнее.
5. Lectionem sine ulla delectatione neglégo (Cic. Tusc. 2, 7) я ставлю ни во что чтение без всякого удовольствия. - Здесь sine ulla delectatione имеет отрицательный смысл: не дающее никакого удовольствия.
6. Te ut ulla res frangat? (Cic. Catil. 1, 22) (разве возможно), чтобы тебя хоть что-нибудь сломило? - Здесь вопрос имеет отрицательный смысл: тебя ничто не может сломить.
1240. c) Quisque употребляется с некоторыми ограничениями: во-первых, никогда оно не ставится на первом месте фразы. Обыкновенно (но не всегда) оно ставится непосредственно после определенных классов слов, а именно: a) после возвратного местоимения sui, sibi, se, suus, b) после относительного местоимения, c) после вопросительного местоимения, d) после превосходной степени прилагательного или наречия.
1. Ipse se quisque diligit (Cic. Lael. 80) каждый сам себя любит.
2. Verum est, fabrum esse suae quemque fortunae (Ps.-Sall. De rep. 1, 1) верно то, что каждый счастья своего кузнец.
3. Quam quisque norit artem, in hac se exerceat (Cic. Tusc. 1, 41) какое кто знает искусство, пусть тем и занимается.
4. Est hoc Gallicae consuetudinis, uti et viatores etiam invitos consistere cogant et, quid quisque eorum de quaque re audierit aut cognoverit, quaerant (Caes. B. G. 4, 5, 2) у галлов есть обычай останавливать путников даже против воли их и спрашивать, что каждый из них о каждом деле слышал или узнал.
5. Optimum quidque rarissimum est (Cic. Fin. 2, 81) все хорошее редко.
1241. Сочетание quisque с двумя превосходными степенями прилагательного или наречия часто имеет значение сочетания: чем (с сравнительной степенью) - тем (с сравнительной степенью), которое выражается также сочетаниями: Quo quis (quisque) (с сравнительной степенью) - eo (с сравнительной степенью) или Ut (с превосходной степенью) - ita (с превосходной степенью).
1. Optimum quidque rarissimum est (Cic. Fin. 2, 81) = quo quidque melius est, eo rarius = ut quidque optimum est, ita rarissimum чем что (что-нибудь) лучше, тем реже; самое лучшее всегда самое редкое.
2. Ut quisque est vir optimus, ita difficillime esse alios improbos suspicatur (Cic. Quint. fratr. 1, 1, 12) чем лучше человек, тем труднее он подозревает, что другие дурны.
3. Quo quisque est solertior et ingeniosior, hoc docet iracundius et laboriosius (Cic. Com. 31) чем талантливее и способнее человек, тем с большей раздражительностью и мучением он учит.
Отрицания
1242. Отрицания - non и haud; haud менее сильно и поэтому не употребляется в противоположениях. По большей части оно ставится при прилагательных и наречиях, редко при глаголах (haud scio не знаю). Ne quidem значит 'даже не', причем между ne и quidem ставится слово с логическим ударением.
1243. Два отрицания в одном и том же предложении взаимно уничтожаются и дают утверждение (иногда усиленное): non nescio, non ignoro я не не знаю - я знаю (хорошо, вполне).
1244. Отрицательные местоимения и наречия в соединении с non имеют различные значения, смотря по тому, предшествует ли им non, или оно следует за ними:
non nemo некто, кто-то - nemo non всякий; non nulli несколько - nulli non все (множ. ч.); non nihil нечто - nihil non всё (ед. ч.);
non nunquam иногда - nunquam non всегда; non nusquam кое-где - nusquam non везде.
1. Agesilaus fuit claudus altero pede. Quae res etiam non nullam afferebat deformitatem (Nep. 17, 8, 1) Агесилай хромал на одну ногу. Это придавало (ему) даже некоторое безобразие.
2. Athenienses nihil Alcibiadem non efficere posse ducebant (Nep. 7, 7, 2) афиняне думали, что Алквиад может сделать все.
1245. Два отрицания не уничтожаются, если за первым отрицанием следует выражение с ne quidem (даже не) или с neque - neque ни - ни.
1. Nunquam Scipionem ne minima quidem re offendi (Cic. Lael. 103) я никогда не оскорблял Сципиона даже и чем-нибудь ничтожным.
2. Nemo unquam neque poeta neque orator fuit, qui quemquam meliorem, quam se, arbitraretur (Cic. Att. 14, 20, 2) никогда не было ни одного ни поэта, ни оратора, который считал бы кого-нибудь лучше себя.
Союзы (Conjunctiones)
1246. Союзы (conjunctiones), о которых говорилось в статье о наклонениях (finales, consecutivae, temporales, causales, condicionales, concessivae), называются подчиняющими (подчинительными), потому что посредством их одно предложение подчиняется другому (т. е. приводится в зависимость от другого). Следующие союзы называются сочиняющими (сочинительными), потому что посредством их сочиняются (соединяются) равносильные предложения.
1247. a) Союзы соединительные (conjunctiones copulativae): et, que, ac, atque и; neque, nec и не; etiam также, даже; quoque также; ne - quidem даже не.
1248. Que ставится после слова, к которому относится, и пишется с ним в одно слово.
1249. Quoque ставится после слова, к которому относится.
1250. При соединении трех или более понятий союз et или ставится перед каждым (кроме первого, но может быть и перед первым) (polysyndeton многосоюзие), или не ставится ни перед одним (asyndeton бессоюзие), или только последний член присоединяется посредством que:
Honeste et sapienter et juste; honeste sapienter juste; honeste sapienter justeque нравственно, мудро и справедливо.
1251. b) Союзы разделительные (conjunctiones disjunctivae): aut, vel, ve, sive или.
1252. Ve ставится после слова, к которому относится, и пишется с ним в одно слово.
1253. Aut ставится между понятиями, различными по существу, исключающими друг друга:
Aut Caesar, aut nihil или Цезарь, или ничто (= или пан, или пропал).
1254. Vel и sive ставятся между понятиями однозначащими, но различными лишь по названию, особенно: vel (sive) potius или, лучше (вернее) сказать:
Venit Epicurus, homo minime malus vel potius optimus (Cic. Tusc. 2, 44) приходит Эпикур, человек вовсе не дурной или, вернее сказать, очень хороший.
1255. Ve означает, что различие между двумя понятиями не имеет значения: bis terve два-три раза.
1256. c) Союзы противительные (conjunctiones adversativae): sed, verum но; autem, vero а, же; tamen однако; at но, напротив; atqui а между тем.
1257. Autem и vero не ставятся на первом месте фразы, как русское же.
1258. Tamen редко ставится на первом месте фразы.
1259. At по большей части употребляется, когда говорящий приводит возражение (воображаемого или действительного) противника (но, могут возразить; но, скажет кто-нибудь) и свое опровержение его (но ведь).
1260. d) Союзы причинные или винословные (conjunctiones causales): nam, enim, namque, etenim ибо, ведь, именно; потому что; дело в том, что.
1261. Enim не ставится на первом месте фразы.
1262. e) Союзы заключительные (conjunctiones conclusivae): itaque, igitur, ergo, proinde итак, поэтому, таким образом, следовательно.
1263. Igitur не ставится на первом месте фразы.
1264. Proinde употребляется преимущественно в требованиях (при imperativus, conjunctivus adhortativus и т. п.).
Сочетание союзов
1265. Et - и - и, как - так, с одной стороны - с другой стороны.
1266. Neque (nec) - neque (nec) ни - ни.
1267. Et - neque (nec) и - и не, с одной стороны - с другой стороны не.
1268. Neque (nec) - et не - и, с одной стороны не - с другой стороны.
1269. Quum - tum (etiam, vero, maxime) как - так и (в особенности).
1270. Non solum (modo) - sed (verum) etiam не только - но даже.
1271. Non modo non - sed ne - quidem не только не - но даже не.
1272. Aut - aut, vel - vel или - или.
1273. Sive - sive (seu) ли - или.
Расположение слов в предложении
1274. Расположение слов в латинском языке отличается большою свободою, как и в русском языке. Расположение слов может быть или грамматическое, или риторическое.
1275. A. Самое простое расположение слов (грамматическое) есть следующее: на первом месте подлежащее и всё, что к нему относится; на последнем месте сказуемое; перед сказуемым все дополнения сказуемого; вопросительные предложения начинаются вопросительными словами; придаточные предложения - союзами или относительными словами.
1. Divitiacus multis cum lacrimis, Caesarem complexus, obsecrare coepit (Caes. B. G. 1, 20, 1) Дивитиак, с обильными слезами обняв Цезаря, начал умолять (его).
2. Helvetii jam per angustias et fines Sequanorum suas copias traduxerant et in Aeduorum fines pervenerant eorumque agros populabantur (Caes. B. G. 1, 11, 1) гельветы уже провели свои войска через теснины и область секванов, прибыли в область эдуев и опустошали их поля.
1276. B. Если автор желает, чтобы читатель или слушатель обратил особенное внимание на какое-либо слово в предложении, то ставит его на первом или на последнем месте предложения (расположение риторическое). Вследствие этого на первом месте может быть поставлено сказуемое или какой-либо второстепенный член предложения, на последнем - подлежащее или тоже второстепенный член предложения. То же самое бывает и по-русски.
1. Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов самым знатным и самым богатым человеком был Оргеториг.
2. Dicebat melius, quam scripsit, Hortensius (Cic. Orat. 132) говорил лучше, чем писал, Гортенсий.
3. A malis igitur mors abducit, non a bonis (Cic. Tusc. 1, 83) итак, от зол удаляет (несчастных) смерть, а не от благ.
4. Sua enim vitia insipientes et suam culpam in senectutem conferunt (Cic. Senect. 14) ведь свои (собственные) пороки и свою вину неразумные люди слагают на старость.
5. Luce sunt clariora nobis tua consilia omnia (Cic. Catil. 1, 6) света яснее нам все твои замыслы.
6. Helvetii dicebant, sibi esse in animo iter per provinciam facere, propterea quod aliud iter haberent nullum (Caes. B. G. 1, 7, 3) гельветы говорили, что у них есть намерение идти через провинцию, потому что другого пути у них нет никакого.
1277. Когда предложение, начинающееся союзом или относительным местоимением, стоит впереди своего главного предложения, то слово, которое особенно важно, может быть поставлено перед относительным словом или союзом.
1. Romam quae asportata sunt, ad aedem Honoris videmus (Cic. Verr. 4, 121) в Рим что привезено (что привезено в Рим), мы видим в храме Чести. - Здесь 'в Рим' поставлено на первом месте, потому что привезённое в Рим противополагается оставленному в Сиракузах. По-русски можно поставить 'в Рим' или на первом месте, или на последнем, и надо произнести с ударением.
2. Tarentum vero qua vigilantia, quo consilio (Fabius) recepit! (Cic. Senect. 11) Тарент с какой бдительностью, с какой рассудительностью вернул Фабий! Или: сколько бдительности, сколько рассудительности проявил Фабий, чтобы вернуть Тарент! (с логическим ударением на слове Тарент).
3. Palus erat non magna inter nostrum atque hostium exercitum. Hanc si nostri transirent, hostes exspectabant (Caes. B. G. 2, 9, 1) болото было небольшое между нашим и неприятельским войском. Неприятели ждали, чтобы наши перешли его.
4. Ab Atheniensibus, locum sepulturae intra urbem ut darent, impetrare non potui (Cic. Fam. 4, 12, 3) афинян я не мог упросить, чтобы они дали место для погребения внутри города. - Здесь слова: locum - urbem поставлены перед союзом ut, потому что на них лежит логическое ударение. Нормальный порядок слов был бы такой: ut locum sepulturae intra urbem darent.
1278. C. Определение, выраженное прилагательным или числительным, или родительным падежом, может стоять как перед определяемым существительным, так и после него. Если на определении или на определяемом есть логическое ударение (например, при противоположении), то по большей части впереди ставится слово с логическим ударением. Если нет логического ударения ни на определении, ни на определяемом, то прилагательное по большей части ставится впереди определяемого.
1. Pausanias non mores patrios solum, sed etiam cultum vestitumque mutavit. Apparatu regio utebatur, veste Medica (Nep. 4, 3, 1) Павсаний переменил не только нравы отечественные, но также образ жизни и одежду. Пышность у него была царская, одежда мидийская. - Здесь логическое ударение на существительных: mores, cultum, vestitum, apparatu, veste. Поэтому прилагательные: patrios, regio, Medica поставлены после определяемых ими существительных.
2. Est labor, non nego; pericula magna, fateor (Cic. Sest. 102) есть труд, не отрицаю; опасности большие, признаю. - Здесь magna поставлено после pericula, потому что логическое ударение - на pericula, которое противополагается слову labor.
3. Tuscus ager Romano adjacet (Liv. 2, 49, 9) этрусская область прилегает к римской. - Логическое ударение на Tuscus.
4. Ad hanc corporis firmitatem plura etiam animi bona accesserant (Nep. 15, 3, 1) к этой телесной крепости присоединилось большое количество душевных достоинств. - Здесь логическое ударение - на родит. падеже corporis и animi, которые противополагаются друг другу, и они поставлены впереди определяемых ими существительных.
5. Poeta peccat, quum probi orationem affingit improbo, stultove sapientis (Cic. Orat. 74) поэт поступает неправильно, когда слова честного человека приписывает (вкладывает в уста) бесчестному, глупому - слова мудрого. - Здесь на родительном падеже probi лежит логическое ударение вследствие противоположения его с improbo, и probi поставлено впереди определяемого им существительного.
6. Cogitemus, corpus virorum fortium magnorumque hominum esse mortale, animi vero motus et virtutis gloriam sempiternam (Cic. Sest. 143) подумаем, что тело мужей храбрых и великих людей смертно, а деятельность души и слава их доблести вечна. - Здесь в первом члене определяемое corpus поставлено впереди определения в родительном падеже virorum, а во втором члене определения в родительном падеже animi и virtutis поставлены впереди определяемых motus и gloriam, потому что логическое ударение - на corpus, animi и virtutis. В этой же фразе fortium поставлено после virorum, а magnorum впереди hominum: это показывает, что иногда постановка прилагательного-определения безразлична для смысла.
1279. Если при существительном есть несколько определений, выраженных различно, - прилагательным, родительным падежом, падежом с предлогом, относительным предложением, то возможны разные комбинации постановок этих определений, например: определение в родительном падеже может быть поставлено между определением-прилагательным и существительным, выражение с предлогом или небольшое относительное предложение может быть поставлено между определением в родительном падеже и существительным:
Summum eloquentiae studium величайшая любовь к красноречию; in summa bonorum ac fortium virorum copia при огромном множестве хороших и мужественных людей; nocturnus in urbem adventus ночное прибытие (прибытие ночью) в город; in summis, quae nos urgent, difficultatibus при крайних затруднениях, которые нас угнетают; ab his, quos miserat, exploratoribus теми разведчиками, которых он послал.
Но возможны и такие постановки: in summa copia bonorum ac fortium virorum или in bonorum ac fortium virorum summa copia и др.
1. Ex illo caelesti Epicuri de regula et judicio volumine (Cic. N. D. 1, 43) из того небесного (божественного) сочинения Эпикура о правиле и суждении.
2. Marcum Catonem illum Sapientem, clarissimum virum et prudentissimum, cum multis graves inimicitias gessisse accepimus propter Hispanorum, apud quos consul fuerat, injurias (Cic. Caecil. 66) мы знаем, что известный Марк Катон Мудрый, человек знаменитый и умный политик, со многими был в жестокой вражде из-за притеснений испанцев, у которых он был во время своего консульства.
3. Reminisceretur et veteris incommodi populi Romani et pristinae virtutis Helvetiorum (Caes. B. G. 1, 13, 4) пусть он вспомнит и о старом несчастии римского народа, и о древней храбрости гельветов. - Здесь прилагательные-определения поставлены впереди определяемых существительных, а определения в родительном падеже после них. Главное логическое ударение лежит на существительных incommodi и virtutis, второстепенное логическое ударение лежит на определениях в родительном падеже: populi Romani и Helvetiorum; на прилагательных veteris и pristinae нет логического ударения. Если бы автор хотел придать большее логическое ударение словам populi Romani и Helvetiorum, то он поставил бы их перед определяемыми существительными.
1280. Иногда (особенно в ораторской речи) определение отделяется от определяемого существительного какими-нибудь словами:
Magna nuper laetitia affectus sum большую недавно радость испытал я.
1. Quatridui sermonem superioribus ad te perscriptum libris misimus (Cic. Tusc. 5, 11) мы послали тебе четырехдневную беседу, записанную в предыдущих книгах. - Здесь определение superioribus отделено от определяемого libris словами ad te, которые относятся к misimus, и словом perscriptum, которое относится к sermonem. Порядок слов грамматический был бы такой: quatridui sermonem, superioribus libris perscriptum, ad te misimus.
2. Permagnum optimi pondus argenti (Cic. Phil. 2, 66) очень большое количество превосходного серебра. - Здесь permagnum отделено от определяемого pondus словом optimi, которое отделено от своего определяемого argenti словом pondus.
3. Stoicorum, non ignoras, quam sit subtile vel spinosum potius disserendi genus (Cic. Fin. 3, 3) у стоиков, тебе известно, какой утонченный или, вернее, запутанный способ рассуждения. - Здесь определение stoicorum отделено от определяемого genus целым рядом слов, в том числе даже управляющим глаголом non ignoras; это потому, что на stoicorum лежит логическое ударение. Это можно было бы выразить в переводе словами: 'что касается стоиков'. Нормальный порядок слов в этой фразе был бы такой: non ignoras, quam sit subtile vel potius spinosum Stoicorum disserendi genus.
1281. Определение, выраженное притяжательным местоимением, ставится по большей части после определяемого существительного. Но если на местоимении лежит логическое ударение, то оно ставится впереди определяемого. Frater meus мой брат (или: брат мой), soror tua твоя сестра (или: сестра твоя).
Meum consilium accommodabo ad tuum (Cic. Fam. 9, 7, 2) свое решение я согласую с твоим. - Здесь на meum лежит логическое ударение, потому что оно противополагается слову tuum.
1282. Приложение ставится после собственного имени. Cato Sapiens, clarissimus vir et prudentissimus (Cic. Caecil. 66) Катон Мудрый, человек весьма знаменитый и умный политик.
1283. D. Односложные предлоги ставятся иногда между определением (прилагательным или родительным падежом) и определяемым существительным: multis de causis по многим причинам; paucos post menses спустя несколько месяцев; magna ex parte по большей части; summa cum cura с величайшей заботой; qua de causa, quam ob rem по этой причине, поэтому; qua in urbe в этом городе; quorum de virtutibus о добродетелях которых.
1284. Предлог может быть отделен от своего падежа только определением в родительном падеже или наречием.
1. Propter Hispanorum, apud quos consul fuerat, injurias (Cic. Caecil. 66) из-за притеснений испанцев, у которых он был во время своего консульства. - Здесь к родительному падежу Hispanorum прибавлено еще относительное предложение.
2. Ad bene beateque vivendum (Cic. Off. 1, 19) для хорошей и счастливой жизни.
1285. E. Слова, относящиеся к нескольким членам предложения, связанным между собою, ставятся:
1) впереди их всех, 2) после них всех, 3) между первым и вторым членом.
Omnes agri et maria все поля (земли) и моря, или agri et maria omnia, или agri omnes et maria.
1. Cato in Sicilia naves longas - veteres reficiebat, novas civitatibus imperabat (Caes. B. C. 3, 30, 4) Катон в Сицилии старые военные корабли ремонтировал и приказывал государствам доставлять новые. - Здесь naves longas есть общее определяемое к двум определениям, и оно поставлено впереди них, несмотря на то, что логическое ударение лежит на определениях.
2. Is utitur consilio ne suorum quidem, sed suo (Cic. Fam. 4, 9, 2) он не пользуется даже советом своих сторонников, но (руководится) своим собственным мнением. - Здесь consilio есть общее определяемое к двум определениям, и оно поставлено впереди них, несмотря на то, что логическое ударение лежит на определениях. Если бы было лишь одно определение, то оно было бы поставлено впереди определяемого ( 1281): ne suorum quidem utitur consilio; suo utitur consilio.
3. Ante Laelii aetatem et Scipionis (Cic. Tusc. 4, 5) до времени Лелия и Сципиона.
4. Ea sunt et Graecis litteris celebrata et Latinis (Cic. Acad. 2, 4) это прославлено и в греческих сочинениях и в латинских.
1286. Слова, по значению родственные или противоположные между собою, по большей части ставятся рядом (как и по-русски: рыбак рыбака видит издалека; рука руку моет):
1. Ut ad senem senex de senectute, sic ad amicum amicissimus scripsi de amicitia (Cic. Lael. 5) как старцу я, старец, написал о старости, так друг я, близкий друг, написал о дружбе.
2. Vi vis illata defenditur (Cic. Mil. 9) силой отражается нанесенное насилие.
3. Manus manum lavat (Sen. Apocoloc. 9) рука руку моет.
1287. F. Иногда в частях предложения и в целых предложениях соответствующие друг другу члены ставятся не в одинаковом порядке, а в противоположном. Такое расположение слов бывает и по-русски: 'там души волновала слава; отчаяние было здесь' (Лермонтов). В первом предложении поставлено сперва обстоятельство места там, потом (дополнение души и) сказуемое волновала, потом подлежащее слава. Во втором предложении: подлежащее отчаяние, сказуемое было, обстоятельство места здесь. Такое расположение слов называется хиазм, т. е. постановка в виде греческой буквы хи - крест-накрест. Так, если написать соответствующие части обеих фраз одну над другой и соединить их чертами, то получится буква 'хи':
| там - волновала - слава | отчаяние - было - здесь |
Ср. также: 'Мутно небо, ночь мутна' (Пушкин).
1. Fragile corpus animus sempiternus movet (Cic. Reip. 6, 26) бренное тело дух вечный двигает. - Здесь в первом члене поставлено определение fragile перед определяемым corpus, во втором члене определение sempiternus поставлено после определяемого animus.
2. Clariorem inter Romanos deditio Postumium, quam Pontium incruenta victoria inter Sammnites fecit (Liv. 9, 12, 3) более знаменитым сделала среди римлян Постумия сдача, чем бескровная победа Понция среди самнитян. - Здесь хиазм трехчленный (как и в вышеприведенном русском примере).
1288. G. В некоторых сочетаниях постоянно сохраняется определенный порядок слов:
Populus Romanus народ римский. Senatus populusque Romanus сенат и народ римский. Pontifex maximus верховный жрец. Magister equitum начальник конницы. Juppiter Optimus Maximus Юпитер всеблагой всемогущий. Tribunus plebis народный трибун. Tribunus militum военный трибун. Dii deaeque боги и богини. Terra marique (также et terra et mari; et mari et terra) на суше и на море. Huc atque illuc туда и сюда. Ultro citroque взад и вперед. Sursum deorsum вверх и вниз. Domi bellique, domi militiaeque в мире и на войне. Ferro atque igni, ferro ignique огнем и мечом.
1289. H. Большое влияние на расположение слов оказывает стремление к благозвучию.
Для этого стараются избегать: 1) стечения одинаковых гласных или согласных звуков; 2) стечения слов с одинаковым числом слогов, с одинаковым ударением, слов со слогами долгими или со слогами короткими; 3) такого расположения слов, при котором в прозе получается стих или значительная часть стиха и т. п.
Расположение предложений
1290. Главное предложение в соединении с придаточным образует сложное предложение. Из форм сложных предложений самая важная - период.
1291. Период образуется: 1) когда придаточное предложение ставится впереди главного или 2) когда одно или несколько придаточных предложений вводятся в главное. Но древние не называли периодом такого сочетания предложений, в котором главное предшествует придаточному.
1292. Придаточное и главное предложения, составляющие вместе период, могут, в свою очередь, иметь подчиненные им предложения. Если период состоит из одного придаточного предложения и одного главного, он называется простым; а если эти предложения распространяются посредством новых и, в особенности, если эти новые предложения вплетаются в прежние, то такой период называется сложным.
По строению своему периоды бывают очень разнообразны.
1293. a) Все придаточные предложения, кроме предложений следствия, могут предшествовать главному.
b) Все такие придаточные предложения могут быть вставлены в главное.
1. Stultitia, etsi adepta est, quod concupivit, nunquam se tamen satis consecutam putat (Cic. Tusc. 5, 54) глупость, даже если получит то, что желает, все-таки никогда не считает себя получившей достаточно. - Обыкновенно в периодической речи слово, общее придаточному и главному предложению (подлежащее или дополнение), ставится на первом месте фразы. В этом примере выдвинуто на первое место общее подлежащее stultitia. По-русски более обычно вставлять общее подлежащее в придаточное предложение, если оно поставлено впереди главного: 'если даже глупость получит то, что желает, она все-таки никогда не считает себя получившей достаточно'.
2. Manlio, quum dictator fuisset, Pomponius, tribunus plebis, diem dixit (Cic. Off. 3, 112) Манлию, после того, как он был диктатором (когда окончился срок его диктатуры), народный трибун Помпоний предъявил обвинение. - Здесь на первое место поставлено слово Manlio, которое в главном предложении есть дополнение, а в придаточном - подлежащее. По-русски также более обычно было бы вставить его в придаточное предложение: когда окончился срок диктатуры Манлия, народный трибун Помпоний предъявил ему обвинение.
3. Neque tanto spatio, certi quid esset, explorari poterat (Caes. B. G. 7, 45, 4) и при таком расстоянии нельзя было распознать, что тут есть верного (каково истинное положение вещей). - Здесь косвенный вопрос вставлен в главное предложение.
1294. c) Между предшествующим придаточным предложением и следующим за ним главным может быть вставлено еще второе1 придаточное предложение, находящееся в более близкой связи с главным. По-русски это второе придаточное предложение должно быть или вставлено в главное, или поставлено после него:
1. Quum hostium copiae non longe absunt, etiamsi irruptio nulla facta est, tamen agri cultura deseritur (Cic. Pomp. 15) когда неприятельские войска находятся недалеко, то, даже если не произойдет никакого вторжения, все-таки обработка полей оставляется. - Здесь второе придаточное предложение etiamsi facta est при переводе надо вставить в главное: 'то, даже если...'; если этого не сделать, а поставить второе придаточное предложение непосредственно после первого, не разделив их словом то, может получиться смысл, что второе предложение зависит от первого.
2. Hujus rei quae consuetudo sit, quoniam apud homines peritissimos dico, pluribus verbis docere non debeo (Cic. Cluent. 115) что обычно бывает при этом, мне нет надобности доказывать подробно, ввиду того что я говорю перед людьми очень опытными. - Здесь второе придаточное предложение quoniam - dico поставлено непосредственно после первого. При переводе второе предложение надо поставить после главного.
3. Quoniam, cujus consilio Roscius occisus sit, invenio, cujus manu sit percussus, non laboro (Cic. Amer. 97) так как я нахожу, по чьему умыслу Росций был убит, то я и не забочусь о том, чьею рукою он был поражен. - Здесь в первое придаточное предложение quoniam invenio вставлено еще придаточное предложение cujus consilio - sit, а второе придаточное предложение cujus manu sit percussus поставлено непосредственно после первого. При переводе второе предложение надо поставить после главного.
1295. d) Придаточное предложение, зависящее от другого придаточного, иногда ставится впереди него, тогда как по-русски оно или ставится после него, или вставляется в него1:
1. Caesar, ab exploratoribus certior factus, hostes sub monte consedisse, qualis esset natura montis, qui cognoscerent, misit (Caes. B. G. 1, 21, 1) Цезарь, извещенный разведчиками, что неприятели остановились под горой, послал людей узнать, каковы свойства горы. - Здесь предложение qualis - montis зависит от предложения qui cognoscerent, но поставлено впереди него. По-русски такая постановка невозможна.
2. Quid autem agatur, quum aperuero, facile erit statuere, quam sententiam dicatis aut quam sequamini (Cic. Phil. 5, 6) когда я открою, в чем дело, легко будет решить, какое мнение вам следует высказать или к какому мнению присоединиться. - Здесь предложение quid - agatur зависит от предложения quum aperuero, но поставлено впереди него. По-русски такая постановка невозможна.
e) Когда придаточное предложение поставлено впереди, то в него может быть вставлено или целое управляющее предложение (если оно коротко), или часть его. По-русски также иногда возможна подобная постановка главного предложения (если оно коротко).
1296. Stoicorum, non ignoras, quam sit subtile vel spinosum potius disserendi genus (Cic. Fin. 3, 3) у стоиков, тебе известно, какой утонченный или, вернее, запутанный способ рассуждения. - Здесь главное предложение non ignoras вставлено в придаточное, зависящее от него.
1297. Особенно заметно такое переплетение частей главного и придаточного предложения при соединении acc. c. inf. с управляющим предложением (вероятно, потому что acc. c. inf. не считался совершенно обособленным от главного предложения):
Hoc negas te posse nec approbare nec improbare (Cic. Acad. 2, 96) ты говоришь, что не можешь ни одобрить этого, ни не одобрить. - Здесь управляющий глагол (negas) вставлен в acc. c. inf.; hoc есть дополнение к approbare nec improbare.
1298. Русскому языку (по крайней мере, современному) несвойственна периодическая речь. Да и периоды старинных русских авторов (Карамзина, Жуковского, Крылова) гораздо более однообразны, чем периоды латинских авторов. Многие формы сложных латинских периодов нельзя перевести по-русски буквально. По большей части приходится при переводе разбивать латинский период, сколько-нибудь обширный, на мелкие предложения:
1. Est autem infima condicio et fortuna servorum, quibus, non male praecipiunt, qui ita jubent uti, ut mercennariis (Cic. Off. 1, 41) а самое низкое положение и судьба - у рабов; недурное наставление дают те, которые советуют пользоваться ими так, как наемниками. - Здесь quibus зависит от uti, находящегося также в относительном предложении; таким образом, предложение non male praecipiunt вставлено в зависящее от него предложение quibus qui ita jubent uti. - Сохранить конструкцию этого периода в переводе невозможно; необходимо разбить его на два отдельные предложения.
2. Caesar, etsi a bello atque hoste discedere detrimentosum esse existimabat, tamen, non ignorans, quanta ex dissensionibus incommoda oriri consuessent, ne tanta et tam conjuncta populo Romano civitas, quam ipse semper aluisset omnibusque rebus ornasset, ad vim atque arma descenderet, atque ea pars, quae minus confideret, auxilia a Vercingetorige arcesseret, huic rei praevertendum existimavit et, quod legibus Aeduorum iis, qui summum magistratum obtinerent, excedere ex finibus non liceret, ne quid de jure aut de legibus eorum deminuisse videretur, ipse in Aeduos proficisci statuit senatumque omnem et quos inter controversia esset ad se Decetiam evocavit (Caes. B. G. 7, 33, 1-2). - Здесь три главных предложения со сказуемыми: existimavit, statuit, evocavit; каждое из них соединено с придаточными предложениями и вследствие этого представляет собою период. Первый период (Caesar - existimavit) начинается (как по большей части бывает) подлежащим главного предложения (Caesar); за ним следует уступительное предложение (etsi - existimabat); затем продолжается главное предложение (одно слово tamen); в него тотчас же вставлено причастие (ignorans) с зависящим от него косвенным вопросом (quanta - consuessent), вводящее причину к existimavit; затем следует двучленное финальное предложение (ne - descenderet - arcesseret), вводящее цель к existimavit; в каждый член этого финального предложения вставлены относительные предложения (quam - aluisset - ornasset и quae - confideret); после этого поставлено окончание главного предложения (huic rei - praevertendum existimavit). Второй период (et - statuit) присоединен к первому посредством et; на первом месте поставлено придаточное предложение (quod liceret), вводящее причину к statuit; в него вставлено относительное предложение (qui - obtinerent); затем следует финальное предложение (ne - videretur), вводящее цель к statuit; после этого поставлено окончание главного предложения (ipse in Aeduos proficisci statuit). Третий период (senatumque - evocavit) присоединен ко второму посредством que; в него вставлено лишь одно относительное предложение (quos esset). При переводе надо эти длинные периоды разбить на более короткие. Сделать это можно разными способами, придавая речи характер более отрывистый. Вот один из способов перевода (более отрывистого): 'Цезарь понимал, что невыгодно удаляться с театра военных действий. Но, с другой стороны, он знал, какие вредные последствия бывают от внутренних смут. Поэтому он счел своим долгом предупредить возможность того, чтобы такое сильное государство, так тесно связанное с римским народом, которое он сам всегда поддерживал и всячески отличал, прибегло к вооруженной силе и чтобы партия, чувствовавшая себя более слабой, призвала на помощь Верцингеторига. Но так как, по законам эдуев, верховным сановникам не дозволяется выходить за пределы страны, то он решил лично идти в область эдуев, чтобы не подумали, будто он не уважает их права и законов. Ввиду этого он вызвал весь сенат и обе враждующие партии к себе в Децетию'.
3. Catuvolcus, rex dimidiae partis Eburonum, qui una cum Ambiorige consilium inierat, aetate jam confectus, quum laborem belli aut fugae ferre non posset, omnibus precibus detestatus Ambiorigem, qui ejus consilii auctor fuisset, taxo, cujus magna in Gallia Germaniaque copia est, se exanimavit (Caes. B. G. 6, 31, 5). - Здесь одно главное предложение, и притом очень краткое: Catuvolcus taxo se exanimavit; все остальное составляет его распространение. Период начинается подлежащим главного предложения (Catuvolcus); к этому подлежащему присоединены: приложение (rex - Eburonum), относительное предложение (qui - inierat) и определение в виде причастия (aetate jam confectus), которое вместе с тем служит обоснованием следующего предложения (quum - posset) и потому могло бы быть вставлено в него. Это причинное предложение (quum posset) служит обоснованием сказуемого главного предложения (se exanimavit). Затем следует временное предложение в форме причастия (omnibus - Ambiorigem), к которому присоединено относительное предложение (qui - fuisset). После этого продолжается главное предложение (taxo - exanimavit), в которое вставлено относительное предложение (cujus - est). При переводе можно разбить этот период на два: 'Царь другой половины племени эбуронов, Катувольк, который вместе с Амбиоригом задумал восстание, не мог уже по своему преклонному возрасту переносить тягости войны и бегства. Осыпая всевозможными проклятиями Амбиорига, виновника этого восстания, старик отравился тисом, которого очень много в Галлии и Германии'.
4. Ut saepe homines aegri morbo gravi, quum aestu febrique jactantur, si aquam gelidam biberunt, primo relevari videntur, deinde multo gravius vehementiusque afflictantur, sic hic morbus, qui est in republica, relevatus istius poena, vehementius, reliquis vivis, ingravescet (Cic. Catil. 1, 31). - Здесь главное предложение: sic - ingravescet. Придаточное предложение: ut - afflictantur. Они вместе составляют один период. Они не переплетены между собою; но каждое из них представляет собою также период. В придаточном предложении основная часть: ut saepe homines aegri morbo gravi primo relevari videntur, deinde multo gravius vehementiusque afflictantur. В эту основную часть вставлено временное предложение (quum - jactantur) и условное предложение (si - biberunt). В главное предложение вставлено относительное предложение (qui est in republica), потом временное предложение в форме причастия (relevatus istius poena) и условное предложение в форме abl. abs. (reliquis vivis). - При переводе можно разбить этот период на два (или более) периода:
'Часто человек, страдающий тяжкой болезнью, напившись ледяной воды в лихорадочном жару, сперва как будто чувствует облегчение, но потом мучится еще тяжелее, еще сильнее. Точно так же и эта болезнь, которая терзает наше отечество, сперва ослабеет вследствие наказания Катилины, но потом станет еще тяжелее, если остальные (сообщники его) останутся в живых'.
5. Numitor, inter primum tumultum hostes invasisse urbem atque adortos regiam dictitans, quum pubem Albanam in arcem praesidio armisque obtinendam avocasset, postquam juvénes, perpetrata caede, pergére ad se gratulantes vidit, extemplo advocato concilio, scelus in se fratris, originem nepotum, ut geniti, ut educati, ut cogniti essent, caedem deinceps tyranni seque ejus auctorem ostendit (Liv. 1, 6, 1). - Здесь одно главное предложение: Numitor scelus in se fratris - ostendit; все остальное составляет его распространение. Период начинается подлежащим главного предложения (Numitor); за ним следует причинное предложение в форме причастия (inter - dictitans), которое служит обоснованием следующего предложения (quum - avocasset) и потому могло бы быть вставлено в него. Это временное предложение (quum - avocasset), следующее временное предложение (postquam - vidit со вставленным в него acc. c. inf.) и временное предложение в форме abl. abs. (extemplo advocato concilio) описывают действия, предшествующие действию главного предложения (ostendit). После этого продолжается главное предложение (scelus - ostendit), причем в него вставлено еще придаточное вопросительное предложение (ut geniti - essent). При переводе надо разбить этот сложный период на несколько периодов:
'Во время начавшегося переполоха (как только начался переполох), Нумитор распустил слух, будто неприятели вторглись в город и напали на дворец. Под этим предлогом он отозвал альбанцев, способных носить оружие, в кремль для его защиты вооруженной силой. Когда же он увидал, что молодые люди, совершив убийство, идут к нему и поздравляют его, он тотчас собрал народ и рассказал ему о преступлении брата по отношению к нему, о происхождении внуков, - как они родились, как были воспитаны, как он узнал их, - сообщил о последовавшем затем убийстве тирана и о том, что оно совершено по его приказанию'.
6. Ego idem, quum rogatu fratrum tuorum venissem mane ad Caesarem atque omnem adeundi et conveniendi illius indignitatem et molestiam pertulissem, quum fratres et propinqui tui jacerent ad pedes et ego essem locutus, quae causa, quae tuum tempus postulabat, non solum ex oratione Caesaris, quae sane mollis et liberalis fuit, sed etiam ex oculis et vultu, ex multis praeterea signis, quae facilius perspicere potui, quam scribere, hac opinione discessi, ut mihi tua salus dubia non esset (Cic. Fam. 6, 14, 2). - Здесь главное предложение: ego idem non solum ex oratione - hac opinione discessi; все остальное составляет его распространение. Период начинается подлежащим главного предложения (ego idem); за ним следуют два временных предложения (quum - venissem atque - pertulissem, quum fratres - jacerent - et ego essem locutus); ко второму временному предложению присоединено относительное (quae - postulabat). Затем продолжается главное предложение (non solum - discessi), в которое вставлены два относительных предложения (quae - fuit, quae facilius - scribere). После главного предложения поставлено придаточное предложение следствия (ut - esset). Этот период можно перевести также периодической речью, потому что строение его однообразно1:
'Когда же я, по просьбе братьев твоих, утром пришел к Цезарю и перенес все унижение и всю неприятность попасть к нему на прием; когда братья и родственники твои лежали у ног его и я сказал то, чего требовало дело и твое положение, - тогда я не только на основании слов Цезаря, которые были действительно мягки и благородны, но также и на основании его взглядов, выражения лица и многих признаков, которые я легче мог заметить, чем могу описать, - на основании всего этого я вынес такое убеждение, с которым и ушел от него, что у меня нет сомнения в твоем помиловании'.
- Вот пример подобного периода в русской литературе:
'Тут бедный Фока мой,
Как ни любил уху, но от беды такой,
Схватя в охапку
Кушак и шапку,
Скорей без памяти домой
И с той поры к Демьяну ни ногой'.
(Крылов, 'Демьянова уха').
Здесь главное предложение: 'тут бедный Фока мой от беды такой скорей без памяти домой и с той поры к Демьяну ни ногой'. В него вставлено сперва одно придаточное предложение: 'как ни любил уху', потом поставлена опять часть главного предложения: 'но от беды такой', и уже после нее поставлено второе придаточное предложение: 'схватя в охапку кушак и шапку', и период заканчивается остальной частью главного предложения. ↩
- Вот примеры подобного периода в русской литературе:
'Я и без вас воды не знаю, где достать' (Крылов, 'Мельник'). Здесь сказуемое главного предложения: не знаю вставлено в придаточное где достать воды.
'С такою бережью, диковинка ль, что дом скорехонько пойдет вверх дном?' (там же). Здесь такая же постановка. Нормальный порядок слов был бы таков: 'диковинка ль, что дом с такою бережью скорехонько пойдет вверх дном?' ↩
- Примером такого периода в русской литературе может служить стихотворение 'Когда волнуется желтеющая нива' (Лермонтов), или отрывок 'Демона' (Лермонтов): 'Лишь только ночь своим покровом верхи Кавказа осенит'. ↩
наверх
|  |
|
