← Предыдущий раздел: Неправильные глаголы первого спряжения | Оглавление | Следующий раздел: Член →
Синтаксис простого предложения
Согласование подлежащего со сказуемым и определения с определяемым
923. (415) Глагол сказуемого (предиката - praedicatum) согласуется с подлежащим (субъектом - subjectum) в лице и числе; имя сказуемого (nomen praedicati), - прилагательное, местоимение, склоняемое числительное и причастие, - согласуется с подлежащим в роде, числе и падеже. Те же правила согласования в латинском и русском языке.
Но из этого правила есть следующие исключения:
924. А. Если подлежащее поставлено в среднем роде множ. числа, то глагол сказуемого ставится в единственном числе, но имя сказуемого - во множественном числе.
Τὰ κακὰ συνάγει τοὺς ἀνθρώπους (Aristot. Rhet. 1363a 1) 'несчастия соединяют людей'.
925. (416) Б. Если подлежащее есть имя собирательное, означающее живые существа, например, τὸ πλῆθος 'множество', 'толпа', ὁ δῆμος 'народ', ὁ στρατός 'войско', τὸ μέρος 'часть', то глагол сказуемого, обыкновенно ставящийся, как и по-русски, в единственном числе, может быть поставлен и во множественном числе. Такое согласование по смыслу бывает в латинском и русском языке:
Μέρος τι ἀνθρώπων οὐχ ἡγοῦνται θεούς (Plat. Leg. 948 C) 'часть людей не признает богов'.
926. (417) В. При подлежащем мужского или женского рода имя прилагательное сказуемого иногда ставится в среднем роде единственного числа. Такое прилагательное до некоторой степени получает значение существительного. Это явление есть и в латинском языке; бывает оно и в русских пословицах, например: 'ум - хорошо, а два - лучше'; но в русском литературном языке в этом смысле употребляются слова: 'нечто', 'существо', 'вещь', 'предмет', 'явление' и т. д., с соответствующим определением-прилагательным:
Ἡ πατρὶς φίλτατόν (ἐστι) βροτοῖς (Monost. 216) 'отечество - есть самое дорогое для смертных', 'нечто самое дорогое'.
927. (422) Подлежащее обыкновенно пропускается, если оно есть местоимение личное первого или второго лица. Оно ставится только тогда, когда находится под логическим ударением (например, если оно противополагается другому подлежащему).
928. Если подлежащее есть третье лицо, о котором перед этим говорилось и которое легко понимается из связи речи, то оно также пропускается; если же оно имеет на себе логическое ударение, то выражается одним из указательных местоимений: οὗτος, ὅδε, ἐκεῖνος.
То же правило есть и в латинском языке. В русском языке местоимения личные обыкновенно ставятся, но часто могут быть и пропущены без ущерба для смысла.
1. Ἐγὼ καὶ Ἡρῴδης ἐπλέομεν (Antiphont. 5, 29) 'я и Герод (мы с Геродом) плыли'.
2. Οὐκ ἐκεῖνος, ἀλλ᾿ ἐκείνη κεῖνον (= ἐκεῖνον) ἐνθάδ᾿ ἤγαγεν (Eur. Or. 742) 'не он (ее), а она его привела сюда'.
3. Αὔλει μοι μέλος, σὺ δ᾿ ἆδε (Com. 2, 710) 'играй мне песню, а ты пой'.
929. (423) Третье лицо глагола во множественном числе часто употребляется без определенного подлежащего, когда речь идет о людях вообще, - в таком же смысле, как по-русски и по-латыни: λέγουσι, φασί 'говорят', dicunt, ajunt, ferunt.
Ἐν Θήβαις τὴν νύκτα ὅλην τήν τε ἡμέραν δειπνοῦσι (Com. 3, 230) 'в Фивах всю ночь и день обедают'.
Сравните: 'По улицам слона водили' (Крылов).
930. (424) Второе лицо глагола употребляется в некоторых видах предложений также без определенного подлежащего, как по-русски и по-латыни: ἡγήσαιο ἄν 'подумаешь', credas.
Εἰ μὴ φυλάσσεις μίκρ᾿ (= μικρά), ἀπολεῖς τὰ μείζονα (Monost. 172) 'если не бережешь малого, потеряешь большее'.
Сравните: 'Тише едешь, дальше будешь'.
931. (1316) Связка ἐστί и εἰσί часто пропускается, особенно в изречениях, а также когда имя сказуемого выражено существительными ἀνάγκη 'нужда', ὥρα 'пора', καιρός 'пора', прилагательными среднего рода δῆλον, ῥᾴδιον, χαλεπόν, отглагольными прилагательными на τέος и др. Такой же пропуск (эллипсис) связки бывает и в латинском языке (Лат. грамм. 1316), а в русском пропуск глагола 'быть' в настоящем времени бывает почти всегда.
1. Ὁ μὲν δίκαιος εὐδαίμων, ὁ δ᾿ ἄδικος ἄθλιος (Plat. Reip. 354 A) 'справедливый счастлив, а несправедливый несчастен'. - Здесь при εὐδαίμων и ἄθλιος подразумевается ἐστί.
2. Ἤδη ὥρα ἀπιέναι (Pl. Apol. 42 A) 'уже пора уходить'.
932. По-русски, если сказуемое, выраженное глаголом 'быть' и некоторыми другими ('находиться', 'иметься', 'оказываться', 'представляться' и т. п.), соединено с отрицанием, то логическое подлежащее его часто ставится в родительном падеже, так что получается грамматически безличное предложение. По-гречески, как и по-латыни, отрицание не влияет на падеж подлежащего, и оно ставится в именительном падеже и при отрицательном сказуемом.
Ἔλαιον ἡμῖν οὐκ ἔνεστ᾿ (= ἔνεστι) ἐν τῷ λύχνῳ (Aristoph. Nub. 56) 'у нас нет масла в лампе'.
933. Определение, выраженное прилагательным, причастием, склоняемым числительным, местоимением, согласуется с определяемым словом в роде, числе и падеже, как по-латыни и по-русски.
Πολὺς στρατός 'большое войско', πολλὴ στρατιά 'большое войско', πολὺ στράτευμα 'большое войско', πολλοῦ στρατοῦ 'большого войска', πολλὰς στρατιάς 'большие войска'.
← Предыдущий раздел: Неправильные глаголы первого спряжения | Оглавление | Следующий раздел: Член →