Артефакт

more languages ▪ FRA ▪ ENG ▪ DEU

Проект Андрея Пискунова. Хостинг Lib.Ru

▪ главная / языки / латынь / грамматика. морфология и синтаксис  / отглагольные имена

поиск ▪ дискуссия ▪ гостевая ▪ почта ▪ FAQ

Отглагольные имена

I. Неопределенное наклонение 

§ 1004. Форма, обыкновенно называемая неопределенным наклонением или инфинитивом (modus infinitivus или просто infinitivus), по основному значению своему есть отглагольное имя существительное ( 206), сохраняющее вместе с тем и смысл глагола.

§ 1005. Глагольное значение инфинитив имеет в следующих отношениях:

a) он имеет различные формы для выражения времен и залогов;

b) дополнение его ставится в том же падеже, как и при других формах глагола (а не в genetivus objectivus, как при существительном): studēre littĕris заниматься науками, но studium litterārum занятие науками;

c) определением его служит не прилагательное, а наречие: beāte vivere жить счастливо, но vita beāta счастливая жизнь;

d) подлежащее действия, выражаемого инфинитивом, ставится не в genetivus subjectivus как логическое подлежащее отглагольного существительного: Hercŭlis labores труды Геркулеса, но не Hercŭlis laborare.

§ 1006. Инфинитив бывает в предложении подлежащим или дополнением и (редко) сказуемым. Употребление его в этих случаях одинаково с употреблением его в русском языке. Употребляется в этих случаях только infinitivus praesentis (и очень редко infinitivus perfecti в качестве подлежащего). По-русски ему соответствует инфинитив как длительного, так и недлительного вида.

§ 1007. Инфинитив как подлежащее составляет как бы отглагольное существительное среднего рода в именительном падеже.

Сказуемым при нем может быть:

a) глагол est (erat, fuit и т. д.) с прилагательным среднего рода или с существительным в именительном падеже, или в genetivus characteristicus ( 502), но также с другим инфинитивом (который в этом случае имеет значение тоже отглагольного существительного);

b) многие безличные глаголы ( 321, 323) и выражения, например: placet, visum est угодно, praestat лучше, opus est, necesse est, oportet надо, должно, следует, in animo est, consilium est, certum решено и пр. (которые в этом случае становятся уже не безличными, так как имеют подлежащим инфинитив);

c) редко - личные глаголы.

1. Dulce et decōrum est pro patria mori (Hor. Carm. 3, 2, 13) отрадно и славно - умереть за отечество.

2. Non est mentiri meum (Ter. Heaut. 549) лгать у меня не в обычае.

3. Apud Persas summa laus est fortiter venari, luxuriōse vivere (Nep. 7, 11, 5) у персов высшая слава - храбро охотиться, пышно жить.

4. Cujusvis hominis est errare, nullius, nisi insipientis, in errore perseverare (Cic. Phil. 12, 5) каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в ошибке.

5. Docto homini vivere est cogitare (Cic. Tusc. 5, 111) для человека ученого жить есть мыслить. - Здесь vivere - подлежащее, est cogitare - сказуемое.

6. Interest omnium recte facere (Cic. Fin. 2, 72) для всех важно поступать честно.

7. Me pudebat in eam urbem redire (Cic. Phil. 108) мне стыдно было возвращаться в тот город.

8. Oratorem irasci minime decet, simulare non dedĕcet (Cic. Tusc. 4, 55) оратору сердиться вовсе неприлично, а делать вид (что он сердится) не неприлично.

9. Homini necesse est mori (Cic. Fat. 17) человеку необходимо умереть.

10. Nunc visum est mihi de senectute aliquid ad te conscribere (Cic. Sen. 1) теперь я решил написать тебе кое-что о старости.

11. Misĕrum istuc verbum et pessimum est - habuisse et nihil habere (Plaut. Rud. 1321) горькое это слово и очень дурное - быть имевшим (прежде) и ничего не иметь (теперь). - Здесь habuisse есть inf. perfecti logici ( 729); им выражается состояние в настоящее время, являющееся результатом прошедшего действия: habui я имел (а теперь не имею).

12. Majus dedĕcus est parta amittere, quam omnino non paravisse (Sall. Jug. 31, 17) больший позор - потерять приобретенное, чем совсем не быть приобретшим. - Здесь paravisse также есть inf. perfecti logici.

§ 1008. Имя сказуемого при инфинитиве-подлежащем ставится в винительном падеже (по-русски - в творительном); также в винительном падеже ставится причастие, определяющее действие инфинитива (по-русски - деепричастие)¹. Это бывает гл. обр. тогда, когда глагол в инфинитиве принадлежит к числу глаголов, соединяющихся с двойным именительным падежом ( 427-429).

1. Dilīgi et carum esse jucundum est (Cic. Fin. 1, 53) быть любимым и дорогим - приятно. - Здесь carum есть винительный падеж ед. числа мужского рода, составляющий имя сказуемого при esse; в мужском роде оно поставлено, потому что согласовано с подразумеваемым словом 'человек'.

2. Semper est honestum virum bonum esse (Cic. Off. 3, 64) всегда почетно быть добродетельным человеком.

3. Sapientis est nihil contra mores, leges, instituta facientem habere rationem rei familiaris (Cic. Off. 3, 63) обязанность мудреца - иметь попечение о своем достоянии, не поступая ни в чем против обычаев, законов, установлений. - Здесь facientem, определяющее образ действия инфинитива habere (на вопрос как?), поставлено в винительном падеже ед. числа мужского рода.

4. Quum Athēnas, tanquam ad mercatūram bonarum artium, sis profectus, inanem redire turpissimum est (Cic. Off. 3, 6) когда ты поехал в Афины, словно на торжище благородных наук, то возвращаться пустым (пустому, с пустыми руками) в высшей степени позорно. - Здесь inanem есть имя сказуемого при redire.

¹ Поэтому, когда в грамматиках и словарях приводится выражение, состоящее из инфинитива вспомогательного глагола (esse, fieri, exsistere и т. п.) с существительным или прилагательным, то последние ставятся в винительном падеже, например: сделаться тираном - tyrannum exsistere, советовать - auctorem esse.

§ 1009. Инфинитив как дополнение ставится при многих непереходных глаголах, которые одни не дают полного смысла, как и по-русски при соответствующих им глаголах со значением: могу, хочу, стараюсь, долженствую, смею, начинаю, продолжаю, перестаю, спешу, медлю, привыкаю, имею обыкновение, умею, учусь, думаю, замышляю и пр.

могу: possum, queo, nequeo;
хочу: volo, nolo, malo, cupio;
стараюсь: studeo, conor;
долженствую: debeo;
смею: audeo;
начинаю: incipio, instituo, coepi;
продолжаю: pergo, persevēro;
перестаю: desĭno, desisto;
спешу: festīno, matūro, propĕro;
привыкаю: assuesco, consuesco, assuefĭo;
имею обыкновение: soleo, consuēvi;
умею: scio;
учусь: disco;
думаю, замышляю: cogito, paro;
решаю: statuo, constituo, decerno.

Инфинитив ставится также при некоторых выражениях, имеющих значение: решаю, намереваюсь (habeo in animo, consilium capio, animum indūco, in animum indūco).

1. Phocion fuit perpetuo pauper, quum divitissimus esse posset (Nep. 19, 1, 2) Фокион был всегда беден, хотя мог быть очень богат (богатым).

2. Cato esse, quam videri, bonus malebat (Sall. Cat. 54, 6) Катон хотел лучше быть, чем казаться добродетельным.

3. Irātis subtrahendi sunt ei, in quos impĕtum conantur facere (Cic. Tusc. 4, 78) от разгневанных должно устранять тех, на которых они пытаются сделать нападение.

4. Homines minus credibĭli esse coeperunt (Cic. Div. 2, 117) люди стали (быть) менее легковерны.

5. De Carthagĭne verēri non ante desĭnam, quam illam excīsam esse cognovero (Cic. Sen. 18) я не прежде перестану опасаться Карфагена, чем узнаю о его разрушении.

6. Caesar matūrat proficisci (Caes. B. G. 1, 7, 1) Цезарь спешит идти (Цезарь поспешно идет).

7. Darius Scythis bellum inferre decrēvit (Nep. 1, 3, 1) Дарий решил начать войну со скифами.

8. Vincere scis, Hannĭbal, victoriā uti nescis (Liv. 22, 51, 4) побеждать ты умеешь, Ганнибал; пользоваться победой не умеешь.

9. Spartae rapĕre pueri et clepĕre discunt (Cic. Reip. 4, 3) в Спарте мальчики учатся грабить и воровать.

10. Dionysius, quum in communibus suggestis consistere non audēret, contionāri ex turri alta solebat (Cic. Tusc. 5, 59) так как Дионисий не осмеливался встать на общей ораторской кафедре, то он имел обыкновение говорить (обыкновенно говорил) к народу с высокой башни.

11. Vercingetŏrix consilium capit omnem ab se equitatum dimittere (Caes. B. G. 7, 71, 1) Верцингеториг принимает решение отослать от себя всю конницу.

12. Sapientes indūcant animum divitias contemnere (Cic. Tusc. 5, 30) пусть мудрецы решатся презирать богатство.

§ 1010. Имя сказуемого при инфинитиве-дополнении ставится в именительном падеже. Это бывает тогда, когда глагол в инфинитиве принадлежит к числу глаголов, соединяющихся с двойным именительным падежом ( 427-429).

§ 1011. Русским безличным оборотам: можно, нельзя, должно и т. п. с инфинитивом по большей части соответствуют в латинском языке безличные обороты с inf. passivi: можно сказать - dici potest; нельзя поверить - credi non potest. Это бывает в том случае, когда инфинитив не имеет никакого дополнения или имеет его не в винительном падеже: можно сказать - dici potest (dicere potest значит: 'он может сказать'); нельзя сомневаться - dubitāri non potest; туда нельзя прийти - eo venīri non potest; должно сражаться - pugnāri debet; меня никогда нельзя было убедить - mihi persuadēri nunquam potuit (Cic. Sen. 80). См.  452, 669. Но если инфинитив имеет дополнение в винительном падеже, то русскому безличному обороту соответствует в латинском языке личный оборот с inf. passivi.

1. Socrătes parens philosophiae jure dici potest (Cic. Fin. 2, 1) Сократа с полным правом можно назвать отцом философии.

2. Serā gratulatio reprehendi non solet (Cic. Fam. 2, 7, 1) обыкновенно не порицают запоздалое поздравление.

§ 1012. Но и в латинском языке есть оборот безличный, вполне соответствующий русскому - именно, когда инфинитив поставлен при (безличном) глаголе licet (а не potest), oportet (а не debet).

1. Licet eādem de Pausania Lysandroque dicere (Cic. Off. 1, 76) можно сказать то же самое о Павсании и Лисандре.

2. Ex malis eligere minima oportet (Cic. Off. 3, 3) из зол должно выбирать наименьшее.

§ 1013. Инфинитив как дополнение ставится также при некоторых переходных глаголах: учу - doceo, приучаю - assuefacio, заставляю - cogo.

§ 1014. При них получается таким образом двойной винительный падеж (лица и вещи), подобный тому, который указан в  443; инфинитив является в роли винительного вещи.

§ 1015. Имя сказуемого при таком инфинитиве-дополнении ставится в винительном падеже, так как оно согласуется с логическим подлежащим инфинитива, которое поставлено в винительном падеже, как прямое дополнение главного глагола.

1. Dionysius tondēre filias suas docuit (Cic. Tusc. 5, 58) Дионисий научил дочерей своих стричь.

2. Caesar cetĕras nationes imperio popŭli Romani parēre assuefecit (Cic. Prov. cons. 33) Цезарь приучил прочие народы повиноваться власти народа римского.

3. Quem ea, quae gignuntur nobis ad fruendum, non gratum esse cogunt? (Cic. Leg. 2, 16) кого не заставляет быть благодарным то, что рождается нам для пользования?

A. Accusativus cum infinitivo

§ 1016. Во всех вышеуказанных случаях употребления инфинитива при нем не выражено его логическое подлежащее. Так, в примере homini necesse est mori логическое подлежащее при mori есть 'человек' - homo, но это слово поставлено в виде дополнения при necesse est, а при mori только подразумевается. В примере Spartae rapĕre pueri et clepĕre discunt логическое подлежащее при rapĕre и clepĕre есть 'мальчики' - pueri, но это слово поставлено в виде подлежащего при discunt, а при обоих инфинитивах только подразумевается. В примере Dionysius tondēre filias suas docuit логическое подлежащее при tondēre есть 'дочери' filiae, но это слово поставлено в виде дополнения при docuit. В этом примере получается винительный падеж с неопределенным наклонением, но грамматически этот винительный падеж не есть подлежащее инфинитива, а дополнение управляющего глагола.

§ 1017. Если инфинитив имеет свое грамматическое подлежащее, то оно ставится в винительном падеже. Таким образом возникает инфинитивное предложение, называемое accusativus cum infinitivo. Такого оборота нет в русском языке; он передается по-русски обыкновенно придаточным предложением (дополнительным) с союзом что или чтобы.

§ 1018. Имя сказуемого, относящееся к подлежащему инфинитива, ставится тоже в винительном падеже.

§ 1019. Как простой инфинитив, так и acc. c. inf. бывает или (логическим) подлежащим управляющего глагола, или его (логическим) дополнением.

§ 1020. В acc. c. inf. употребляются все времена инфинитива с следующими значениями:

a) Praesens infinitivi означает действие, современное действию управляющего глагола.

b) Perfectum infinitivi означает действие, предшествующее действию управляющего глагола.

c) Futurum infinitivi означает действие, будущее по отношению к действию управляющего глагола.

1.Dico
Dixi
Dicam		fratrem epistulam scribere.я говорю,
я сказал,
я скажу,		что брат пишет письмо.

 

2.Dico
Dixi
Dicam		fratrem decem diebus ante epistulam scripsisse.я говорю,
я сказал,
я скажу,		что брат написал (писал) письмо десять дней тому назад.

 

3.Dico
Dixi
Dicam		fratrem postĕro die epistulam scripturum esse.я говорю,
я сказал,
я скажу,		что брат напишет (будет писать) письмо на следующий день.

§ 1021. Отсюда видно, что praesens inf. в acc. c. inf. переводится на русский язык в предложении с союзом что настоящим временем, perf. inf. - прошедшим недлительного или длительного вида, fut. inf. - будущим недлительного или длительного вида.

§ 1022. Perfectum inf. и futurum inf. употребляются в accusativus c. inf. и nominativus cum inf. только в том случае, когда этот оборот поставлен при verba sentiendi и declarandi и verba affectuum ( 1025, 1026), или при составных выражениях и безличных глаголах, равных по смыслу этим глаголам, например: fama est есть слух, nuntius allatus est пришло известие, constat известно, appāret очевидно.

§ 1023. При глаголах и выражениях этих категорий accusativus cum infinitivo (и nominativus cum inf.) служит для выражения косвенной речи ( 1139), которая по-русски выражается посредством дополнительного предложения с союзом что (а не чтобы). Поэтому времена инфинитива в таком acc. c. inf. имеют значение тех форм прямой речи, которые ими заменяются, а именно praes. inf. заменяет собою praes. ind.; perf. inf. заменяет собою perf. ind.; fut. inf. заменяет собою fut. ind. Так, в приведенном выше примере:

dico (dixi, dicam), fratrem epistulam scribere = dico (dixi, dicam): frater epistulam scribit - я говорю (сказал, скажу): брат пишет письмо;

dico (dixi, dicam), fratrem epistulam scripsisse = dico (dixi, dicam): frater epistulam scripsit - я говорю (сказал, скажу): брат написал (писал) письмо;

dico (dixi, dicam), fratrem epistulam scripturum esse = dico (dixi, dicam): frater epistulam scribet - я говорю (сказал, скажу): брат напишет (будет писать) письмо.

§ 1024. Но, когда acc. c. inf. поставлен при других категориях глаголов (например, при verba voluntatis;  1030), где по-русски ставится дополнительное предложение с союзом чтобы или неопределенная форма, то употребляется почти только praesens infinitivi (редко perf. inf., притом уже не в значении прошедшего времени) и никогда - futurum inf.

§ 1025. A.Accusativus cuminfinitivo, какдополнение или как подлежащее, ставится при глаголах со значением 'чувствовать' и 'говорить' (verba sentiendi et declarandi).

a) Verba sentiendi: video вижу, audio слышу, sentio чувствую, animadverto замечаю, opinor, arbitror, puto, existimo, censeo думаю, credo верю, judico сужу, spero надеюсь, Scio знаю, nescio, ignoro не знаю, Cognosco, comperio узнаю, intellego понимаю, memini помню, recordor вспоминаю, obliviscor забываю и др.

b) Verba declarandi: dico, ajo говорю, nego отрицаю, говорю что не, affirmo утверждаю, trado передаю, рассказываю, ferunt говорят, nuntio возвещаю, сообщаю, doceo учу, объясняю, доказываю, demonstro доказываю, топео напоминаю, persuadeo убеждаю, respondeo отвечаю, scribo пишу, promitto, polliceor обещаю, juro клянусь и' др.

с) Выражения, составленные из глагола с существительным, имеющие значение глаголов 'чувствовать и говорить', или одни существительные (без глагола) с таким значением, или даже местоимения среднего

да (пос, illud), при которых такое понятие подразумевается: memoria teneo =Memini) храню в памяти, in spem venio, in spe sum (=spero) питаю надежду, зрет аНего, in spem adduco подаю надежду, certiorem facio, nuntium аНего (=nuntio) приношу известие, nuntius allatus est пришло известие, opinionem habeo (=opinor) имею мнение, auctor sum, testis sum свидетельствую, fama est, rumor est есть слух, suspicio est есть подозрение и др.; sententia, Opinio мнение, зрез надежда, suspicio подозрение, illud (с род. падежом, например, illud Platonis то изречение Платона) и др.

d) Безличные глаголы и выражения, имеющие значение глаголов 'чувствовать' и 'говорить': constat, patet, apparet, certum est, apertum est, perspicuum est (=omnes sciunt) известно, очевидно, me fallit (=nescio) мне неизвестно и др.

1. Patére tua consilia non sentis? (Cic. Catil. 1, 1) не понимаешь ты, что твои намерения открыты?

2. Philoséphi semper be&tum censent esse sapientem (Cic. Tusc. 5, 119) философы думают (держатся мнения), что мудрец всегда счастлив.

3. Epicurus posse putat etiam minorem esse solem, quam videatur, sed non multo (Cic. Acad. 2, 82) Эпикур думает, что солнце может быть даже меньше, чем кажется, но не намного.

4. Peripatetici in omnibus fere rebus mediocritatem esse optimam existimant (Cic. Tusc. 4, 46) перипатетики думают, что во всем умеренность лучше всего.

5. Galli Mercurium ad mercaturas habere vim maximam arbitrantur (Caes. B. G. 6, 17, 1) галлы думают, что Меркурий имеет очень большое влияние на торговлю.

6. Num existimas, formicam anteponendam esse huic pulcherrimae urbi? (Cic. N. D. 3, 21) неужели ты думаешь, что муравья следует поставить выше этого прекрасного города?

7. Nec ignoro, varias philosophorum fuisse sententias (Cic. Fin. 3, 30) я хорошо знаю, что мнения философов были различны.

8. Platonem Tarentum venisse Lucio Camillo, Appio Claudio consulibus, reperio (Cic, Sen. 41) я нахожу, что Платон приезжал в Тарент в год консульства Луция Камилла и Аппия Клавдия.

9. Existimare debes, omnium de illo in te esse conjectos unum (Cic. Lael. 6) ты должен думать, что взоры всех обращены на тебя одного.

10. Difficile est eos putare aliquid moderate aut humane esse facturos (Cic. Phil. 13, 36) трудно думать, что они (виновники изгнания Цицерона) поступят в чем-нибудь умеренно или гуманно.

11, Num leniorem in Italia fore putatis Antonium? (Cie. Phil. 11, 6) неужели вы думаете, что Антоний в Италии будет мягче?

12. Apronium absolutum iri putabat (Cic. Verr. 3, 153) он думал, что Апроний будет оправдан.

13. Ais, Democritum dicere, innumerabiles esse mundos (Cic. Acad. 2, 55) ты утверждаешь, что Демокрит говорит, что миры бесчисленны. - Здесь от ais зависит acc. с. inf. Democritum dicere, a от dicere зависит другой acc. с. inf. - innumerabiles esse mundos.

14. Stoici ajunt, manére animos, quum е согроге excesserint, sed non semper (Cic. Tusc. 1, 78) стоики утверждают, что душа, выйдя из тела, остается, но не навсегда.

15. DruYdes hoc volunt persuadére, non interire ап таз, sed ab allis post mortem transire ad alios (Caes. B. C. 6, 14, 5) друиды хотят уВерить (учеников) в том, что душа не погибает, а по смерти переходит от одних людей к другим.

16. Respondes, crudelitatem tibi non placere (Cic. Pis. 14) ты отвечаешь, что тебе не нравится жестокость.

17. Ап negabis, esse rem ullam, quae cognosci possit? (Cic. Acad. 2, 62) или ты будешь говорить, что нет ничего, что можно познать?

18. Orpheum poétam docet Aristotéles nunquam fuisse (Cic. N. D. 1, 107) Аристотель доказывает, что поэта Орфея никогда не было.

19. Aristotéles, vetéres philosophos accusans, ait, eos aut stultissimos aut gloriosissimos fuisse (Cic. Tusc. 3, 69) Аристотель, обвиняя древних философов, утверждает, что они были или очень глупы, или очень хвастливы.

20. Platonem ferunt, ut Pythagoréos cognosceret, in Italiam venisse et didicisse Pythagoréa omnia (Cic. Tusc. 1, 39) говорят, что Платон, чтобы познакомиться с пифагорейцами, приехал в Италию и изучил. все пифагорейское учение.

21. Quis Ерейгит negat Бопит virum fuisse? (Cic. Fin. 2, 80) кто отрицает, что Эпикур был (кто говорит, что Э. не был) хорошим человеком?

22. Crassum semel ait in vita risisse Lucilius (Cic. Fin. 5, 92) Луцилий говорит, что Красс лишь однажды в жизни (за)смеялся.

23. Ambidrix interfectos esse legatos duos magnamque ра ет exercitus interisse demonstrat (Caes. B. C. 5, 38, 3) Амбиориг указывает, что два легата убиты и что большая часть войска погибла.

24. Diagoras et Theodorus deos esse negabant (Cic. N. D. 1, 117) Диагор и Феодор говорили, что богов нет.

25. Arcesilas negabat, esse quidquam, quod sciri posset (Cic. Acad. 1, 45) Аркесилай утверждал, что нет ничего, что можно знать.

26. Aristo praeter vitia atque virtutes negavit rem esse ullam aut fugiendam aut expetendam (Cic. Fin. 5, 73) Аристон утверждал, что, кроме пороков и добродетелей, ничего не следует ни избегать, ни искать.

27. Balbus Antonii consilia narrabat, illum circumire veteranos (Cic. Att. 14, 21, 2) Бальб рассказывал планы Антония, что он обходит (= обойти) ветеранов.

28. Medici nunquam aegris dicunt, illo morbo eos esse morituros (Cic. Div. 2, 54) врачи никогда не говорят больным, что они умрут от данной болезни.

29. Amicitiae nostrae memoriam зрего sempiternam fore (Cic. Lael. 15) я надеюсь, что память о нашей дружбе будет вечной.

30. Habitari ait Xenophanes in luna, eamque esse terram multarum urbium et montium (Cic. Acad. 2, 123) Ксенофан утверждает, что на луне живут и что она есть земля со-многими городами и горами. - Здесь habitari не имеет подлежащего; в независимой речи было бы: habitatur in luna (см.  669).

31. Patronus causae, si Hannibal ad portas venisset, negaret, esse in malis capi, vénire, interfici, patriam amittere? (Сус. Fin. 4, 22) если бы Ганнибал подошел к воротам, стал ли бы адвокат утверждать, что не принадлежит к числу несчастий быть взятым в плен, быть проданным, быть убитым, лишиться отечества? - Здесь в acc. с. inf. <казуемое - esse, а подлежащее - инфинитивы capi, venire, interfici, amittere,

32. Platonem animadvertisse dicunt, in агёпа geometricas formas quasdam esse descriptas (Cic. Reip. 1, 29) говорят, что Платон замеТН, что Ha песке начерчены какие-то геометрические фигуры. - Здесь от dicunt зависит acc. с. inf. Platonem animadvertisse, а от него зависит другой acc. с. inf. - formas esse descriptas.

33. In spem maximam sumus adducti, hunc annum salutarem civitati fore (Cic. Mil. 78) мы приведены в очень большую надежду (мы получили очень большую надежду), что этот год будет спасительным для государства. - Здесь выражение in spem sumus adducti по значению равно зрегаге coepimus.

34. Quod est majus argumentum, nihi! philosophiam prodesse, quam quosdam perfectos philoséphos turpiter vivere? (Cic. Tusc. 2, 12) какое большее доказательство того, что философия не приносит никакой пользы, как не то, что некоторые достигшие совершенства философы живут безнравственно? - Здесь acc. с. inf. philosophiam prodesse есть дополнение при quod est argumentum, которое по смыслу равно quid magis demonstrat. Второй acc. с. inf. philosophos vivere есть подлежащее к argumentum est и по смыслу равен philosophorum vita. Всю эту фразу можно переделать так: quorundam philosophorum vita demonstrat, philosophiam nihil prodesse.

35. Opinio manebat, Pausaniam cum rege habere societatem (Nep. 4, 3, 5) оставалось мнение, что Павсаний находится в союзе с царем (персидским). - Здесь opinio manebat = opinabantur думали.

36. Eum sermonem mandavi litteris, ut Ша opinio telleretur, alterum non doctissimum, alterum plane indoctum fuisse (Cic. De or. 2, 7) я записал этот разговор, чтобы уничтожилось то мнение, что (будто) один был не очень ученым, а другой был совершенным неучем. - Здесь acc. с. inf. alterum fuisse поставлен при существительном Opinio даже без глагола.

37. Erillus scientiam summum bonum esse defendit (Cic. Fin. 5, 73) Эрилл защищал (мнение), что знание есть высшее благо. -

Здесь acc. с. inf. scientiam esse грамматически поставлен при глаголе defendit, не имеющем значения 'чувствовать' и 'говорить', но логически acc. с. inf. относится кслову opinionem или sententiam, которое подразумевается при defendit.

38. Facétum illud Bidnis, stultissimum regem in luctu сарШит sibi evellere (Cic. Tusc. 3, 62) то остроумное (изречение) Buona, что глупый царь в печали рвет на себе волосы. - Здесь acc. с. inf. regem еуе еге грамматически поставлен при illud, но логически acc. с. inf. относится к понятию уефит или подобному, которое подразумевается при Шиа.

39. Per exploratores Caesar certior factus est, tres jam partes copiarum Helvetios id flumen traduxisse (Caes. B. G. 1, 12, 2) через разведчиков Цезарь получил известие, что гельветы уже переправили через ту реку три (четвертых)части войск. - Здесь certior factus est = cognovit, compérit.

40. Alii, ipsos se in dicionem consulis permisisse, auctores sunt (Liv. 8, 20, 6) другие рассказывают (свидетельствуют), что они сами предоставили себя во власть консула. - Здесь auctores sunt = narrant.

41. Constat, ad salutem civium inventas esse leges (Cic. Leg. 2, 11) известно, что законы изобретены для блага граждан.

42. Hoc quidem app&ret, nos ad agendum esse natos (Cic. Fin. 5, 58) это очевидно, что мы рождены для деятельности.

43. Apertum est,  161 quemque natura esse carum (Cic. Fin. 5, 34) очевидно, что по природе каждый себе дорог.

44. Est perspicuum, fieri omnia illa propter argentum (Cic. Verr. 4, 40) очевидно, что все это делается из-за денег.

45. Quem nostrum fefellit, ita vos esse facturos? (Cic. Orat. 225) кому из нас было неизвестно, что вы так поступите?

46. Verum est, amicitiam, nisi inter bonos, esse non posse (Cic. Lael. 65) верно то (верно говорят), что дружба может быть только между хорошими людьми.

§ 1026. В. Accusativus cum infin., как дополнение, ставится при следующих глаголах; означающих какое-либо душевное движение (уегра affectuum):

gaudeo, laetor радуюсь, doleo печалюсь, angor беспокоюсь, graviter, aegre, moleste fero мне неприятно, тягощусь, Miror удивляюсь, queror жалуюсь, indignor негодую, glorior хвастаюсь.

1. Gaudeo, tibi jucundas esse meas littéras (Cic. Quint. fratr. 2 12, 1) я рад, что тебе приятно мое письмо.

2. Utrumque laetor, et sine dolore corporis te fuisse et animo valuisse (Cic. Fam. 7, 1, 1) я рад и тому и другому, как тому, что ты был без телесного страдания, так и тому, что ты был здоров духом.

3. De urbànis rebus doleo non me tuis littéris certiorem fleri (Cic. 805

АН. 6, 3, 4) печалюсь, что из твоих писем я не получаю сведений о событиях в Риме.

4. Miror, te ай me nihil scribere (Cic. Att. 8, 12, B, 1) удивляюсь, что ты мне ничего не пишешь.

5. Moleste ferebam, tantum ingenium in tam ineptas sententias incidisse (Cic. ?. D. 1, 59) мне было неприятно, что такой великий ум дошел до таких нелепых мнений.

6. Te hilári animo esse, valde me juvat (Cic. Quint. fratr. 2, 11, 1) что ты B веселом настроении, мне очень приятно. - Здесь acc. c. inf. грамматически есть подлежащее безличного глагола juvat. Ho так как me juvat но смыслу равно gaudeo, то логически acc. с. infinitivo можно считать дополнением,

§ 1027. При verba affectuum ставится также предложение с quod (см.  867).

§ 1028. С. Accusativus cum infin., кк дополнение, ставится при глаголах: jubeo приказываю, veto запрещаю, sino, patior позволяю, prohibeo мешаю, запрещаю. Инфинитив может быть только настоящего времени ( 1024). По-русски при соответствущих глаголах употребляется дательный падеж с неопределенной

pmol,

§ 1029. Если не названо лицо, которому что-либо приказывают, запрещают, позволяют, то acc. с. inf. имеет форму пассивную. Однако и в этом случае acc. с. inf. может иметь форму активную, если лицо, которому отдается приказание или запрещение, подразумевается из связи речи, или если приказание или запрещение относится не к определенному лицу, а ко всякому вообще человеку.

1. Jubet поз Pythius Apollo noscere nosmet ipsos (Cic. Fin, 5, 44) Пифийский Аполлон повелевает нам познать самих себя.

2. Caesar Labienum summum jugum montis ascendere jubet (Caes. B. G. 1, 21, 2) Цезарь приказывает Лабиену взойти на вершину горного хребта.

3. Caesar portas claudi militesque ex oppido exire jussit (Caes. B..G, 2, 33, 1) Цезарь приказал запереть ворота и солдатам выйти из города. - Здесь первый acc. с. inf. (portas claudi) поставлен в пассивной форме, потому что не указано лицо, которому приказывается запереть ворота (буквально: приказал, чтобы ворота были заперты); второй acc. с. inf. (milites exire) поставлен в активной форме, потому что указаны лица, которым приказывается выйти из города,

4. Pittacus omnino accedere quemquam vetat in funus &Ногит (Cic. Leg. 2, 66) Питтак запрещает вообще кому-нибудь приходить на похороны других.

5. Furem luce occidi vetant duodecim tabiilae (Cic. Tull. 50) законы двенадцати таблиц запрещают убивать вора при свете (днем). - Здесь acc. с. inf. (furem occidi) поставлен в пассивной форме, потому что не указано лицо, которому запрещается убивать вора,

6. Transalpinas gentes oleam et vitem serere non sinimus (Cic. Reip.

3, 16) заальпийским народам мы не позволяем сажать маслины и виноградные лозы,

7, Dumndrix a Sequanis imp&trat, ut per fines suos Helvetios ше patiantur (Caes. B. C. 1, 9, 4) Думнориг упросил секванов разрешить гельветам идти через их страну.

8. Germani vinum ad se importari non sinunt (Caes. B. C. 4, 2, 6) германцы не позволяют ввозить к ним вино.

9. Nervii nihil patiuntur vini inferri (Caes. B. G. 2, 15, 4) нервии не позволяют ввозить никакого количества вина.

10. Receptui canere jussit (Liv. 29, 7, 6) он приказал трубить к отступлению. - Здесь поставлен inf. activi (canere), потому что подразумевается слово tubicines трубачам. Но: Caesar receptui cani jussit (Caes. B. C. 7, 47, 1) - здесь поставлен по основному правилу inf. passivi (cani).

11. Lex recte facere jubet, vetat delinquere (Cic. Leg. 1, 19) закон повелевает поступать правильно, запрещает совершать проступки. - Здесь поставлен inf. praes. (facere, delinquere), потому что веление и запрещение закона относится ко всякому человеку. Но в примере пятом при аналогичном случае поставлен inf. passivi (occidi) по основному правилу.

12. Quis unquam consul senatum ipsius decrétis parēre prohibuit? (Cic. Sest. 32) какой консул когда-либо мешал (не давал) сенату повиноваться его собственным постановлениям?

13. Pompejus ignes fieri prohibuit (Caes. B. C. 3, 30, 5) Помпей запретил разводить огни (костры).

§ 1030. р. Accusativus cuminfin, как дополнение, ставится при глаголах: volo хочу, nolo не хочу, malo предпочитаю, cupio желаю (verba voluntatis), если подлежащее инфинитива неодинаково с подлежащим управляющего глагола.

Инфинитив может быть только настоящего времени ( 1024).

По-русски при соответствующих глаголах употребляется дополнительное предложение с союзом чтобы, если подлежащее зависящего глагола неодинаково с подлежащим управляющего глагола.

1. Ego Catilinam perire volui, Num tu, qui omnes salvos vis, Catilinam salvum esse voluisti? (Cic. Phil. 8, 15) я хотел, чтобы Катилина погиб. Неужели, ты, желающий, чтобы все были целы, хотел, чтобы Катилина был цел?

2. Caesar noluit eum locum, unde Helvetii discesserant, vacare (Caes. B. С. 1, 28, 4) Цезарь не хотел, чтобы то место, откуда ушли гельветы, оставалось пустым.

3. Saguntini parentes suos liberos emüri, quam servos vivere maluerunt (Cic. Parad. 24) жители Сагунта предпочти, чтобы родители их умерли свободными, чем жили рабами.

4. Omnes Fontejum incoliimem esse cupiunt (Cic. Font. 32) все желают, чтобы Фонтей был невредим.

20% 307

5. Epicurus voluptatem summum bonum esse vult, зипититаие маЧит dolorem (Cic. Fin. 1, 29) Эпикур утверждает, что удовольствие 'сть высшее благо, а высшее зло - страдание. - Здесь volo, как и часто в философском языке, имеет значение: думать, говорить.

§ 1031. Если при указанных verba voluntatis логическое подлежаяцее 'инфинитива. одинаково с подлежащим управляющего глагола, то стазится простой инфинитив ( 1009), как и при соответствующих' русских глаголах..

§ 1032. Гораздо реже при одинаковом подлежащем инфинитива и управляющего глагола ставится acc. с. inf.; это бывает главным образом тогда, когда инфинитив есть глагол в пассивной форме или глагол esse с именем сказуемого.

1. Equídem me Caesáris militem dici volui (Caes. B. C. 2, 32, 13) я хотел 'называться (чтобы меня называли) простым солдатом Цезаря.

2. Ego me cupio non mendücem putari (Cic. Leg. 1, 4) я хочу, чтобы меня не считали лжецом.

3. Ego me Phidiam esse mallem, quam vel optimum fabrum tignarium (Cic. Brut. 257) я предпочел бы быть Фидием, чем даже самым лучшим плотником.

4. Judicem esse me, non doctorem volo (Cic. Orat. 117) я хочу быть судьей, а не учителем.

§ 1033. Е. Accusativus cum infin, как подлежащее, ставится при многих безличных глаголах и выражениях, не имеющих значения глаголов 'чувствовать' и 'говорить', при которых ставится и простой инфинитив ( 1007):

а) при глаголе est (erat, fuit и т. д.) с именем сказуемого, которым может быть прилагательное среднего рода или существительное в именительном падеже и в genetivus characteristicus ( 502);

b) при многих безличных глаголах и выражениях.

Инфинитив может быть только настоящего времени ( 1024).

По-русски при соответствующих глаголах и выражениях употребляется придаточное предложение с союзом чтобы.

1. Utile est rei publicae, nobiles homines esse dignos majoribus suis (Cic. Sest. 21) для государства полезно, чтобы знатные люди были достойны своих предков.

2. Maximum est in amicitia, superiorem parem esse inferiori (Cic. Lael. 69) самое главное в дружбе то, чтобы высший был равен низшему.

3. Scipio nihil difficilius esse dicebat, quam amicitiam usque ad extremum vitae diem permanere (Cic. Lael. 33) Сципион говорил, что нет ничего труднее, чем то, чтобы дружба оставалась до последнего дня жизни.

4. Quid est stultius, quam venditorem ejus rei, quam vendat, vitia narrare? (Cic. Off. 3, 55) что (может быть) глупее, чем то, чтобы продавец рассказывал недостатки той вещи, которую продает? (слова Диогена),

5. Mos est Athenis, laudari in contione eos, qui sint in proeliis interfecti (Cic. Or. 151) есть обычай в Афинах, чтобы в народном собра-

нии восхвалялись Te, которые были убиты в сражениях (есть обычай восхвалять убитых). - Здесь при mos est может быть поставлено предложение с ut ( 801).

6. Magná laus et gratá hominibus, unum hominem elaborare in ea scientia, quae sit multis profutura (Cic. Mur. 19) великая заслуга M достойная благодарности людей, чтобы один человек усердно работал (когда один человек усердно работает) в области той науки, Которая может принести пользу многим.

7. Tempus est jam hinc abire me (Cic. Tusc. 1, 99) пора уже мне отсюда уходить.

8. Nihil est negotii, subito oppressam legionem interfici (Caes. B. C. 5, 38, 4) дело совсем нетрудное (ничего не стоит) внезапно напасть на легион и уничтожить его.

9, Legem brevem esse oportet, quo facilius ab imperitis teneatur (Sen. Epist. 94, 38) следует, чтобы закон был краток (закон должен быть краток), чтобы легче ero удерживати (в памяти) люди неопытные. - При oportet может быть поставлено сослагательное наклонение (без ut); см.  803, пример 6.

10. Clodii interérat, Milónem perire (Cic. Mil. 56) для Клодия было важно, чтобы Милон погиб (для Клодия была важна. гибель Милона).

11. Oratorem irasci minime decet, simulare non dedécet (Cic. Tusc. 4, 55) (совершенно неприлично, чтобы оратор сердился) оратору сердиться совершенно неприлично (не подобает, не годится), а делать вид (что он сердится) не неприлично.

12. Omnibus bonis expédit, salvam esse rem publicam (Cic. Phil. 23, 16) для всех хороших граждан полезно, чтобы государство было невредимо.

13. Necesse est, semper bedtum esse sapientem (Cic. Tusc. 5, 83) необходимо, чтобы мудрец был всегда счастлив (необходимо допустить, что...). - При necesse est может быть поставлено сослагательное наклонение (без ut); см.  803, пример 5.

14. Nunc opis est, te animo valere (Cic. Fam. 16, 14, 2) теперь нужно, чтобы ты был здоров духом.

§ 1034. Е. Accusativus cum infinitivo ставится в восклицаниях подобно винительному падежу в восклицаниях ( 449). Такой acc. с. inf., не имеющий главного предложения, представляется как логическое подлежащее к подразумеваемой мысли с таким приблизительно значением:

разве не удивительно, что...? разве не возмутительно, что...? возможно ли, что...?

1. Te nunc, mea Terentia, sic vexari! idque fieri тей culpa! (Cic. Fam. 14, 2, 2) возможно ли, что ты, моя Теренция, теперь так терзаешься! И это происходит по моей вине!

2. O spectacülum misérum atque acerbum! Ludibrio esse Urbis gloriam et popüli Romani nomen! (Cic. Verr. 5, 100) какое жалкое и прискорбное praesente! Слава Рима и имя народа римского стало посмешищем!

§ 1035. Такие восклицания (или негодующие вопросы) выражаются также предложением в praes. conj. с ut ( 849).

Замечания 06 accusativus cum infinitivo

§ 1036. А. Когда подлежащее инфинитива есть местоимение 1-го. или 2-го лица, то оно всегда выражается через me, te, nos, vos (тогда как при сказуемом в личной форме глагола оно по большей части не ставится).

1, Me timidum fuisse contiteor (Cic. Sest. 36) сознаюсь, что я был труслив.

2. Contitére, te sobrium non fuisse (Cic. Phil. 2, 84) сознайся, что ты не был трезвым.

3. Fateor, me errasse (Cic. Amer. 142) сознаюсь, что я ошибся.

§ 1037. В. Когда подлежащее инфинитива есть местоимение 3-го лица, то оно выражается возвратным местоимением зе, если под ним разумеется подлежащее управляющего глагола.

Если же оно означает какое-либо другое 3-е лицо или предмет, то выражается указательным местоимением eum, cam, id, eos, eas, ей или Шит, Шат и т. д.

Pater ННо dixit, зе errasse отец сказал сыну, что он (отец) ошибся.

Pater filio dixit, eum (illum) errasse отец сказал сыну, что он (сын) ошибся.

1. Segestáni, cognatione se cum popülo Romano conjunctos esse arbitrantur (Cic. Verr. 4, 72) жители Сегесты думают, что они соединены родством с римским народом.

2. Qui existimabit, posse se misérum esse, beatus non erit (Cic. Fin. 2, 87) кто будет думать, uro он может быть несчастен, тот не будет счастлив.

3. Verres palam dictítat, non sine causa se cupidum pecuniae fuisse (Cic. Verr. 1, 8) Веррес открыто говорит, что не без причины он был жаден к деньгам (очень любил деньги).

4. Regülus non ignorabat, se ad crudelissimum hostem proficisci (Cic. Off. 3, 100) Регул знал, uro он идет к жесточайшему врагу.

5. Rex Prusias negabat, se audere pugnare (Cic. Div. 2, 52) царь Пруссий говорил, что он не осмеливается сражаться,

6. Meus frater, a Philippo interrogatus, quid latraret, furem зе videre respondit (Cic. Dc or. 2, 220) мой брат, будучи спрошен Филиппом (на вопрос Филиппа), почему он лает, отвечал, что ВНвит вора.

7. Academicus, interrogatus, quid ei videatur, dubitare se dicet (Cic. Acad. poster, fragm. 20, vers. 24) академик (т.е. скептический философ), будучи спрошен (на вопрос), каково его мнение, скажет, что он сомневается.

8. Balbus Antonii consilia narrabat, illum circumire veteranos (Cic. Att. 14, 21, 2) Бальб рассказывал планы Антония, что он (Антоний) обходит ветеранов.

9. Medici nunquam aegris dicunt, illo morbo eos esse morituros (Cic. Div. 2, 54) врачи никогда не говорят больным, что они (больные) умрут от данной болезни,

§ 1038. С. Точно так же, когда дополнение инфинитива в какомлибо падеже есть местоимение 3-го лица, то оно выражается возвратным местоимением sui,  181, зе, если под ним разумеется подлежащее управляющего глагола. Также употребляется местоимение Suus как: определение какого-либо слова в acc. с. inf., если оно 'указывает на принадлежность предмета подлежащему управляющего глагола.

Если же дополнение инфинитива, выраженное местоимением 3-го лица, или определение слова в acc. с. inf. означает какое-либо другое 3-е лицо или предмет, то оно выражается указательным местоимением.

По-русски в соответствующих случаях употребляется личное местоимение 3-го лица (его, ему и т. д.), а не возвратное (себе, свой).

Pater filio dixit, sibi ejus donum gratum fore отец сказал сыну, что ему (отцу) его (сына) подарок будет приятен.

Pater filio dixit, ei donum suum gratum fore отец сказал сыну, что ему (сыну) его (отца) подарок будет приятен.

1. Pompejus neminem dignitate secum exaequari volebat (Caes. B. C. 1, 4, 4) Помпей хотел, чтобы никто не равнялся с ним (Помпеем) властью.

2. Pausanias ex vultucujusdam ephéri insidias sibi fieri intellexit (Nep. 4, 5, 1) Павсаний no выражению лица одного эфора понял, что против него (Павсания) ведется интрига (делается покушение на его жизнь).

3. Doleo, Stofcos nostros Epicuréis irridendi sui facultatem dedisse (Cic. Div. 2, 39) я скорблю, что наши стоики дали эпикурейцам возможность их (стоиков) осмеивать.

4. Gajus Gracchus multis dixit, sibi in somnis Tiberium fratrem visum esse dicere, eodem sibi leto, quo ipse interisset, esse pereundum (Cic. Div. 1, 56) Гай Гракх говорил многим, что ему (Гаю) во сне явился брат Тиберий и говорил, что ему (Гаю) предстоит погибнуть тою же смертью, которою он сам (Тиберий) погиб.

5. Ambidrix peditatum зезе subséqui jubet (Caes. B. C. 5, 38, 1) Амбиориг приказывает пехоте следовать за ним.

6. Еат urbem sibi Mithridates Asiae januam fore putavit (Cic. Миг. 33) Митридат думал, что тот город будет ему (Митридату) дверью в Азию.

7. Ariovistus respondit, non sese Gallis, sed Gallos sibi bellum intulisse (Caes. B. C. 1, 44, 3) Ариовист отвечал, что не он (Ариовист) начал войну с галлами, но галлы начали войну с ним (Ариовистом).

8. Homérum Colophonii civem esse dicunt suum (Cic. Arch, 19) жители Колофона говорят, что Гомер - их (колофонцев) гражданин.

9. Caesar ab Lucio Roscio certior factus est, magnas Gallorum copias oppugnandi sui causa convenisse neque longius milia passuum octo ab hibernis suis afuisse (Caes. B. C. 5, 53, 7) Цезарь получил известие от Луция Росция, что большие силы галлов сошлись для его (Росция)

(Cic. Tusc. 5, 42), когда Филипи грозил спартанцам, что он помешает всему, что они замышляют, они спросили, неужели он помешает им даже умереть.

6. Caesar reperiebat, Belgas Rhenum antiquitus traductos (Caes. В.С.2, 4, 2) Цезарь находил, что бельги в древности были переведены через Рейн.

7. Hostium exercitum caesum fusumque cognovi (Cic. Phil. 14, 1) я узнал, что неприятельское войско разбито и рассеяно.

8. Thucydides Themistoclem ait Magnesiae morbo mortuum (Nep. 2, 10, 4) Фукидид говорит, что Фемистокл умер в Магнесии от болезни.

9. Regitlus jus jurandum conservandum putabat (Cic. Off. 3, 100) Регул полагал, что должно соблюсти клятву (считал необходимым, соблюсти клятву).

10. Domitius sibi dubitandum non putavit, quin proelio decertaret (Caes. B. C. 3, 37, 2) Домиций полагал, что ему не следует колебаться дать решительное сражение.

11. Cetéris, si еггогет suum deposuerint, veniam et impunitatem dandam puto (Cic. Phil. 8, 32) я думаю, что остальным, если они откажутся от своего заблуждения, следует дать прощение и безнаказанность.

§ 1039. 2. Когда инфинитивом бывает безличный глагол, то получается один инфинитив без винительного падежа.

Заменой винительного падежа в этом случае служит то выражение, которое имеет смысл логического подлежащего при безличном глаголе.

1. Caesar dicere solebat, non tam sua, quam rei publicae interesse, ut salvus esset (Suet. Jul. 86) Цезарь говаривал, что не столько для него (Цезаря), сколько для республики важно, чтобы он был жив. - Здесь инфинитив interesse стоит при dicere без винительного падежа; он заменяется предложением ut salvus esset, которое имеет смысл логического подлежащего при interesse: что его жизнь важна.

2. Di existimant, nihil interesse hominum scire, quid sit futurum (Cic. Div. 2, 101) боги думают, uro для людей нисколько не важно знать, что будет. - Здесь при инфинитиве interesse логическим подлежащим служит инфинитив scire.

3. Ne bello quidem arbitror vobis opus fore (Liv. 7, 30, 17) я думаю, что y вас даже не будет надобности в войне,

§ 1040. Е. Когда инфинитив состоит из причастия с глаголом esse (inf. fut. act., inf. perf. разз., герундив с esse), то esse часто опускается.

1. Sperat adolescens, diu se victurum (Cic. Sen. 68) юноша надеется, что он проживет долго (прожить долго).

2. Affirmabat Postümus, se vivo illam domum istius nunquam futuram (Cic. Pro domo 115) Постум уверял, что при ero (Постума) жизни тот дом никогда не будет принадлежать ему (Клодию).

3. Legati dixerunt, post diem tertium ad Caesürem se reversuros (Caes. B. C. 4, 9, 1) послы сказали, что через три дня ени вернутся к Цезарю.

4. Neque sibi homines feros temperaturos existimabat, quin in Italiam contenderent (Caes. B. C. 1, 33, 4) он полагал, что такие дикие люди (т. e. германцы) не удержатся от того, чтобы не устремиться в Италию.

5. Lacedaemonii, Philippo minitante, se omnia, quae conarentur, prohibiturum, quaesiverunt, num se esset etiam mori prohibiturus

312

3. Exaudita vox est, futurum esse, ut Roma caperetur (Cic. Div. 1, 101) был услышан голос, что Рим будет взят. - Здесь futurum esse, ut К. сарегефиг = Romam captum iri.

4. Clamabant, fore, ut ipsi se dii immortáles ulciscerentur (Cic. Verr. 4, 87) кричали, что бессмертные боги сами за себя отомстят. - Здесь fore ut dii ulciscerentur = deos ulturos (esse).

5. Non speraverat Hannibal, fore, ut tot in Italia ad se deficerent popüli (Liv. 28, 44, 4) Ганнибал не надеялся, что столько народов в Италии перейдет на его сторону. - Здесь fore, ut tot populi deficerent - tot populos defecturos (esse).

6. Non eram nescius, fore, ut hic noster labor in varias reprehensiones incurréret (Cic. Fin. 1, 1) я знал, uro этот труд наш подвергнется различным порицаниям. - Здесь fore, ut labor incurreret - laborem incursurum (esse).

7. Spero, fore, ut contingat id nobis (Cic. Tusc. 1, 82). Надеюсь, что это нам удастся. - Здесь описание необходимо, потому что глагол contingit не имеет супина.

8. Hujus me constantiae puto, fore, ut nunquam paeniteat (Cic. Fam. 2, 16, 3) я думаю, uro никогда не буду раскаиваться в этой твердости убеждений. - Здесь описание необходимо, потому что глагол paenitet не имеет супина.

§ 1041. Е. Вместо inf. fut. act. и pass. часто употребляется описание fore ut с conj. praes. или с conj. impf. (реже futurum esse ut). Это описание возможно вместо всякого inf. fut. act. и pass., но оно необходимо, когда глагол не имеет супина, и потому нельзя образовать от него infinitivus fut. activi и passivi (см.  781).

Таким образом,

вместо: sperat, Marcellum ipsum esse dicturum он надеется, что Марцелл сам скажет, - можно сказать: fore, ut Marcellus ipse dicat;

вместо: sperabat (speravit), Marcellum ipsum esse dicturum (Cic. Verr. 4, 91) он надеялся, что Марцелл сам скажет, - можно сказать: sperabat (speravit) fore, ut Marcellus ipse diceret;

вместо: Apronium absolutum iri putat он думает, что Апроний будет оправдан, - можно сказать: fore, ut Apronius absolvatur;

вместо: Apronium absolutum iri putabat (putavit) (Cic. Verr. 3, 15) он думал, что Апроний будет оправдан, - можно сказать: putabat (putavit), fore, ut Apronius absolveretur.

1. Erit ei persuasum, fore aliquando, ut omnis hic mundus ardore deflágret (Cic. Acad. 2, 119) он (стоик) будет уверен, что когданибудь этот мир сгорит от жара. - Здесь fore, mundus deflagret = mundum deflagraturum (esse).

2. Illud tibi affirmo, fore, ut ab omnibus collaudére (= collauderis) (Cic. Fam. 1, 7, 5) уверяю тебя в том, что ты будешь хвалим всеми (что все будут хвалить тебя). - Здесь fore, ut collaudere - te collau-

latin int.

313

осады и находились от его (Росция) зимних квартир на расстоянии не более 8000 шагов. - Здесь sui и suis указывает не на грамматическое подлежащее главного предложения (Caesar), а на логическое (Roscius), так как выражение Caesar ab L. К. certior factus est по смыслу равно: Lucius Roscius Caesarem certiorem fecit.

10. Caesári diadéma impünens, Antonius, servum se illius, quam collegam, esse malebat (Cic. Phil. 13, 17) Антоний, возлагая диадему на Цезаря, предпочитал быть ero (Цезаря) рабом, чем товарищем по должности.

11. Homines inimicos suos morte affíci volunt (Cic. Cluent. 169) люди хотят, чтобы их враги подвергались смерти.

§ 1042. С. Вместо описания fore ut с conj. употребляется также близкое к нему по смыслу описание posse с inf. praesentis.

Roscio damnato, sperat СНгузорбпиз, se posse, quod adeptus est per scelus, id per luxuriam effundere (Cic. Amer. 6) Хрисогон надеется, что если Росций будет осужден, он промотает на роскошь то, что получил через злодеяние. - Здесь posse effundere = effusurum esse.

§ 1043. Н. При некоторых глаголах и выражениях со значением 'говорить' может быть двоякая конструкция: acc. с. inf. или предложение финально-объективное (ut, пе); если они обозначают мнение (что нечто есть), то ставится acc. с. inf.; если же они обозначают проявление воли 'чтобы нечто было), т. е. если они приближаются по значению к глаголам со значением 'требовать', 'приказывать', то ставится предложение с ut или пе ( 799). Так:

Persuadeo alicui, aliquid esse убеждаю кого-нибудь, что что-либо есть.

Persuadeo alicui, ut aliquid taciat убеждаю кого-нибудь, чтобы он сделал что-либо (убеждаю сделать).

Persuadeo alicui, ne aliquid faciat убеждаю кого-нибудь, Yoder он не делал чего-либо (убеждаю не делать).

Moneo, admoneo, aliquid esse напоминаю, что что-либо есть.

Moneo, admoneo, ut aliquis aliquid faciat убеждаю кого-нибудь, чтобы он сделал что-либо (убеждаю сделать).

Moneo, admoneo, пе quis aliquid faciat предостерегаю кого-нибудь, чтобы он не делал чего-либо.

Dico ut... говорю, чтобы...; scribo ut... пишу, чтобы; respondeo ut... отвечаю, чтобы; nuntio ut... сообщаю, чтобы и т. п.

1. Illud mihi persuadeo, te nihil tem&re fecisse (Cic. Fam. 13, 73, 2) я убеждаю себя в том, что ты ничего не делал необдуманно. - Но: illud НЫ persuadeo, пе quid temere facias я убеждаю тебя, чтобы ты не делал ничего необдуманно.

2. Dixifratrem epistülam scribere я сказал, что брат пишет письмо. - Но: Caesar Dolabellae dixit, ut ad me scriberet, ut in Italiam venirem (Cic. Att. 11, 7, 2) Цезарь сказал Долабелле, чтобы он написал мне, чтобы я приехал в Италию.

3. Respondit, Athenienses moenibus se munire он ответил, что афиняне ограждают себя стенами, - Но: Atheniensibus Pythiá respondit, ut moenibus ligneis se munirent (Nep. 2, 2, 6) Пифия ответила афинянам, чтобы они оградили себя деревянными стенами.

§ 1044. I. При глаголах censeo, statuo, constituo (высказываю мнение. постановляю, решаю) ставится как предложение с ut (пе), так и acc. с. inf. с герундивом в одинаковом значении: 'чтобы что-нибудь было', 'что что-нибудь должно быть'. При глаголах statuo, constituo по большей части ставится простой инфинитив, если его логическое подлежащее одинаково с подлежащим управляющего глагола,

1. Caesar statuit, sibi Rhenum esse transeundum (Caes. B. C. 4, 16, 1) Цезарь решил, что ему должно перейти Рейн (решил перейти). - Можно сказать также: Caesar Rhenum transire statuit. - Caesar ipse in Aeduos proficisci statuit (Caes. B. С. 7, 33, 2) Цезарь решил сам идти B область эдуев. - Можно сказать также: Caesar statuit, sibi in Aeduosesse proficiscendum. - Galli statuunt, ut decem milia hominum in oppidum mittantur (Caes. B. G. 7, 21, 2) галлы решают, чтобы десять тысяч человек были посланы B город. - Можно сказать также: Galli statuunt, decem milia hominum in oppidum esse mittenda, unu: statuunt... mittere.

2. Omnem memoriam discordiarum oblivione sempiterna delendam censui (Cic. Phil. 1, 1) я высказал мнение, что память о раздорах должно изгладить вечным забвением. - Можно сказать также: censui, ut memoriá... deleretur. - Ita censuerunt, ut Lentülus in custodiam traderetur (Cic. Catil. 3, 14) постановили так, чтобы Лентул был отдан под стражу. - Можно сказать также: censuerunt, Lentulum in custodiam (esse) tradendum.

B. Nominativus cum infinitivo

§ 1045. Когда глагол co значением чувствовать', 'говорить' не имеет подлежащего (т, е. употребляется безлично), то, по общему правилу ( 423), он ставится в 3-м лице множ. числа: ajunt, ferunt, dicunt говорят, tradunt передают, putant думают. - При таком безличном употреблении этих глаголов так же, как и при личном употреблении их, ставится acc. с. inf.

1. Platonem ferunt, ut Pythagoreos cognosceret, in Italiam venisse et didicisse Pythagorea omnia (Cic. Tusc. 1, 39) говорят, что Платон, чтобы познакомиться c пифагорейцами, приехал в Италию и изучил все пифагорейское учение.

2. Platonem animadvertisse dicunt, in агёла geometricas formas quasdam esse descriptas (Cic. Reip. 1, 29) говорят, что Платон заметил, что на леске намерчены какие-то геометрические фигуры,

B. Nominativus cum infinitivo

§ 1046. Обыкновенно безличный активный оборот с 3-м лицом множ. числа глагола обращается в личный пассивный оборот: как вместо laudant Platonem (хвалят Платона) употребляется Plato laudatur ( 432), так и вместо Platonem animadvertisse dicunt (говорят, что Платон заметил) употребляется пассивный оборот Plato animadvertisse dicitur (потому что и винительный

падеж подлежащего в acc. с. inf. рассматривается как прямое дополнение управляющего глагола). Такой пассивный оборот называется пот inativus cum infinitivo.

§ 1047. Nom. с. inf. получается из acc. с. inf., поставленного в виде дополнения при глаголе со значением 'чувствовать', 'говорить', 'приказывать', 'запрещать', 'мешать' в 3-м лице множ, числа, не имеющем подлежащего. При этом винительный падеж подлежащего в acc. с. inf. обращается в именительный, который становится подлежащим в nom. с. inf., управляющий глагол ставится в пассивной форме, которая согласуется с этим подлежащим и становится сказуемым в nom. с. inf.; инфинитив остается без перемены; имя сказуемого при инфинитиве ставится в именительном падеже и согласуется с подлежащим. Если подлежащим в nom. с. inf. должно быть личное местоимение, то оно обыкновенно пропускается и обозначается лишь соответствующим лицом глагола-сказуемого.

§ 1048. В русском языке нет оборота, соответствующего nom. с. 11; для перевода его надо сказуемое в пассивной форме перевести 3-м лицом множ. числа в активной форме без подлежащего (говорят, думают и т. д.) и при нем поставить предложение с союзом что, в котором подлежащим будет nominativus; а инфинитив обратить в изъявительное наклонение соответствующего времени и согласовать его, как сказуемое, с подлежащим.

Dicor vicisse = dicunt, me vicisse говорят, что я победил.

Dicéris vicisse = dicunt, te vicisse говорят, что ты победил.

Frater dicitur vicisse = dicunt, fratrem vicisse говорят, что брат победил.

Dicimur vicisse = dicunt, nos vicisse говорят, что мы победили.

Dicimini vicisse=dicunt, vos vicisse говорят, что вы победили.

Romani dicuntur vicisse=dicunt, Romanos vicisse говорят, что римляне победили.

§ 1049. Nominativus cum infinitivo ставится при следующих тлаголах:

a) jubeor, vetor, prohibeor ( 1028); b) videor я кажусь = кажется, что я; с) при глаголах sentiendi и declarandi:

1 Поэтому не следовало бы acc. с. inf. отделять запятой от управляющего глагола, как и по-русски в фразе я учу брата читать не ставится запятая после 'учу'. Так обыкновенно и делается в печатных текстах латинских авторов. Но так как при расстановке знаков препинания в латинских текстах следует руководствоваться скорее удобством современного читателя, чем древним способом интерпункции, а современному читателю acc. с. inf. представляется придаточным дополнительным предложением, то лучше отделять его запятой от главного предложения там, где это возможно. Но иногда части главного предложения бывают так перемешаны с частями acc. с. inf., что разделить их знаком препинания невозможно. Нельзя также и nom. с. inf. отделять от управляющего глагола, так как именительный падеж есть общее подлежащее как инфинитива, так и управляющего глагола.

во всех лицах: dicor, putor, judicor, existimor говорят, что я; думают, что

только в 3-м лице: fertur, feruntur, traditur, traduntur говорят, что он, они; передают, рассказывают, что он, они 1.

Инфинитив в nom. с inf. при глаголах, перечисленных под В и с, может быть во всех временах; при глаголах, перечисленных под а, - только в настоящем времени ( 1023, 1024). Кроме указанных глаголов, наиболее употребительных, nom. с. inf. ставится при многих других глаголах,

1. Consules jubentur scribere exercitum (Liv. 3, 30, 3) консулам приказывают (консулы получают приказание) набирать войско.

2. Antiochus Tauro tenus regnare jussus est (Cic. Dejot. 36) Антиоху было приказано (Антиох получил приказание) царствовать до Тавра (не дальше Тавра).

3. Simonides vetitus est navigare (Cic. Div. 2, 134) Симониду было запрещено плыть по морю.

4. Parentes prohibentur adire ad filios, prohibentur libéris suis cibum vestitumque ferre (Cic. Verr. 5, 117) родителям (по приказу Верреса) запрещается посещать сыновей, запрещается приносить

пищу и одежду своим детям. 5. Voluptas ei videtur esse summum bonum (Cic. Fin. 2, 2) ему

кажется, что удовольствие есть высшее благо.

6. Navigantibus moveri videntur ea, quae stant (Cic. Div. 2, 120) плывущим кажется, что стоящие предметы: движутся.

7. Mihi videris und mercéde duas res asséqui velle (Cic. Amer. 80) мне кажется, что ты за одну и ту же плату хочешь достигнуть двух целей.

8. Non videmur esse victuri (Cic. Att. 15, 2, 2) кажется, что мы (римляне) не победим.

9. In nostra acie Castor et Pollux ex equis pugnare visi sunt (Cic. Div. 2, 6) видели, uro в нашем войске Кастор и Поллукс сражались на конях. - Здесь visi sunt имеет значение: 'были видны', а не 'казались'.

10. Epaminondas fidibus praeclare cecinisse dicitur (Cic. Tusc. 1, 4) говорят, что Эпаминонд прекрасно играл на лире.

11. Romülus dicitur ab Amulio ad Tibérim exponi jussus esse (Cic. Reip. 2, 4) говорят, Амулием было приказано (был дан приказ) положить Ромула у Тибра. - Здесь двойной nom. с. inf.: Romulus jussus esse относится к dicitur, Romulus exponi относится к jussus esse. Exponi поставлено B пассиве, потому что не названо лицо, KOTOpomy приказывают ( 1029).

1 Можно запомнить эти глаголы в следующем порядке: Dicor, fertur, videor, Traditur, prohibeor, Putor, vetor, jubeor, Judicor, existimor.

12. Betium esse in Syria magnum putatur id videtur in hanc provinciam erupturum (Cic. Att. 6, 3, 2) думают, что в Сирии большая война; кажется, что она прорвется в эту провинцию.

13. Terentii fabellae propter elegantiam sermonis putabantur а Gajo Laelio scribi (Cic. Att. 7, 3, 10) о комедиях Теренция думали, вследствие красоты их слога, что ux писал Гай Лелий.

14. Verres ita sese in ea provincia (Sicilia) per triennium gessit,ut ab isto non solum hominibus, verum etiam diis immortalibus bellum indictum putaretur (Cic. Verr. 4, 72) Веррес так вел себя в той провинции (Сицилия), что думали, что им объявлена война не только людям, но даже бессмертным богам.

15. Manlius regnum appetisse est judicatus (Cic. Pro domo 101) предполагали, uro Манлий стремился к царской власти.

16. Disciplin& drufdum in Britannia reperta atque inde in Galliam translata esse existimatur (Caes. B. C. 6, 13, 11) думают, что учение друидов (галльских жрецов) изобретено (возникло) в Британии и оттуда перенесено в Галлию.

17. Thales primus defectionem solis praedixisse fertur (Cic. Div. 1, 112) говорят, что Фалес первый предсказал солнечное затмение,

18. Lycurgi temporibus Homérus fuisse traditur (Cic. Tusc. 5, 7) рассказывают (есть предание), что Гомер жил во времена Ликурга.

19. Thrasymüchus et Gorgias primi traduntur arte quadam verba vinxisse (Cic. Orat. 40) рассказывают (есть предание), что Фрасимах и Горгий первые стали связывать слова при помощи некоторой искусственности.

§ 1050. Однако во многих случаях при verba sentiendi и declarandi в страдательном залоге ставится также и accusativus сит infinitivo.

§ 1051. При сложных формах глаголов, употребленных безлично, состоящих из глагола est с partic. perfecti passivi и partic. futuri pass. в среднем роде ( 669), например: nuntiatum est, traditum est, dicendum est, putandum est, existimandum est.

1. Traditum est, Homérum caecum fuisse (Cic. Tusc. 5, 114) сохранилось предание, что Гомер был слеп.

2. Nec sine causa dictum est, nihil facilius, quam lacrimas inarescere (Quintil. 6, 1, 27) не без основания сказано, что ничто не сохнет легче слез,

3. Caesari nuntiatum est, equites Ariovisti accedere (Caes. B. G. 1, 46, 1) Цезарю было сообщено (сообщили), что всадники Ариовиста подходят.

4. Civitatem ignobilem Ебигбпий: sua sponte populo Romano bellum facere ausam, vix erat credendum (Caes. B. C. 5, 28, 1) едва ли можно было поверить, что незначительная община эбуронов добро-

вольно (по своей инициативе) осмелилась вести войну с римским народом.

5. РАИбпет existimandum est disertum fuisse (Cic. De ог, 1, 62) надо полагать, что Филон был красноречив.

6. Fides et tibias eorum causa factas dicendum est, qui illis uti possent (Cic. N. D. 2, 157) надо сказать, что лира и флейта сделаны ради тех, кто ими может пользоваться.

7. Athénas et Lacedaeménem Atheniensium Lacedaemoniorumque сацза putandum est conditas esse (Cic. N. D. 2, 154) надо думать, что 'Афины и Спарта основаны ради афинян и спартанцев.

§ 1052. Но и при таких сложных формах этих (наиболее обычных) глаголов вполне возможно употребление nom. с. inf., причем эти формы по общему правилу согласуются с подлежащим nom. с. inf., т. е. бывают личными.

1. Ascitius dictus est adjitor fuisse (Cic. Cael. 23) сказали, что Асциций был помощником,

2. Sacerdos idem fecisse erit existimandus (Cic. Verr. 3, 214) надо будет думать, что Сацердот сделал то же.

§ 1053. Accusativus cum inf. ставится также, когда при пассивной форме глагола sentiendi и declarandi находится наречие или дательный падеж, или когда inf. pass. такого глагола соединен с potest или debet, например: vere (recte) dicitur правильно (верно) говорят, dici potest можно сказать, nuntiatur mihi приходит известие ко мне, сообщают мне, intellegi potest (debet) можно (должно) понять.

T. Vere dici potest, magistrütum legem esse loquentem, legem autem mutum magistratum (Cic. Leg. 3, 2) по справедливости можно сказать, что начальник есть говорящий закон, а закон - немой начальник.

2. Ecce repente nuntiatur, piratarum esse naves in portu (Cic. Verr. 5, 87)

вот вдруг сообщают (приходит известие), что суда морских разбойников находятся в гавани.

3. Conantibus (Gallis) adesse Romanos nuntiatur (Caes. B. G. 6, 4, 1) галлам, пытавшимся (собраться), сообщают, что римляне находятся тут.

С. Dativus cum infinitivo

§ 1054. При licet (можно) редко ставится acc. с. inf. Обыкновенно при нем ставится дательный падеж лица с инфинитивом; имя сказуемого при инфинитиве ставится также в дательном падеже. Такой оборот имеет значение логического подлежащего при licet.

1. Licuit esse otioso Themistócli (Cic. Tusc. 1, 33) можно было быть свободным (от общественной деятельности) Фемистоклу

2. lis ingrátis esse non licet (Cic. Off. 2, 63) им нельзя быть неблагодарными.

§ 1055. Если инфинитив не имеет логического подлежащего, то имя сказуемого при нем ставится в винительном падеже.

Haec praescripta servantem licet magnifice vivere (Cic. Off. 1, 92) соблюдая эти предписания, можно жить благородно.

р. Способы перевода acc. с. inf, и nom. с. inf,

§ 1056. Асс. с, inf. и nom. с, inf. можно переводить не только предложением с союзом что или чтобы, но и другими способами.

1. Philosophi semper Бейфит censent esse sapientem (Cic. Tusc. 5,119). Эту фразу можно перевести: а) Философы думают, что мудрец всегда счастлив. b) Мудрец, (как) думают философы, всегда счастлив. с) По мнению философов, мудрец всегда счастлив. 4) Философы думают о мудреце, что он всегда счастлив. е) Философы считают мудреца всегда счастливым. 2. Crassum semel ait in vita risisse Lucilius (Cic. Fin. 5, 92):

a) Луцилий говорит, что Красс лишь однажды в жизни (за) смеялся. b) Красс, как говорит Луцилий, лишь однажды в жизни (за) смеялся. с) Красс, по словам Луцилия, лишь однажды в жизни (за)смеялся. 4) О Крассе Луцилий говорит, что он лишь однажды в жизни (за)смеялся. 3. Non videmur esse victuri (Cic. Att. 15, 2, 2): а) Кажется, что мы (римляне) не победим. b) (как) кажется, мы (римляне) не победим. с) Повидимому, мы (римляне) не победим. 4) Как будто мы (римляне) не победим. 4. Lycurgi temporibus Homérus fuisse traditur (Cic. Tusc. 5, 7)

а) Рассказывают (есть предание), что Гомер жил во времена Ликурга. b) По преданию, Гомер жил во времена Ликурга.

§ 1057. Если acc. с. inf. или пот, с. inf. входит в состав относительного или вопросительного предложения, то перевод его предложением с союзом что невозможен; тогда необходим такой способ перевода, при котором acc. с. inf. или nom. с. inf. стал бы управляющим предложением, а бывшее управляющее предложение стало бы придаточным или вводным предложением, или частью предложения.

1. In funeribus Galli omnia, quae vivis cordi fuisse arbitrantur, in ignem inférunt (Caes. B. С. 6, 19, 4) при похоронах галлы бросают в огонь все, что, по их мнению (как они думают), было дорого живым.

2. Caesar ea, quae fore suspicatus erat, facta cognovit (Caes. B. C. 4, 6, 2) как Цезарь узнал, произошло то, что по ero предположению, должно было произойти (что его подозрения оправдались).

3. Deos precari debetis, ut quam urbem pulcherrimam florentissimamque esse voluerunt, hanc a perditissimorum civium nefario sceIére defendant (Cic. Catil. 2, 29) вы должны молить богов чтобы они

этот город, их соизволением ставший прекраснейшим и счастливейшим в мире, защитили от нечестивого злодеяния преступнейщих граждан.

4. Crassus vehementer commotus est её oratione, quae ferebatur habitá esse in contione a Philippo, quem dixisse constabat, videndum Sibi esse aliud consilium (Cic. De or. 3, 2) Красс был сильно встревожен речью, произнесенной, как рассказывали, B народном собрании Филиппом, который, по достоверным сведениям, сказал, что ему надо искать другого совещательного учреждения.

5. Qualem illam femínam fuisse putatis, quae cum Verre loqueretur? (Cic. Verr. 4, 102) как вы думаете, какова была эта женщина, которая разговаривала с Верресом?

6. Quid concilii ceperis, quem nostrum ignorare arbitraris (Cic. Catil. 1, 1) кто из Hac, думаешь ты, не знает, какое ты принял намерение?

§ 1058. Но и в латинском языке возможен оборот, подобный русскому вводному предложению 'как говорят' и т. ut ajunt, ut ай (Plato), ut est in proverbio как говорит пословица, ut opinor. Такой вводный глагол может

быть даже без ut (как и по-русски без как'), но иногда с оттенком ирония: opinor, credo, puto.

1. Omnis auctorítas philosophiae, ut ait Theophrastus, consistit in beata vita comparanda (Cic. Fin. 5, 86) все значение философии, как говорит Theophraste, состоит B TOM, что она доставляет счастливую жизнь.

2. Memorià minuitur (credo, nisi eam exerceas) (Cic. Senect. 21) память уменьшается (думаю, если ee оставляешь без упражнения).

§ 1059. Если acc. с. inf. поставлен при одном из глаголов со значением: обещать (promitto, polliceor), надеяться (spero), клясться (иго), угрожать (minor, minitor), отказываться (перо), то в нем ставится, по общему правилу, inf. futuri, когда речь идет 06 обещании, отказе, надежде, клятве, угрозе, относящейся к будущему времени. По-русски acc. с. inf. притаких глаголах в этом случае переводится инфинитивом, если подлежащее его одинаково с подлежащим управляющего предложения.

1. Adulescens juravit, se Pomponium statim interfecturum (Cic. Off. 3, 112) юноша поклялся сейчас убить (что убьет) Помпония.

2. А Pyrrho perfügá senatui est pollicitus, se venenum regi daturum et eum necaturum (Cic. Off. 1, 40) перебежчик or Пирра обещал сенаТу дать царю яд и его умертвить.

3. Sperat adulescens, diu se victurum (Cic. Senect. 68) юноша надеется долго (городить.

4. Verres se. funditus eversurum illam civitatem minabatur (Cic. Verr. 4, 76) Веррес грозил уничтожить до основания тот город.

5. Cotta se ad armatum hostem iturum negat atque in eo persevérat (Caes. B. G. 5, 36, 4) Korra отказывается идти к вооруженному врагу и остается при этом мнении.

Il. Причастие Parparticipium

II. Причастие 

§ 1060. Причастие (parparticipium) есть отглагольное имя прилагательное ( 209), сохраняющее вместе с тем и смысл глагола.

§ 1061. Причастие имет свойства прилагательного в следующих отношениях:

а) оно изменяется по родам, числам и падежам;

b) оно может быть определением существительного и само может употребляться в значении существительного (субстантивироваться);

с) кроме того, некоторые причастия совершенно обратились в прилагательные, например: cautus осторожный, sapiens мудрый, doctus ученый, - и имеют степени сравнения. Многие причастия настоящего времени от переходных глаголов соединяются с дополнением в родительном падеже ( 520), теряя, таким образом, свою глагольную конструкцию, например: Civis patriae amans гражданин, любящий отечество.

§ 1062. Причастие имеет свойства глагола в следующих отношениях:

а) оно имеет различные формы для выражения времен и залогов;

b) дополнение при нем ставится в том же падеже (без предлогов или с предлогом), как и при других формах глагола;

с) определением его служит наречие.

§ 1063. Латинское причастие соответствует русскому причастию и деепричастию.

§ 1064. Русское деепричастие имеет след. формы: 1) форму настоящего времени действительного, возвратного и страдательного залогов: украшая, украшаясь, будучи украшаем; 2) форму прошедшего времени недлительного вила: украсив (украсивши), украсившись, будучи украшен; 3) форму прошедшего времени длительного вида: украшав (украшавши), украшавшись (но она почти не употребляется в современном языке).

§ 1065. Русское причастие имеет след. формы: 1) форму настоящего времени действительного и возвратного залогов: украшающий, украшающийся; 2) форму прошедшего времени недлительного вида: украсивший, украсивишйся; 3) форму прош. времени длительного вида: украшавший, украшавшийся; 4) форму наст. времени страдательного залога: украшаемый; 5) форму прош. времени недлительного вида: украшенный.

§ 1066. Русское деепричастие, относительно обозначения времени, отличается от изъявительного наклонения. Изъявительное наклонение обозначает время по отношению к моменту речи говорящего: настоящее я украшаю означает действие, современное моменту речи говорящего; прошедшее я украсил или я украшал означает действие, предшествующее моменту речи говорящего; будущее я украшу или я буду украшать означает действие, которое совершится после момента речи говорящего. Напротив' деепричастие обозначает время по отношению ко времени управляющего глагола, к которому оно относится. Именно, деепричастие настоящего времени означает действие, современное действию управляющего глагола, к какому бы времени оно ни относилось. Деепричастие прошедшего времени недлительного вида означает действие, предшествующее действию управляющего глагола, к какому бы времени оно ни относилось. Так, в предложении я работаю молча - молча означает действие, современное настоящему работаю, и потому равно настоящему - я работаю и молчу. В предложении я работал молча - молча означает действие, современное прошедшему работал, и потому равно прошед-

шему - я работал и молчал. В предложении я буду работать молча - молча, означает действие, современное будущему буду работать, и потому равно будущему - я буду работать и буду молчать. В предложении я пишу тебе письмо, только что возвратясь (возвратившись) домой, - возвратясь означает действие, предшествующее настоящему лишу, и потому равно прошедшему - я возвратился и пишу. В предложении я написал ему письмо, возвратясь (возвратившись) домой, - возвратясь означает действие, предшествующее прошедшему написал, и потому равно прошедшему - я возвратился и написал. В предложении я напишу ему письмо, возвратясь (возвративишсь) домой, - возвратясь означает действие, предшествующее будущему напишу, но также будущее - я возвращусь и напишу. Деепричастие прош. времени длительного вида означает действие, современное прош. времени управляющего глагола. Так, в предложении шедши по улице, я встретил брата - шедши означает действие, современное прошедшему встретил, и потому равно прошедшему - я шел и встретил. В этом случае в одном значении с ним употребляется деепричастие настоящего времени: идя по улице, я встретил 'брата.

§ 1067. Русское причастие, относительно обозначения времени, 'отчасти сходно с деепричастием, отчасти с изъявительным наклонением. Именно, причастие настоящего времени по большей части означает действие, современное действию управляющего глагола, но иногда означает действие, современное моменту речи говорящего. Причастие прошедшего времени недлительного вида по большей части означает действие, предшествующее моменту речи говорящего, т. е. прошедшее. Впрочем, если управляющий глагол поставлен в настоящем или прошедшем времени, то причастие прошедшего времени недлительного вида означает вместо с тем и действие, предшествующее действию управляющего глагола. Но если управляющий глагол поставлен в будущем времени, то причастие прошедшего времени недлительного вида лишь в исключительных случаях может означает будущее действие, но предшествующее будущему действию управляющего глагола, а нормально оно в этом случае означает действие прошедшее, предшествующее моменту речи говорящего. Причастие прошедшего времени длительного вида употребляется в обоих указанных значениях, а именно: при управляющем глаголе прошедшего времени оно может указывать на действие, современное его действию (наряду с причастием настоящего времени); но оно может указывать и на действие, предшествующее моменту речи говорящего, к какому бы времени ни относилось действие управляющего глагола. Так, в предложении я вижу мальчика, несущего молоко, - несущего означает действие, современное настоящему вижу, и потому равно настоящему - я вижу мальчика, который несет молоко. В предложении я (у)видел мальчика, несущего молоко, - несущего означает действие, современное прошедшему (у)видел, и потому равно прошедшему - я (у)видел мальчика, который нес молоко. В предложении я увижу мальчика, несущего молоко, - несущего означает действие, современное будущему увижу, и потому равно будущему я увижу мальчика, который будет нести молоко. Но в предложений я увидел или увижу мальчика, носящего нам молоко, - носящего уже не означает действия, современного прошедшему или будущему, а означает действие, современное моменту речи говорящего, т. е. настоящее (в смысле постоянно совершающегося действия): я (удвидел или увижу мальчика, который носит нам молоко. В предложении я вижу, (у)видел или увижу мальчика, принесшего нам молоко, - принесшего 'означает действие, предшествующее моменту речи говорящего, т. е. прошедшее: я вижу, (увидел или увижу мальчика, который принес нам молоко. Также 'и в предложении я вижу, (у)видел или увижу молоко, принесенное нам 'мальчиком, - принесенное означает действие прошедшее: которое (было) принесено мальчиком. Но в фразе - завтра мальчик принесет HAM молоко, и я попробую принесенное им молоко - принесенное означает действие будущее: которое будет принесено мальчиком. Но это - случай исключительный: только из общего смысла фразы видно, что это действие предшествует действию управляющего глагола (попробую), но является будущим по отношению к моменту речи говорящего. В предложении я (у)видел мальчика, несшего молоко, -

aie 323

несшего обозначает действие, современное прошедшему (у)видел, и потому равно прошедшему: я (у)видел мальчика, который нес молоко; здесь несшего = несущего. Но в предложении я вижу или увижу мальчика, несшего вчера молоко, - несшего не означает действия, современного настоящему или будущему, а означает действие, предшествующее моменту речи говорящего: я вижу или увижу мальчика, который нес вчера молоко.

§ 1068. Латинское причастие имеет четыре формы - две активные и две пассивные.

Активные формы причастий: 1) parparticipium praesentis activi, 2) parparticipium futuri activi.

Пассивные формы причастий: 1) parparticipium perfecti passivi, 2) parparticipium futuri passivi, иначе называемое gerundivum.

§ 1069. Parparticipium praesentis означает действие, современное действию управляющего глагола.

Parparticipium perfecti означает действие, предшествующее действию управляющего глагола.

Parparticipium futuri activi означает намерение и употреблялось в классическую эпоху почти исключительно в описательном спряжении с глаголом sum (см.  755 и след.).

Parparticipium futuri passivi означает долженствование (см.  762 и след.).

§ 1070. Таким образом, латинские parparticipium praesentis activi и parparticipium perfecti passivi выражают время только по отношению ко времени управляющего глагола, и потому они аналогичны в этом отношении с русскими деепричастиями, которые, как сказано выше, также выражают время не само по себе, а только по отношению ко времени управляющего глагола. Так, например, legens может значить не только читающий, но и читавший и который будет читать, или читая: lectus может значит не только читанный, прочитанный, но и который будет прочитан.

§ 1071. Именно, когда управляющий глагол поставлен в настоящем времени, то parparticipium praesentis activi, означая действие, современное настоящему, имеет значение praesens. Когда управляющий глагол поставлен в одном из прошедших времен, то parparticipium praesentis, означая действие, современное прошедшему, имеет значение imperfectum. Когда управляющий глагол поставлен в будущем времени, то parparticipium praesentis, означая действие, современное будущему, имет значение futurum 1.

Video hominem, epistulam scribentem я вижу человека, пишущего письмо = я вижу человека, который пишет письмо = video homines, qui epistulam scribit,

Vidi hominem, epistulam scribentem я видел человека, писавшего (пишущего) письмо = я видел человека, который писал письмо =Vidi hominem, qui epistulam scribebat.

Videbo hominem, epistulam scribentem я увижу человека, пишущего письмо, - я увижу человека, который будет писать письмо; videbo hominem, qui epistulam scribet.

§ 1072. Когда управляющий глагол поставлен в настоящем времени, то parparticipium perfecti passivi, означая действие, предшествующее настоящему, имеет значение perfectum. Когда управляющий глагол поставлен в одном изпрошедших времен, то parparticipium perfecti, означая действие, предшествующее прошедшему, имеет значение plusquamperfectum. Когда управляюющий глагол поставлен в будущем времени, то parparticipium perfecti, означая действие, предшествующее будущему, имеет значение futurum I]; но оно может также иметь значение perfectum, т. е. в этом случае оно так же двусмысленно, как русское причастие прошедшего времени недлительного вида.

Video epistulam, а fratre scriptam я вижу письмо, написанное братом= я вижу письмо, которое (было) написано братом =видео epistulam, quae а fratre scripta est.

Vidi epistulam, а fratre scriptam я видел письмо, написанное братом =A видел письмо, которое было написано братом = vidi epistulam, quae а fratre scripta erat,

Videbo epistulam, a fratre scriptam я увижу письмо, написанное братом =я увижу письмо, которое будет. написано братом; videbo epistulam, quae а fratre scripta erit. Или: я увижу письмо, которое (было) написано братом; videbo epistulam, quae а fratre scripta est.

§ 1073. Латинское причастие, как сказано выше, соответствует русскому как причастию, так и деепричастию. В первом случае оно есть сокращенное придаточное предложение относительное, во втором - обстоятельственное, и потому всегда может быть переведено соответствующим полным придаточным предложением.

§ 1074. Parparticipium praesentis activi переводится причастием или деепричастием настоящего времени действительного залога: ornans украшающий, украшая. Если управляющий глагол поставлен в прошедшем времени, то parparticipium praesens  можно переводить также причастием или деепричастием прошедшего времени длительного вида: в этом случае огпапз значит не только украшающий, украшая, но и украшавший, украшав( ши ). Если управляющий глагол поставлен в будущем времени, то parparticipium praesentis переводится или деепричастием настоящего времени, или соответствующим полным придаточным предложением с будущим временем длительного вида: Ornans украшая; который (когда, так как ит. п.) будет украшать.

§ 1075. Parparticipium perfecti passivi переводится причастием или деепричастием прошедшего времени страдательного залога: ornatus украшенный, будучи украшен.

§ 1076. Parparticipium futuri activi переводится описательно: ornaturus намеревающийся (намереваясь) украшать (украсить); тот, кто будет украшать (украсит).

§ 1077. Parparticipium futuri passivi (gerundivum) переводится описательно: ornandus тот, который должен быть украшаем (украшен); тот, которого должно украшать (украсить).

§ 1078. Отложительные и полуотложительные глаголы имеют четыре причастия, из которых три имеют активное зачение: parparticipium praesentis, parparticipium perfecti, parparticipium futuri activi, и одно имеет пассивное значение: parparticipium futuri passivi (gerundivum),

hortans ободряющий, ободряя;

hortatus ободривший, ободрив(ши);

hortaturus намеревающийся (намереваясь) ободрять (ободрить); тот, который будет ободрять (ободрит);

hortandus тот, который должен быть ободряем (ободрен); тот, которого должно ободрять (ободрить).

§ 1079. Таким образом, в русском языке нет причастий и деепричастий, соответствующих латинским причастиям будущего времени, а в латинском языке нет причастий, соответствующих русскому причастию и деепричастию настоящего времени страдательного залога (украшаемый, будучи украшаем) и русскому причастию и деепричастию прошедшего времени действительного залога недлительного вида (украсивший, украсив). Этим причастиям и деепричастиям соответствуют в латинском языке полные придаточные предложения, относительные (qui) или обстоятельственные (quum и др.). Только отложительные и полуотложительные глаголы имеют parparticipium perfecti,

соответствующее русскому причастию и деепричастию прошедшего времени действительного залога недлительного вида.

§ 1080. Причастие может относиться к какому-нибудь имени существительному или местоимению, находящемуся в предложении, и тогда согласуется с ним, или же может стоять независимо. В первом случае оно называется parparticipium conjunctum (причастие соединенное), во втором случае - parparticipium absolutum (причастие самостоятельное, независимое).

А. Parparticipium conjunctum

§ 1081. a)Parparticipium conjunctum употребляется в качестве определения имени существительйого (pa rparticipium attributivum), и в этом случае оно равно по смыслу относительному предложению с qui. На русский язык оно переводится причастием или полным относительным предложением.

1. Temeritas est florentis aetatis, prudentiá senescentis (Cic. Senect. 20) нерассудительность свойственна цветущему возрасту, предусмотрительность - стареющему.

2. Omnia, quae fiunt, causis fiunt antegressis (Cic. Fat. 21) все, что происходит, происходит вследствие предшествовавших причин.

3. Virtus, quae venientibus malis obstat, fortitudo nominatur (Cic. Part. ог. 77) добродетель, которая противится грядущему злу, называется храбростью.

4. Glorià est consentiens laus bonorum, incorruptá vox bene judicantium de excellente virtute (Cic. Tusc. 3, 3) слава есть согласная похвала хороших людей, неподкупный голос людей, правильно судящих о выдающейся добродетели.

5. Profluens amnis nullo modo, conclusa& autem aqua facile corrumpitur (Cic. N. D. 2, 20) текущая река никоим образом не портится, а запертая вода легко портится.

6. Astrológi motüs errantium stellarum notaverunt (Cic. Fat. 146) астрономы отметили движение блуждающих звезд.

§ 1082. b) Аттрибутивное причастие, подобно прилагательному, может субстантивироваться, т. е. может употребляться в качестве существительного, не служа определением другого существительного: dormiens спящий (= is, qui dormit), moriens умирающий, mortuus умерший, мертвый.

1, Jacet corpus dormientis, ut mortui (Cic. Div. 1, 63) тело спящего лежит, как (тело) мертвого.

2. Nihil difficile amanti puto (Cic. Orat. 33) я не считаю ничего трудным для любящего.

3. Divinare morientes, illo exemplo confirmat Posidonius (Cic. Div. 1, 64) Посидоний подтверждает этим примером, что умирающие имеют дар предвидения.

4, Vae victis (Liv. 5, 48, 9) горе побежденным! (слова Бренна).

5. Uno et eodem temporis puncto nati dissimiles et natüras et vitas habent (Cic. Div. 2, 95) (люди) родившиеся B одно M то же мгновение имеют и природу, M жизнь несходную.

6. Gloriá est consentiens laus bonorum, incorruptá vox bene judicantium de excellente virtute (Cic. Tusc. 3, 3) слава есть согласная похвала хороших людей, неподкупный голос людей, правильно Судящих о выдающейся добродетели.

7. Romulus, vetére consilio condentium urbes, asylum apérit (Liv. 1, 8, 5) Ромул, по старинному способу основателей городов, открывает убежище (в Риме).

8. Male parta male dilabuntur (Cic. Phil. 2, 65) дурно приобретенное дурно погибает.

9. Orta omnia intereunt (Sall. Ad Caes. de rep. ord. 1, 5) все рожденное погибает (обречено на исчезновение).

§ 1083. c)Parparticipium conjunctum употребляется в смысле сокращенного обстоятельственного предложения времени, причины, условия, уступления, образа действия. В этом случае оно равно по смыслу придаточ-

ному предложению с союзами: quum, dum, postquam, si, quamquam и т. д. На русский язык оно переводится причастием, деепричастием, полным придаточным предложением с соответствующим союзом (когда, так как, если, хотя, причем), отглагольным существительным.

1, Aranti Quinctio Cincinndto nuntiatum est, eum dictatorem esse factum (Cic. Sen. 56) Квинкцию Цинциннату, пахавшему (пашущему) (= когда он пахал), было сообщено (сообщили), что он назначен диктатором.

2. Mendaci homini, пе verum quidem dicenti, credere solemus (Cic. Div. 2, 146) лживому человеку мы не верим, даже когда (если) он говорит правду.

3. Opto, ut moriens populum Romanum НЬ&гит relinquam (Cic, Phil. 2, 119) я желаю, умирая, оставить народ римский свободным.

4. Tu illum amas mortuum (Cic, Phil. 2, 110) ты любишь его мертвого (после смерти) (= когда он умер).

5. Dionysius tyrannus, Syracusis expulsus, Corinthi риего docebat (Cic. Tusc. 4, 27) тиран Дионисий, изгнанный (будучи изгнан) (после изгнания) (= когда был изгнан) из Сиракуз, учил в Коринфе детей.

6. Relictusne abs te vivam? (Plaut. Truc. 418) неужели, оставленный тобою (будучи оставлен тобою) (= когда ты оставишь меня), я буду жив?

7. Dionysius, cultros metuens tonsorios, candente carbone sibi aurebat capillos (Cic. Off. 2, 25) Дионисий, боясь (=Так как боялся) (из боязни) бритв, жег себе волосы горящим углем.

8. Athenienses Alcibiadem, corruptum a rege, сареге Cymonem noluisse arguebant (Nep. 7, 7, 2) афиняне обвиняли Алкивиада в том, что он, подкупленный (будучи подкуплен) (= так как был подкуплен) царем (персидским), не хотел взять Киму.

9. Curio, hostes fugére arbitratus, copias ex 10615 superioribus in campum ducit (Caes. B. C. 2,40,3) Курион, думая (= Так как думал), что враги бегут, ведет войско с возвышенных мест в равнину.

10. Aedui legatis nostris renuntiant, se, Biturigum. perfidiam veritos, revertisse (Caes. B. C. 7,5,5) эдуи сообщаюл нашим легатам, что они, боясь (= так как боялись) (из боязни) вероломства битуригов, вернулись обратно.

11, Quid mihi, inquit Diogénes, ferarum laniatus obérit, nihil sentienti? (Cic. Tusc. 1, 114) какой вред будет мне от того, что меня растерзают дикие звери, если я не буду ничего чувствовать? сказал Диоген.

12. Quid hominem octoginta anni juvant, per inertiam exacti? (Sen. Epist. 93, 3) что толку человеку OT восьмидесяти лет, проведенных (= если они проведены) в ничегонеделании?

13. Огреюйрет damnatum poenam sequi oportebat, ut igni crearetur (Caes. B. C. 1, 4, 1) Преторий, в случае осуждения (если бы он был осужден), должен был подвергнуться казни посредством сожжения огнем.

14. Scripta tua jam diu exspectans, non audeo tamen flagitare (Сус. Acad. 1, 3) уже давно ожидая (= хотя я уже давно ожидаю) твоих сочинений, однако не смею их требовать:

15. Risus interdum ita repente erumpit, ut eum cupientes tenere nequeamus (Cic. De or. 2, 235) смех иногда вырывается Так внезапно, что, при всем желании ( =хотя и желаем), мы не можем его удержать.

16. Sese omnes principes flentes Caesari ad pedes projecerunt (Caes. B. C. 1, 31, 2) все старейшины плача (с плачем) (= при чем плакали) бросились к ногам Цезаря.

17. Dumnorix se manu defendere suorumque fidem implorare coepit, saepe clamitans, libérum se liberaeque esse civitatis (Caes. B. C. 5, 7, 8) Думнориг стал защищаться и взывать к своим о помощи, часто восклицая (причем кричал), что он свободный и что он гражданин свободного государства.

18. Qui erant cum Aristotéle, Peripatetici dicti sunt, quia disputabant, inambulantes in Lycto (Cic. Acad. 1, 17) последователи Аристотеля были названы перипатетиками, потому что они вели беседы, прогуливаясь в Ликее.

19. Epicurus non erubescens voluptates persequitur omnes nominatim (Cic. N. D. 1, 111) Эпикур, не краснея, перечисляет все удовольствия поименно.

§ 1084. d)Parparticipium conjunctum употребляется в качестве приложения к дополнению некоторых verba sentiendi (video, conspicio вижу, audio слышу, animadverto замечаю и др.), при которых в том же смысле ставится accusativus сит infinitivo ( 1025). Конструкция, получаемая при таком сочетании глагола с винительным падежом дополнения и винительным падежом причастия, есть конструкция двойного винительного падежа - дополнения и имени сказуемого ( 443). Так, в фразе: video fratrem epistulam scribentem я вижу брата пишущим письмо, fratrem есть винительный дополнения, а scribentem - винительный сказуемого. Такое причастие называется раг participium praedicativum.

§ 1085. Такое причастие предикативное в винительном падеже было в старо-славянском и древне-русском языке и попадается изредка в произведениях новой русской литературы: Ласточку свою он видит на снегу замерзшую (Крылов). Я нашел его окруженного нашими офицерами (Ty tie кин). Я очень удивился, услышав ee (=собачью) говорящую (Гоголь).

1. Verrem nemo unquam in equo sedentem vidit (Cic. Verr. 5, 21) никто никогда не видал (видывал) Верреса сидящим на лошади (чтобы Веррес сидел на лошади).

2. Socrátem audio dicentem, cibi condimentum esse famem, potionis sitim (Cic. Fin. 2, 28) как я слышу, Сократ говорит, что приправа к еде - голод, к питью - жажда.

3. Hostes aliquos ex navi egredientes conspexerunt (Caes. B. G. 4, 26, 2) неприятели увидали, как некоторые выходили из корабля.

4. Aristides animadvertit quendam scribentem, ut patria pelleretur (Nep. 3, 1,3) Аристид заметил, что один человек пишет, чтобы or (Аристид) был изгнан из отечества,

§ 1086. Ту же конструкцию имеют глаголы facio, fingo, лицо в значении представляю, изображаю кого-нибудь (в сочинении или на сцене) делающим что-нибудь; pingo рисую кого-нибудь в каком-нибудь виде,

1. Polyphemum Homerus cum ariete colloquentem facit (Cic. Tusc. 5, 115) Полифема l'owep изображает разговаривающим с бараном. и

2. Tiresiam poétae nunquam inducunt deplorantem caecitatem suam (Cic. Tusc. 5, 115) Тиресия поэты никогда не изображают оплакивающим слепоту

свою. 3. Apelles pinxit Alexandrum Magnum fulmen tenentem (Plin. Nat. hist. 35,

 92) Апеллес нарисовал Александра Великого держащим молнию.

§ 1087. Сочетание глаголов habeo и teneo с винительным падежом дополнения и винительным падежом причастия прошедшего времени страдательНого залога в смысле perfectum praesens есть такая же конструкция двойного винительного падежа (см.  732).

В. Ablativus absolutus

B. Ablativus absolutus

§ 1088. Когда причастие не относится ни к подлежащему, ни к дополнению управляющего глагола, то оно ставится в творительном падеже; в том же падеже ставится и его логическое подлежащее, с которым причастие согласуется в роде и числе. Такое причастие называется parparticipium absolutum (причастие самостоятельное, независимое), так как причастие не зависит грамматически ни от одного слова управляющего предложения. Этим оно отличается от parparticipium conjunctum, - причастия, относящегося в качестве определения или имени сказуемого к подлежащему или дополнению управляющего предложения. Такой оборот, состоящий из независимого причастия в творительном падеже с логическим подлежащим в том же падеже, называется Ablativus absolutus (творительный самостоятельный). Из сказанного следует, что такой оборот возможен только тогда, когда логическое подлежащее его не является ни подлежащим, ни дополнением управляющего глагола.

§ 1089. Если же логическое подлежащее причастия поставлено при управляющем глаголе в качестве подлежащего или дополнения, то причастие должно быть соединено с ним в виде parparticipium conjunctum.

§ 1090. В греческом языке обороту abl. abs. соответствует genetivus absolutus, в старославянском - дательный самостоятельный. Этот оборот некоторые писатели нового времени пробовали ввести в литературу: Бывшу мне на море, восстала сильная буря (Ломоносов). Кругом взгроможденному морю, видит как будто из адския бездны далекое небо (Жуковский) (Буслаев, Историческая грамматика русского языка,  244, 5). Однако в новом языке этот оборот не утвердился.

§ 1091. Ablativus absolut us, подобно parparticipiumconjunctum употребляется в смысле сокращенного обстоятельственного предложения времени, причины, условия, уступления, образа действия. Поэтому abl. abs. равен по смыслу придаточному предложению с союзами: quum, dum, postquam, si, quamquam и т. д. На русский язык abl. abs. переводится полным придаточным предложением с соответствующим союзом (когда, так как, если, хотя, причем или отглагольным существительным.

§ 1092. Причастием и деепричастием abl. abs. нельзя переводить, так как в современном русском языке нет причастия и деепричастия независимого. Однако деепричастием очень часто можно переводить abl. abs. с parparticipium perfecti passivi, если обратить пассивную конструкцию в активную и тогда перевести латинское пассивное причастие русским активным деепричастием.

§ 1093. В качестве определения ablativus absolutus не может употребляться, так как при управляющем глаголе не должно быть слова, с которым могло бы соединяться причастие этого оборота.

1. Pythagóras, Tarquinio Superbo regnante, in Italiam venit (Cic. Tusc. 1, 38) Пифагор пришел в Италию, когда царствовал Тарквиний Гордый (в царствование Тарквиния Гордого).

2. Quaeritur, utrum mundus, terrà stante, circumeat, ап, mundo stante, terrá vertatur (Seneca, Nat. quaest. 7, 2) спрашивается, небо ли ходит кругом B то время, как земля стоит, или земля вертится B то время, как небо стоит.

3. Crastino die, oriente sole, redite in aciem (Liv. 3, 2, 9) завтрашний день, при восходе солнца, приходите опять в строй.

4. Nostri, eruptione factá, multis eorum interfectis, capto etiam nobili duce, suos incolümes reduxerunt (Caes. B. C. 5, 22, 2) наши, сделав вылазку, убив многих из них, взяв даже знаменитого вождя их, своих привели обратно невредимыми (без всякого урона). - Здесь удобно обратить пассивные abl, abs. в активную конструкцию и перевести их деепричастиями.

5. Alexandro mortuo, legatos Tyrum misimus (Cic. Leg. agr. 2, 41) когда Александр умер (по смерти Александра), мы отправили послов в Тир.

6. Testamento facto, mulier moritur (Cic. Caecin. 17) сделав завещание, эта женщина умирает.

7. Artes innumerabiles repertae sunt, docente natura (Cic. Leg. 26) изобретены бесчисленные искусства благодаря тому, что учила природа (благодаря указанию со стороны природы).

8. Obscurato sole, tenébrae factae sunt repente (Cic. Reip. 1, 25) так как солнце затмилось (вследствие солнечного затмения), вдруг сделалось темно.

9. Nihil potest evenire, nisi caus& antecedente (Cic. Fat. 34)

381

ничто не может произойти, кроме как только вследствие предшествующей причины.

10. Quaenam sollicitüdo vexaret impios, sublato suppliciorum metu? (Cic. Leg. 1, 40) какая тревога мучила бы нечестивых людей, если бы был уничтожен страх перед наказаниями? - Здесь sublato metu--si metus sublatus esset - условному периоду ирреальной формы.

ll. Quae potest esse jucunditas vitae, sublatis amicitiis? (Cic. Planc. 80) какая может быть сладость в жизни, если уничтожить (если будут уничтожены) дружественные связи?

12. Tot milia latrocinantur, morte propositá (Cic. N. D. 1, 86) столько тысяч (людей) занимается разбоем, хотя за это положена смерть.

13. Perdítis rebus omnibus, tamen ipsa virtus se sustentare potest (Cic. Fam. 6, 1, 4) хотя все потеряно, добродетель, однако, сама себя может поддержать,

14, Muliéres in proelium proficiscentes (Germanos), passis manibus, flentes implorabant, пе se in servitutem Romanis traderent (Caes. B. G. 1, 51, 3) женщины, распростерши (простирая) руки, с плачем (с распростертыми руками, плача) умоляли (германцев), шедших в сражение, не отдавать их в рабство римлянам.

15. Sabinae muliéres, crinibus passis sciss&que veste, victo malis muliébri pavore, ausae (sunt) se inter tela volantia inferre (Liv. 1, 13, 1) сабинские женщины, с распущенными волосами и B разорванной одежде, победив в себе под влиянием несчастий женский страх, решились броситься между летящими стрелами.

16. Scipio, duabus urbibus eversis, non modo praesentia, verum etiam futura bella delevit (Cic. Lael. 11) Сципион, разрушив два города, уничтожил не только настоящие, но и будущие войны. - Здесь abl. abs. по смыслу равняется предложению с quod explicativum: eo, quod duas urbes evertit.

§ 1094. Сказуемое в ablativus absolutus может быть выражено также существительным или прилагательным в творительном падеже без причастия. Но в классический период такое употребление творительного самостоятельного без причастия ограничивается лишь небольшим числом существительных и прилагательных.

§ 1095. Наиболее употребительные существительные и йрилагательные этого рода суть следующие:

1. Существительные, означающие действующее лицо: adjutor помощник, auctor руководитель, советник, dux руководитель, вождь, judex судья, praeceptor, magister наставник, testis свидетель.

2. Существительные, означающие должностное лицо: consul консул, praetor претор, rex царь, imperator полководец, главнокомандующий.

3. Существительные, означающие возраст: puer ребенок, senex старик.

4. Прилагательные: conscius знающий (вместе с другим что-нибудь), соучастник, inscius не знающий, invitus не желающий, incolumis, salvus невредимый, целый, vivus живой.

Многие из них по смыслу близки к причастиям: adjutor = adjuvans, dux = ducens, auctor = suadens, praeceptor, magister = docens, invitus = nolens, vivus = vivens и т. д.

§ 1096. Такой творительный самостоятельный переводится существительным с предлогом: Cicerone сопзше в консульство Цицерона, natura duce под руководством природы, nobis pueris во время нашего детства, Caesére auctore по совету Цезаря, patre invito против воли отца, patre Vivo при жизни отца.

1. Natura duce, errari nullo pacto potest (Cic. Leg. 1, 20) при руководстве природы ошибаться никоим образом нельзя.

2. Sapientia praeceptrice, in tranquillitate vivi potest (Cic. Fin. 1, 43) под руководством мудрости (пользуясь наставлениями мудрости) можно жить в спокойствии.

3. Bellum Gallicum, Саезйёге imperatore, gestum est (Cic. Prov. cons. 32) война с галлами велась под предводительством Цезаря.

4. Natus est Augustus, Cicerone et Antonio consulibus (Suet. Aug. 5) Август родился в консульство (B год консульства) Цицерона и Антония.

5. Brutus collegam sibi creavit Valerium, quo adjutore reges ejecerat (Liv. 2, 2, 11) Брут избрал себе в товарищи Валерия, при помощи которого он изгнал царей.

6. Magis auctoribus, Xerxes inflammasse templa Graeciae dicitur (Cic. Leg. 2, 26) по совету магов Ксеркс, говорят, поджег греческие храмы.

7. Galb& orator magno in honore, pueris nobis, erat (Cic. Brut. 127) оратор Гальба, во время нашего детства, был в большом почете.

8. Quem tibi hominem, invItis dis immortalibus, auxilio futurum putas? (Cic. Verr. 4, 78) какой человек, думаешь ты, придет к тебе на помощь против воли богов?

9. Omnibus insciis, eo, ubi erat rex, venit (Nep. 14, 3, 1) тайно ото всех, он пришел туда, где был царь.

10. Romani, Hannibále vivo, nunquam se sine insidiis futuros existimabant (Nep. 23, 12, 2) римляне думали, что, при жизни Ганнибала (пока жив будет Ганнибал), они никогда не будут B безопасности от его коварных замыслов.

С. Parparticipium futuri activi

§ 1097. Parparticipium futuri activi в классический период употребляется почти всегда в соединении с формами глагола esse, образуя описательное активное спряжение ( 755-757).

§ 1098. Только в более поздний период (у Ливия и других авторов) это причастие стало употребляться (и притом очень часто) как parparticipium conjunctum и в ablativus absolutus, в тех же значениях, которые оно имеет в описательном спряжении: а) в значении цели или намерения, зависящего от воли

упоминаемого лица (особенно при глаголах, означающих движение); b) в значении предстоящего действия, не зависящего от воли упоминаемого лица (такой, которому предстоит что-либо; такой, которого можно ожидать); с) в смысле сокращенного аподосиса условного периода ирреальной формы (см.  1166).

1. Senones Galli ad Clusium venerunt, legionem Котапат castraque oppugnaturi (Liv. 10, 26, 7) галлы-сеноны подошли к Клузию, чтобы осадить (© намерением осадить) римский легион и лагерь.

2. Horatius Cocles rem ausus est, plus famae habituram ad postéros, quam fidei (Liv. 2, 10, 11) Гораций Коклес отважился на дело, которое должно было иметь в глазах потомков больше славы, чем веры (дело, которому предстояло иметь...)

3. Ave, imperator, morituri te salutant! (Suet. Claud. 21, 6) здравствуй, император, люди, которым предстоит умереть, приветствуют тебя!

4. Carthaginiensibus metus et pericülum cessandi non dabat tempus, luce oppugnaturis hostibus castra (Liv. 28, 15, 13) страх и опасность не давали Карфагенянам времени быть праздными, так как можно было ожидать, что на рассвете враги нападут на лагерь.

5. Dedit mihi, quantum maximum potuit, daturus amplius, si potuisset (Plin, Epist. 3, 21, 6) он дал мне так много, как мог, и дал бы больше, если бы мог. - Здесь daturus = et dedisset.

р. Parparticipium futuri passivi (Gerundivum)

§ 1099. Parparticipium futuri passivi (gerundivum) употребляется по большей части в соединении с формами глагола еззе, образуя описательное пассивное спряжение ( 762-765).

§ 1100. Реже оно употребляется в виде parparticipium conjunctum: mirandus достойный удивления, laudandus достойный похвалы, похвальный, spernendus, contemnendus заслуживающий презрения, metuendus страшный и др.

1. Mirandum in modum Graeci rebus 1543 delectantur (Cic. Verr. 4, 134) удивительным образом греки наслаждаются этими предметами.

2. Factus nuntiatur terrae motus horribilis сит quibusdam multis metuendisque rebus (Cic. Harusp. resp. 62) сообщают, что произошло ужасное землетрясение, сопровождавшееся множеством каких-то страшных обстоятельств.

3. Par est omnes omnia experiri, qui res magnas et magno opére expetendas concupiverunt (Cic. Ога. 4) следует делать всякие попытки всем, кто стремится к предметам великим и весьма желательным.

§ 1101. Parparticipium futuri passivi употребляетса, как participium praedicativum ( 1084-1086), в качестве приложения к дополнению некоторых глаголов для выражения цели действия их: do даю, trado передаю, отдаю, habet имею, relinquo оставляю, сиго забочусь, suscipio беру на себя и др. Герундив в этом случае переводится неопределенною формою или отглагольным существительным с предлогом на, для.

1. Antigénus Еитёпет mortuum propinquis ejus sepeliendum tradidit (Nep. 18, 13, 4) Антигон отдал мертвого Эвмена (труп Эвмена) родственникам его для погребения (похоронить). - Здесь двойной винительный падеж: Еитёлет есть винительный дополне-

ния, зереНепдит - винительный сказуемого. Буквально это значит: отдал Эвмена (как) долженствующего быть похороненным.

2. Populus Romanus Сгаззо bellum gerendum dedit (Cic. Phil. 11, 18) римский народ предоставил Крассу вести войну.

3. Caesar pontem in Агёге faciendum curat (Caes. B. C. 1, 13, 1) Цезарь приказывает устроить мост Ha Араре.

4. Diom&don rogatu Artaxerxis regis Epaminondam pecunia corrumpendum suscepit (Nep. 15, 4, 1) Диомедонт, по просьбе царя Артаксеркса, предпринял (взялся) подкупить Эпаминонда.

5. Domos nostras et patriam ipsam vel diripiendam vel inflammandam reliquimus (Cic. Fam. 16, 12, 1) мы оставили свои дома и самое отечество на разграбление или на поджог.

6. Lentiilus attribuit nos trucidandos Cethego et cetéros cives interficiendos Gabinio, urbem inflammandam Cassio, totam Italiam vastandam diripiendamque Catiltnae (Cic. Cat. 4, 13) Лентул поручает нас избить Цетегу, остальных граждан - перебить Габинию, город поджечь - Кассию, всю Италию - опустошить и разграбить Катилине.

Е. Способы перевода причастий

§ 1102. Латинское причастие можно переводить не только при' частием и деепричастием или соответствующим им полным придаточным предложением, но и другими способами.

§ 1103. а) Часто бывает удобно переводить parparticipium conjunctum и ablativus absolutus независимым предложением, соединяя его с главным предложением союзами и, а, но ит. п.

1. Miltiádes captis absolutus, pecunià multatus est (Nep. 1, 7, 6) Мильтиад был оправдан B уголовном преступлении, но подвергнут денежному штрафу.

2. Grues, quum, loca calidiora petentes, maria transmittunt, triangüli efficiunt formam (Cic. ?. D. 2, 125) когда журавли направляются в более теплые места и перелетают моря, то они образуют фигуру треугольника.

3. Peripatetici Academicique, re consentientes, vocatülis differebant (Cic. Fin. 4, 5) перипатетики и академики были согласны по существу, но расходились в словах.

4. Nostri, eruptione factá, multis eorum interfectis, capto etiam nobili duce, suos incolümes reduxerunt (Caes. B. C. 5, 22, 2) наши сделали вылазку, убили многих из них, взяли даже знаменитого вождя их и привели своих обратно невредимыми (без всякого урона).

§ 1104. 5) Parparticipium conjunctum со своим именем существительным иногда переводится или предложением со словами: то, что; то обстоятельство, что, - или отглагольным существительным с родительным падежом: Caesar осстзиз (убитый Цезарь) то обстоятельство, что Цезарь был убит, убийство Цезаря.

1. Angebant Hamilcarem Зе Sardiniaque amissae (Liv. 21, 1, 5) Гамилькара мучило то (обстоятельство), что Сицилия и Сардиния были потеряны; Гамилькара мучила потеря Сицилии и Сардинии. - Здесь Sicilia Sardiniaque amissae по смыслу равно предложению с quod ( 867).

2. Terra mutat& non mutavit mores (Liv. 37, 54, 18) то (обстоятельство), что переменена страна, не переменило нравы =перемена страны не переменила нравы.

3. Prusiam suspectum Romanis eo receptus Hannibal et bellum, adversus Euménem motum, faciebat (Liv. 39, 51) Прусия делало подозрительным в глазах римлян как то, что им был принят Ганнибал (то, что он принял Ганнибала), так и то, что им была начата война (ro, что он начал войну) с Эвменом. - Пруссию делало подозрительным в глазах римлян принятие им Ганнибала и объявление войны Эвмену.

4. Homerus fuit et Hesiódus ante Romam conditam (Cic. Tusc. 1, 3) Гомер и Гесиод жили paubure основания Рима.

5. Regnatum Romae ab condita urbe ad liberatam annos ducentos quadraginta quattuor (Liv. 1, 60, 3) царская власть в Риме от основания города до освобождения ero продолжалась 244 года.

6. Lucius Tarquinius missum se dicebat, qui Catilinae nuntiaret, ne eum Lentülus et Cethegus aliique ex conjuratione deprehensi terrérent (Sall. Cat. 48, 4) Луций Тарквиний говорил, что он был послан сообщить Катилине, чтобы ero не страшил арест Лентула, Цетега и других заговорщиков. - Здесь получился бы совершенно превратный смысл при буквальном переводе: 'чтобы его не страшили Лентул, Цетег и другие арестованные заговорщики'.

§ 1105. с) Если parparticipium conjunctum или ablativus входит в состав относительного или вопросительного предложений, так что относительное или вопросительное слово непосредственно соединено с причастием в виде его объекта, то необходим такой способ перевода, при котором причастие стало бы управляющим предложением, а бывшее управляющее предложение стало бы придаточным предложением или частью предложения, или же надо перевести причастие отглагольным существительным или иным способом.

Впрочем, и по-русски есть случаи соединения вопросительного слова с деепричастием, но это - неправильный способ выражения: Откуда, журавль, пролетая, ты радуешь криком меня?

По-латыни такие обороты тоже очень редко встречаются.

1. Non sunt ea bona dicenda nec habenda, quibus abundantem licet esse miserrimum (Cic. "Fusc. 5, 15) ne следует называть и считать благами те предметы, при изобилии которых можно быть очень несчастным, или: которыми можно обладать в изобилии, оставаясь (и быть) при этом очень несчастным.

2. Quam utilitatem aut quem fructum petentes, scire cupimus illa, quae occulta nobis sunt? (Cic. Fin. 3,37) какую пользу или какую прибыль мы имеем в виду, когда желаем знать то, что сокрыто для нас?

3. Solon Pisistráto tyranno, quaerenti, qua tandem spe fretus sibi tam audaciter obsisteret, respondisse dicitur: senectute (Cic. Sen. 72) Солон, на вопрос тирана Писистрата, Hà что же он надеется, так смело противясь (что так смело противится) ему, говорят, отвечал: 'на старость'.

4. Cogitate, quantis laboribus fundatum imperium, quanta virtute stabilitam libertatem una nox paene delerit (Cic. Cat. 4, 19) подумайте, с какими трудами была основана наша держава, с какой храбростью была укреплена свобода, которую чуть не уничтожила одна ночь.

5. Quibus rebus gestis, quo hoste superato contionem advocare ausus es? (Cic. Verr. 3, 185) какие подвиги ты совершил, какого врага победил, что осмелился собрать сходку?

§ 1106. 4) Причастие прошедшего времени некоторых отложительных и полуотложительных глаголов можно переводить русским деепричастием настоящего времени.

Это не значит, что такие причастия прошедшего времени стали на самом деле причастиями настоящего времени; но при переводе на русский язык возможно, без заметной разницы в смысле, поставить деепричастие настоящего времени вместо деепричастия прошздшего времени. Так, admiratus удивившись - можно перевести: удивляясь, confisus положившись - полагаясь, diffisus не положившись - не полагаясь, arbitratus, ratus подумавши - думая, gavisus обрадовавшись - радуясь, veritus испугавшись - боясь, sectitus последовавши - следуя, USUS воспользовавшись - пользуясь, commoratus пробывши - пребывая, находясь 1,

1. Dolabella, nulla alia confisus urbe, Laodicéam зе contulit (Cic. Fam. 12, 14, 4) Долабелла, не полагаясь ни на какой другой город, поехал в Лаодикею.

2. Fatebor, me quoque in adulescentia, diffisum ingenio meo, quaesisse adjumenta doctrinae (Cic. Mur. 63) сослаться, что и я B молодости, не полагаясь (не надеясь) на свой ум, искал помощи, доставляемой образованием,

3. Caesar, arbitratus, id bellum celeriter соп с! posse, eo exercitum adduxit (Caes. B. G. 3, 28, 1) Цезарь, думая, что эту войну можно быстро окончить, привел туда войско.

4. Alcibiádes, utilissimum ratus impendentem evitare tempestatem, clam se ab custodibus subduxit (Nep. 7, 4, 4) Алкивиад, считая наиболее полезным избежать грозившей бури, незаметно скрылся от стражей.

5. Caesar veritus, ne hostes nocte ex oppido profugérent, duas legiones in armis excubare jubet (Caes. B. С. 7, 11, 6) Цезарь, опасаясь как бы враги ночью не бежали из города, приказывает двум легионам стоять на карауле при оружии.

6. Nostri, hostes impeditioribus locis secuti, paucos ex suis deperdiderunt (Caes. B. С. 3, 28, 4) наши, преследуя врагов в местах трудно проходимых, потеряли немногих из своих.

1 Эти причастия можно запомнить в следующем порядке:

admiratus, con-, dif-fisus, arbitratus и gavisus, Veritus, secutus, ratus, usus, также commoratus.

7. Massilienses, usi Domitii consilio, naves longas expediunt (Caes. B. C. 1, 56, 1) массилийцы, пользуясь советом (по совету) Домиция, снаряжают военные корабли.

8. Caesar, admiratus, quaerit ex perfugis causam (Caes. B. G. 7, 44, 2) Цезарь, удивляясь, спрашивает перебежчиков о причине.

§ 1107. е) Раг&1 с: рим perfecti passivi некоторых глаголов можно переводить русским причастием настоящего времени страдательного залога, если нет заметной разницы в смысле между причастием настоящего и прошедшего времени. Так, speratus, exspectatus ожидавшийся - можно перевести: ожидаемый, obsessus осажденный - осаждаемый, honoratus почтённый - почитаемый 'уважаемый.

1. Melior tutiorque est certé pax, quam sperat& victoria (Liv. 30, 30, 19) лучше и безопаснее несомненный мир, чем ожидаемая победа.

2. Eo die obsesso, quam obsidenti, similior erat Poenus (Liv. 23, 31, 5) B тот день карфагеняне были похожи более Hà осаждаемых, чем на осаждающих.

Ш. Герундий (Gerundium)

III. Герундий 

§ 1108. Герундий (gerundium) есть отглагольнсе имя существительное ( 207), сохраняющее вместе с тем и смысл глагола.

§ 1109. Оно имеет свойства существительного в том отношении, что изменяется по падежам. Оно имеет сво йства глагола в том отношении, что дополнение при нем ставится в том же падеже (без предлога или с предлогом), как и при других формах глагола, и что определением его служит наречие. Но герундий не имеет времен и страдательного залога; его значение -активное.

§ 1110. Герундий имеет четыре падежа: родительный, дательный, винительный, и творительный; именительным падежом кгерундию по смыслу служит инфинитив. Таким образом, по смыслу падежи герундия суть падежи инфинитива настоящего времени действительного залога:

Nom. legere чтение (читать), Gen. legendi чтения, Dat. legendo чтению, Acc. legere или (с предлогом) legendum чтение, Abi. legendo чтением. '

§ 1111. На русский язык герундий переводится неопределенною формою глагола или отглагольным существительным отвлеченным, означающим действие.

§ 1112. Если герундий есть глагол переходный, и при нем находится дополнение в винительном падеже, то обыкновенно конструкция с герундием заменяется конструкцией с герундивом: дополнение ставится в падеже герундия, а герундий

заменяется герундивом, который, как прилагательное, согласуется с бывшим своим дополнением в роде, числе и падеже. Например, вместо consilium capiendi urbem намерение взять город - получается consilium urbis capiendae вместо persequendo hostes преследованием врагов - получается hostibus persequendis.

§ 1113. Замена герундивом герундия, при котором находится дополнение в винительном пад., обязательна, если такой герундий должен был бы стоять в дательном падеже или в падеже (винительном или творительном) с предлогом. Таким образом, замена герундия с винительным падежом герундивом необязательна только тогда, когда герундий стоит в родительном падеже или в творительном падеже без предлога. В этом случае одни авторы предпочитают герундий, другие - герундив.

Однако у авторов классического периода конструкция с герундивом и в этом случае употребляется несравненно чаще, чем конструкция с герундием*.

§ 1114. Падежи герундия и герундива употребляются далеко не во всех значениях, в каких употребляются соответствующие падежи существительных.

§ 1115. А. Винительный падеж герундия и заменяющего его герундива употребляется всегда с предлогами и, притом, у писателей классического периода, почти только с предлогом ad для (редко с ob).

1. Non solum ad discendum propensi sumus, уегит etiam ad docendum (Cic. Fin. 3, 66) мы склонны не только учиться, но и учить.

2. Ut ad cursum equus, ad arandum bos, ad indagandum canis, sic homo ad duas res, ad intellegendum et agendum, natus est (Cic. Fin. 2, 40) как лошадь рождена для беганья, вол для паханья, собака для отыскивания чутьем, так человек рожден для двух целей: для мышления и деятельности.

3. Mithridates Рафёт! ait, зе animadvertisse locum ad castra ponenda idoneum (Nep. 14, 11, 4) Митридат сказал Датаму, что он заметил место, удобное для устройства лагеря.

4. Е terrae cavernis ferrum eligimus, rem ad colendos agros necessariam (Cic. N. D. 2, 151) из недр земли мы извлекаем железо, - предмет, необходимый для возделывания полей,

5. Est flagitiosum ob rem judicandam pecuniam accipere, flagitiosius eum, a quo pecuniam ob absolvendum acceperis, condemnare (Cic. Verr. 2, 78) преступно брать деньги за вынесенные приговоры; еще преступнее осудить того, с кого возьмешь деньги за оправдание.

§ 1116. В. Дательный падеж герундия и герундива употребляется: в значении цели и, притом, очень редко

1 Так, у Цицерона герундий в родительном падеже с дополнением в винительном падеже находится только в 24 местах, а герундив -в 587 местах. У Цезаря такой герундий находится в 7 местах, а герундив - в 280 местах.

22* 389

у авторов классического периода, при выражениях: studére, operam Чаге прилагать старание к чему-нибудь, заниматься чем-нибудь; в выражении solvendo non esse быть несостоятельным; при названиях должностных лиц.

1. Juri et legibus cognoscendis studere (Cic. Reip. 5, 5) заниматься изучением права и законов.

2. Consul placandis dis habendoque dilectu (= dilectui) dat operam (Liv. 22, 2, 1) консул занимается умилостивлением богов и набором войска.

3. Nobilitas triumvirum coloniis deducundis (= deducendis) necavit (Sall. Jug. 42, 1) знать убила члена коллегии трех по основанию колоний (колонизационной 'тройки').

§ 1117. С. Родительный падеж герундия и герундива употребляется в смысле genetivus objectivus:

а) при существительных, например:

ars, causa, consensio, consuetudo, сир! Наз, difficultas, facultas, genus, libido, metus, modus, occasio, potestas, ratio, scientia, spes, studium, vis, voluntas, auctor, magister, dux, princeps;

b) при прилагательных, соединяющихся с gen. objectivus, например:

avidus, cupidus, insuétus, peritus, studiosus ( 519);

с) при словах causa и gratia ( 658).

При глаголах родительный падеж герундия и герундива не употребляется.

1. Sapientia ars vivendi putanda est (Cic. Fin. 1, 42) мудрость следует считать искусством жить.

2. Cum spe vincendi simul abjecisti certandi etiam cupiditatem (Cic. Fam. 4, 7, 2) вместе с надеждою на победу ты отбросил и страсть к борьбе (охоту бороться).

3. Avari homines non solum libidine augendi cruciantur, sed etiam amittendi metu (Cic. Parad. 6) скряги мучатся не только страстью к умножению (богатства), но и страхом потерять его.

4. Nihil Xenophonti tam regale videtur, quam studium agri colendi (Cic. Sen. 59) ничто Ксенофонту не кажется столь достойным царя, как занятие обработкой земли (земледелием).

5. Quis igndrat, Gallos retinere tam immanem ас. barbaram consuetudinem hominum immolandorum? (Cic. Font. 31) кто не знает, что галлы сохраняют тот ужасный, варварский обычай приносить в жертву людей?

6. Milti&des hortatus est pontis custodes, ne а fortuna datam occasionem liberandae Graeciae dimitterent (Nep. 1, 3, 3) Мильтиад убеждал стражей моста (устроенного Дарием на Истре) не упускать благоприятного случая освободить Грецию (к освобождению Греции).

7. Universae Galliae consensio ШИ libertatis vindicandae et pristinae belli laudis recuperanda? (Caes. B. G. 7, 76, 2) во всей Галлии

было единодушие (единодушное желание) защищать свободу и вернуть прежнюю военную славу.

8. Homo amens me auctorem fuisse Caesaris interficiendi criminatur (Cic. Fam. 12, 2, 1) безумец обвиняет меня, что ябыл инициатором убийства Цезаря.

9. Viri boni sequuntur па! агат, optimum bene vivendi ducem (Cic. Lael. 19) хорошие люди следуют природе, лучшей руководительнице к нравственной жизни.

10. Epaminondas studiosus fuit audiendis ex hoc enim facillime disci arbitrabatur (Nep. 15, 3, 2) Эпаминонд был любителем слушать (других): благодаря этому, думал он, легче всего учиться.

11. Homines bellandi cupidi magno dolore afficiebantur (Caes. B. C. 1,2, 4) люди, страстно любившие воевать (войну), испытывали большую печаль.

12. Timotheus fuit rei militaris peritus neque minus civitatis regendae (Nep. 13, 1, 1) Тимофей был опытен в военном деле и не менее опытен в управлении государством.

13. Multi sunt ad rem militarem ар et cupidi bellorum gerendorum (Cic. Off. 1, 74) многие пригодны для военного дела и имеют страсть к ведению войн (вести войны).

14. Equus vehendi causa generatus est, arandi bos, venandi et custodiendi canis (Cic. N. D. 2, 37) лошадь рождена для Toro, чтобы возить, вол - чтобы пахать, собака - чтобы охотиться и сторожить.

15. Vestis frigoris depellendi causa reperta est (Cic. De or. 3, 155) одежда изобретена для (ради) устранения холода.

16. Liberorum quaerendorum causa ei ихог data est (Plaut. Capt. 889) жена была дана ему для того, чтобы обзавестись детьми.

17. Pythagoreorum more exercendae memoriae gratia, quid quoque die dixerim, audierim, egerim, commemoro vespéri (Cic. Senect. 38) по обычаю пифагорейцев, я, для развития памяти, вспоминаю вечером, что я днем сказал, слышал, сделал.

§ 1118. К родительному падежу личных местоимений mei, tui, sui, nostri, vestri присоединяется герундив в родительном падеже на -i, без различия числа и рода, например: nostri, vestri, tui, sui videndi, даже если эти местоимения относятся к линам женского пола или множ. числа.Это объясняется тем,что формы mei, tui и т. д. суть формы родительного падежа ед. числа среднего рода meum, tuum и. т. д. в значении 'мое существо' и т. д.

1. Multi principes civitatis Roma non tam sui conservandi], quam tuorum consiliorum reprimendorum caus& profugerunt (Cic. Cat. 1, 7) многие из первых граждан бежали из Рима не столько для спасения себя, сколько для подавления твоих замыслов. - Здесь поставлено единственное чиело герундива conservandi, несмотря на то, что sui указывает на multi principes.

2. Doleo, Stolcos nostros Epicuréis irridendi sui facultatem dedisse (Cic. Div. 2, 39) я скорблю, что наши стоики дали эпикурейцам возможность их (стоиков) осмеивать. - Здесь поставлено единственное число irridendi, несмотря на то, что sui указывает на Stoicos.

3. Non vereor, ne quis me haec vestri adhortandi caus magnifice loqui existimet (Liv. 21, 41, 1) я не боюсь, что кто-нибудь подумает, будто я хвастаюсь ради ободрения Bac.

§ 1119. О. Творительный падеж герундия и герундива употребляется без предлога или с предлогом.

§ 1120. а) Творительный падеж герундия и герундива без предлога употребляется почти только в смысле ablativus instrumenti ( 478).

l. Hominis mens discendo alitur et cogitando (Cic. Off. 1, 105) человеческий ум питается учением и размышлением,

2. Lycurgi leges laboribus erudiunt juventutem, venando, currendo, esuriendo, sitiendo, algendo, aestuando (Cic. Tusc. 2, 34) законы Ликурга воспитывают молодежь трудами, заставляя (её) охотиться, бегать, переносить голод, жажду, холод, зной.

3, Exercenda est memoria ediscendis ad verbum quam plurimis et nostris scriptis et alienis(Cic. De or. 1, 157) следует развивать память заучиванием слово в слово как можно большего числа сочинений как наших, так и чужих.

4. Loquendi elegantia augetur legendis oratoribus et poetis (Cic. De or. 3, 39) чистота речи совершенствуется посредством чтения ораторов и поэтов.

§ 1121. 5) Творительный падеж герундия и герундива соединяется с предлогами: a, de, ex, in, реже pro.

1. Aristotélem non deterruit a scribendo amplitudo Platonis (Cic. Orat. 5) Аристотеля не отпугнул от авторской деятельности величавый образ Платона.

2. Quae de bene beateque vivendo а Platone disputamati sunt, haec explicari non placebit Latine? (Cic. Fin. 1, 5) разве не желательно будет, чтобы были изложены по-латыни рассуждения Платона о добродетельной и счастливой жизни?

3. Qui ingenuis studiis atque artibus delectantur, ex discendo capiunt voluptatem (Cic. Fin. 5, 48) любители благородных наук и искусств получают удовольствие от изучения.

4. Plus in metuendo mali est, quam in ipso illo, quod timetur (Cic. Fam. 6, 4, 4) в опасении больше зла, чем в самом TOM предмете, которого боятся.

5. A rebus gerendis senectus abstráhit (Cic. Senect. 15) старость отвлекает от занятия делами.

6. Primus liber Tusculanarum disputationum est de contemnenda morte, secundus de tolerando dolore, de aegritudine lenienda tertius (Cic. Div. 2, 2) в первой книге Тускуланских бесед говорится o презрении к смерти, во второй - о перенесении боли, в третьей - о смягчении скорби.

T. Virtus constat ex hominibus tuendis (Cic. Off. 1, 157) добродетель состоит B защите людей.

8. Brutus in liberanda patria est interfectus (Cic. Senect. 74) Брут был убит при освобождении отечества.

§ 1122. Е. Родительный и творительный падежи герундия с дополнением в винительном падеже иногда не заменя-

ются конструкцией с герундивом, как сказано выше ( 1113).

1. Efféror studio patres vestros videndi (Cic. Senect. 83) меня влечет желание видеть ваших отцов.

2. Germanis neque consilii habendi neque arma capiendi spatium datum est (Caes. B. G. 4, 14, 2) германцам не было дано времени ни устроить совещание, ни взяться за оружие. - Здесь в первом члене поставлена конструкция с герундивом (consilii habendi), во втором - конструкция с герундием (arma capiendi), - может быть, для избежания тяжелых окончаний на -огит (агтогат capiendorum), хотя родительные падежи с такими окончаниями часто находятся у авторов.

3. Legati Germanorum а Саезёге petebant, sibi ut potestatem faceret in Ubios leg&tos mittendi (Caes. B. C. 4, 11, 2) послы германцев просили Цезаря предоставить им возможность отиравить послов к убиям.

4. Themistécles maritimos praedones consectando mare tutum reddidit (Nep. 2, 2, 3) Фемистокл преследованием морских разбойников сделал море безопасным.

5. Homines ad deos nulla re propius accédunt, quam salutem hominibus dando (Cic. Lig. 38) людей ничто не приближает так к богам, как то, что они даруют спасение людям.

6. Si plurimas а praetore tuo injurias accepisses, tamen eas ferendo majorem laudem, quam ulciscendo mererére (= mereréris) (Cic, Caecil. 60) если бы ты получил от своего претора очень много обид, все-таки ты заслуживал бы большей похвалы перенесением их, чем местью.

§ 1123. Когда родительный и творительный падеж герундия имеет дополнение в винительном падеже, выраженное средним родом местоимения или прилагательного, то конструкция с герундием не заменяется конструкцией с герундивом (так как родительный и творительный падеж среднего рода герундива имеет форму, одинаковую с родительным и творительным падежом мужского рода).

1. Cupiditas agendi aliquid adolescit una cum aetatibus (Cic. Fin. 5, 55) стремление делать что-нибудь (к деятельности) крепнет вместе с годами (возрастом).

2. Non est tempus plura narrandi (Cic. Fam. 8, 6, 2) нет времени рассказы' вать подробнее,

3. Diogenes dicebat, artem зе tradere vera ас Тава dijudicandi (Cic. De or. 2, 157) Диоген (один из философов, прибывших в Рим в 155 г.) говорил, что он

одает искусство различать истинное и ложное. - Но: veri её falsi judicandi scientia (Cig. Leg. 1, 62) умение судить 00 истинном и ложном.

4. Nihil agendo homines male facere discunt (Cato арий Colum. 11, 1, = р. 423 Nisard) через безделье (ничегонеделание) люди учатся делать дурно.

5. Dolorem fugientes, multi in tormentis mori maluerunt falsum fatendo, quam infitiando dolere (Cic. Partit. or. 50) избегая боли, многие при пытках предпочитали умереть, сознаваясь в ложном (преступлении), чем страдать, отрицая (преступление).

6. In narrando aliquid (Cic. Orat. 87) при рассказе о чем-нибудь,

§ 1124. Конструкция с герундивом, как сказано выше ( 1112), возможна лишь тогда, когда при глаголе находится дополнение в винительном падеже, т. е. когда глагол этот - переходный. Но глаголы utor, fruor пользуюсь, fungor исполняю должность, potior овладеваю, соединяющиеся с творительным падежом, могут иметь конструкцию с герундивом, потому что первоначально они были переходными.

1. Tenendus est voluptatis fruendae modus (Cic. Off. 1, 106). должно соблюдать меру при наслаждении удовольствием (наслаждаясь удовольствием).

2. Nos in omni munere fungendo summam adhibebimus diligentiam (Cic. Att. 1, 1, 2) мы при исполнении всякой обязанности приложим величайшее старание.

3. In spem potiundorum castrorum venerunt (Caes. B. G. 3, 6, 2) они пришли к надежде (возымели надежду) овладеть лагерем.

§ 1125. Р. Конструкция с герундивом аналогична тому употреблению причастия прошедшего времени, когда оно со своим именем существительным переводится отглагольным существительным с родительным падежом ( 1104). Но герундив указывает на действие, будущее по отношению к действию сказуемого или современное ему и еще не оконченное (в этом случае герундив имеет значение причастия страдательного залога настоящего времени); а parparticipium perfecti passivi указывает на действие, предшествующее и уже оконченное по отношению к действию сказуемого. Таким образом, во фразе дих urbe defensa magnam sibi pepérit gloriam вождь приобрел себе великую славу защитой города - слова urbe defensa указывают на действие, предшествующее действию глагола peperit: urbe defensa = ео, quod urbem defenderat тем, что защитил город (буквально: защищенным городом). Но во фразе дих in urbe defendenda fortissime pugnavit вождь очень храбро сражался при защите города - слова in urbe defendenda указывают на действие, современное действию глагола pugnavit: in urbe defendenda = диит. игфет defenderet когда защищал город (буквально: при защищаемом городе).

Ab urbe oppugnanda Poenum absterruere conspecta тоеша, нанадиадиат prompta oppugnanti (Liv. 23, 1, 10) от осады города карфагенянина (= Ганнибала) отпугнул вид стен, совсем не легких для осаждающего. - Здесь oppugnanda указывает на действие, будущее по отношению к absterruere, а conspecta - на действие, предшествующее по отношению к absterruere.

ТУ. Супин

IV. Супин 

§ 1126. Супин (supinum) есть отглагольное имя существительное, имеющее две формы (supinum I, supinum II), из которых первая оканчивается на -ит, вторая на -и. По форме это -

винительный и творительный падежи ед. числа по 4-му склонению ( 208).

§ 1127. Свойства глагола выражаются в супине тем, что он имеет залоги: супин I имеет значение действительного залога, а супин II имеет значение страдательного залога. Жроме того, супин Г имеет свойства глагола в том отношении, что дополнение при нем ставится в том же падеже (без предлога или с предлогом),

как и при других формах глагола, и что определением его служит наречие.

§ 1128. А. Супин 1 (на -ит) употребляется при глаголах движения для обозначения действия, которое служит целью движения: eo иду, venio прихожу, proficiscor отправляюсь, mitto посылаю

и лр. На русский язык он переводится неопределенной формой с союзом чтобы или без него,

§ 1129. В старо-славянском языке супину I соответствует достигательное наклонение.

1. Totius fere баШае legati ad Caestrem gratulatum convenerunt (Caes. B. G. 1, 30, 1) послы всей почти Галлии сошлись к Цезарю, (чтобы) поздравить его.

2. Euménes Antigónum in Mediam hiematum coé&git redire (Nep. 18, 8, 1) Эвмен заставил Антигона вернуться B Мидию зимовать.

3. Athenienses miserunt Delphos consultum, quidnam facerent de rebus suis (Nep. 2, 2, 6) афиняне послали в Дельфы спросить (бога), чтд им делать B их положении:

4. Aedui legatos ad Caesárem mittunt rogatum auxilium (Caes, B. G. 1, 11, 2) эдуи отправляют к Цезарю послов просить помощи.

5. Philippus a Pausania, quum spectatum ludos iret, occisus est (Nep. 21, 2, 1) Филипп был убит Павсанием, когда шел смотреть игры.

76 Verres mittit rogatum vasa ea, quae pulcherrima viderat (Cic, Verr. 4, 63) Веррес посылает просить самые красивые сосуды, которые он видел.

7. Perdiccas Aegyptum oppugnatum adversus Ptolomaeum erat profectus (Nep. 18, 3, 2) Пердикка пошел против Птоломея, чтобы напасть на Египет.

8. Spectatum veniunt, veniunt spectentur ut ipsae (Ovid. A. A. 1, 99) они приходят смотреть, приходят, чтобы на них самих смотрели.- Здесь в первой фразе цель выражена супином, во второй - предложением с ut finale: это было необходимо уже потому, что супин имеет активное значение, а смысл второй фразы - пассивный.

§ 1130. Из соединёния супина с inf. pass. от ео (iri) образовался inf. fut. pass. Это - оборот безличный: iri есть инфинитив к безличному индикативу itur идут' ( 669). Таким образом, в фразе spero, сопз На mea probatum iri чя надеюсь, что мои планы будут одобрены', - индикативная форма была бы: consilia mea probatum itur идут одобрить мои планы; consilia mea есть прямое дополнение в винительном падеже, зависящее от probatum. Поэтому и в acc. с. inf. винительный падеж consilia, кажущийся подлежащим. инфинитива probatum iri, на самом деле есть винительный падеж прямого дополнения, зависящий от probatum, а probatum iri есть безличный оборот. Первоначальное значение такого acc. с. inf. былотакое: чя надеюсь, что идут одобрить мои планы'. Отсюда понятно, почему в inf. fut. pass. форма на -ит остается без изменения, какого бы рода ни было слово в винит. падеже, кажущееся его подлежащим.

§ 1131. Супин Г употребляется нечасто авторами классического периода. Вместо него употребляются другие обороты, означающие цель: предложение с ut finale: предложение с qui ( 940); герундий или герундив в винит. падеже с предлогом ad; герундий или герундив в родительном падеже со словом causa; partic. praes.; partic. fut. act. ( 1098). Например, фраза legati missi sunt расет petitum 'отправлены были послы просить мира' может быть выражена так:

1) legati missi sunt, ut pacem peterent; 4) legati missi sunt pacis petendae causa; 2) legati missi sunt, qui pacem peterent; 5) legati missi sunt, pacem petentes; 3) legati missi sunt ad pacem petendam; 6) legati missi sunt, pacem petituri:

§ 1132. В. Супин II (на -и) употребляется при различных прилагательных для обозначения действия, по отношению к которому качество, выражаемое прилагательным, свойственно определяемому им предмету. Таким образом, он обозначает то же, что ablativus limitationis ( 494).

§ 1133. Он ставится при следующих прилагательных: jucundus приятный, facilis легкий, difficilis трудный, optimus превосходный, incredibilis невероятный, turpis позорный и др. Кроме того, он ставится при выражениях: fas est можно, nefas est нельзя.

§ 1134. Так как супин И имеет пассивное значение, то он может быть произведен только от глаголов переходных. По этой причине при нем не может быть дополнения в винительном падеже.

§ 1135. Наиболее употребительные супины И следующие: dictu сказать, factu сделать, auditu слышать, visu видеть, cognitu узнать, inventu найти, memoratu упомянуть.

§ 1136. В русском языке нет формы, соответствующей хотя бы приблизительно супину ИП; по большей части он переводится неопределенной формой действительного залога или отглагольным существительным с предлогами: для, на, по.

Перевод этот неточен уже потому 'что неопределенная форма действительного залога имеет активное значение, а супин - пассивное. Буквальный смысл фразы hoc difficile est dictu такой: чэто трудно в отношении того, чтобы быть сказанным'.

1. Difficile dictu est, utrum hostes magis virtutem ejus pugnantes timuerint, an mansuetudinem victi dilexerint (Cic. Pomp. 42) трудно сказать, более ли боялись враги ero храбрости, сражаясь, или уважали его кротость, будучи побеждены.

2. Quod optimum tactu videbitur, facies (Cic. Att. 7, 22, 2) что по-твоему лучше всего будет сделать, то M сделай. - Супин factu можно оставить без перевода: что найдешь лучшим, то и сделай.

3. Quid est tam jucundum cognitu atque auditu, quam sapientibus sententiis gravibusque verbis ornata oratio? (Cic. De or. 1, 31) что так приятно для познания и слушания (для ума и слуха), как речь, украшенная мудрыми мыслями и многозначительными словами?

4. Nefas est dictu nostram talem senectutem (Cic. Senect. 13) нельзя сказать, чтобы такая старость была несчастной.

§ 1137. Супин И употребляется нечасто авторами классического периода. Вместо него употребляются другие обороты: inf. praes. act.; герундий в винительном падеже с предлогом ad; пассивный личный оборот; отглагольное имя существительное и др.

Например, фраза haec res facilis est сори и это (дело) легко узнать' - может быть выражена так:

1) facile es hanc rem cognoscere;

2) haec res facilis est ad cognoscendum; 3) haec res facile cognoscitur;

4) hujus rei cognitio facilis est.


наверх

▪ на главную ▪ языки ▪ латынь ▪ дискуссии ▪ гостевая книга
Ещё на сайте

▪ Библиотека
▪ Друзья
▪ Канада
▪ Лаборатория
▪ Авторский угол

Оглавление

Предисловие

Фонетика
Учение о звуках и буквах

Морфология
Склонение имен существительных и прилагательных
Имена прилагательные и причастия
Местоимения
Числительные
Глагол
Предлоги
Образование слов

Синтаксис
Синтаксис простого предложения
Согласование
Формы глагольного сказуемого в безличном предложении
Именительный падеж
Винительный падеж
Дательный падеж
Творительный падеж
Родительный падеж
Определения места
Определения пространства
Определения времени
Предлоги
Глагол
Синтаксис сложного предложения
Сослагательное наклонение и его времена в придаточных предложениях (consecutio temporum)
Предложения цели
Дополнительные предложения с ut и ne objectivum
Дополнительные предложения с ne и ut при глаголах и выражениях боязни
Дополнительные предложения с ne, quominus, quin при глаголах и выражениях препятствия
Дополнительные предложения с quin при отрицательных выражениях
Предложения следствия
Вопросительные предложения
Дополнительные предложения с quod
Предложения причины
Условные предложения
Уступительные предложения
Сравнительные предложения
Условно-желательные предложения
Относительные предложения
Временные предложения
Придаточные предложения итеративные
Придаточные предложения со сказуемым во втором лице единственного числа и с неопределенным подлежащим
Отглагольные имена
Косвенная речь

Приложения
Тропы и фигуры
Неправильности речи
Правила латинской просодии и метрики
Римский календарь
Римские имена
Обычные сокращения слов
Указатель латинский
Указатель русский

© 1996—2026 Все права защищены. Перепечатки и ссылки на сайт только с разрешения автора.